《約翰福音》第十二章記載耶穌受馬利亞膏抹、進入耶路撒冷、祂論及自己死亡的意義，以及眾人對祂的分歧反應。本章是耶穌進入受難前的重要轉折，顯明祂以死成就救贖，並呼召人作出回應。以下分三段探討屬靈意義。 一、馬利亞的愛與猶大的貪婪（約12:1–11） 逾越節前六日，耶穌到伯大尼，有筵席為祂擺設。馬利亞用一斤極貴的真哪噠香膏膏祂的腳，又用自己的頭髮擦祂的腳，屋裡就滿了香氣（v.3）。猶大批評此舉浪費，耶穌卻說：「她是為我安葬之日存留的。」（v.7）因拉撒路的復活，許多人來看他，祭司長甚至謀劃連拉撒路也要殺掉（v.10–11）。 屬靈反思：真愛主的人，甘願以最寶貴的獻上敬拜祂；對基督的認識決定我們的回應——馬利亞以愛回報，猶大因貪婪批評；人心的反應分明，愛與敵意並存，但神的旨意仍按計畫前行。 二、榮耀君王的進城與受難預告（約12:12–36） 逾越節來到，許多上耶路撒冷過節的人聽見耶穌將進城，就拿著棕樹枝迎接，喊著說：「和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」（v.13）應驗了先知的預言：「錫安的民哪，不要懼怕，你的王騎著驢駒來了。」（v.15） 然而，耶穌隨即指出：「人子得榮耀的時候到了。」（v.23）祂以一粒麥子落在地裡死了才能結出許多子粒（v.24），表明祂的死將帶來生命與豐收。祂呼召跟隨祂的人也要捨己：「若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡。」（v.26） 群眾不明白祂所說的死，耶穌卻強調：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（v.32） 屬靈反思：耶穌進城雖受群眾迎接，但祂的榮耀在於十字架，而非地上的王權；十字架是神救贖的中心，捨己是門徒的道路；真光尚在時要信靠祂，好使生命不落在黑暗中（v.35–36）。 三、人心的反應與主的宣告（約12:37–50） 雖然耶穌行了許多神蹟，眾人仍不信祂，應驗了先知以賽亞的話（v.37–40）。也有官長信祂，卻因怕法利賽人不敢承認，免得被趕出會堂（v.42）。 耶穌最後高聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。」（v.44）祂表明自己是世上的光，來不是要定世人的罪，乃是要救世人（v.46–47）。但人若棄絕祂，祂所講的道在末日要審判他（v.48）。 屬靈反思：信心需要勇敢的承認，不應被人情壓制；基督的話既是救恩的憑據，也是將來審判的依據；接受或拒絕祂的話，決定了永恆的結局。 以死為榮耀的救主 《約翰福音》第十二章揭示：耶穌明知受難將至，仍堅定走向十字架，因祂的死將帶來生命與救贖。人對祂的反應分歧，但祂的使命不受影響。 今日信徒應自省：我是否像馬利亞一樣，以最真誠的愛回應基督？我是否明白十字架的道路是捨己與跟隨？我是否在群體壓力下勇敢承認祂，並持守祂的道？
