《約翰福音》第十章是耶穌關於「好牧人」的教導，對比真牧人與賊、僱工的不同，並闡明祂為羊捨命的使命。本章揭示耶穌與跟隨祂之間親密、保護與供應的關係，也再次表明祂與父神的合一。以下分三段探討屬靈意義。
一、真牧人與羊的關係（約10:1–6） 耶穌以羊圈的比喻開場：從門進羊圈的是牧人，從別處爬進來的是賊和強盜（v.1）。牧人按名叫自己的羊，羊也認得祂的聲音，跟隨祂（v.3–4）。這比喻說明祂與信徒之間的認識、信任與引導關係。 屬靈反思：真信徒對基督的聲音敏銳，不隨從陌生的聲音（v.5）；屬靈生命的安全在於常在牧人保護之內；教會的引導者必須效法基督，從正門（真理與愛）進入事奉。 二、好牧人的捨命與保護（約10:7–21） 耶穌解釋自己就是「羊的門」，人進入就必然得救，並且「出入得草吃」（v.9）。賊來是要偷竊、殺害、毀壞，祂來是要叫人得生命，並且得的更豐盛（v.10）。 祂又宣告自己是好牧人，「好牧人為羊捨命」（v.11）。僱工遇見狼就逃跑，因他不真正關心羊（v.12–13）。耶穌為羊捨命，且有權柄捨了命，也有權柄取回來（v.17–18）。祂還提到祂要領另一群不在圈裡的羊，使之合為一群（v.16）。 屬靈反思：耶穌的救恩是捨己的愛行動，而非僅是口頭宣告；祂賜的生命不只是脫離死亡，更是豐盛滿足的生命；基督的羊群跨越民族與地域界限，教會應有合一與接納的胸懷。 三、基督與父的合一（約10:22–42） 在修殿節，猶太人要求耶穌明說祂是否是基督（v.24）。耶穌指出，祂的羊聽祂的聲音，祂認識祂的羊，並賜給他們永生，「永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去」（v.28）。祂又說：「我與父原為一」（v.30），引發猶太人拿石頭要打祂（v.31）。 耶穌以經文（詩82:6）回答他們，並再次指出祂所行的事顯明父在祂裡面，祂也在父裡面（v.37–38）。雖然猶太人想要捉拿祂，祂卻退到約旦河外，許多人因施洗約翰的見證信了祂（v.40–42）。 屬靈反思：永生的保障在於基督和父神的堅固保守；基督的神性是信仰的核心，拒絕祂的神性就是拒絕救恩；信心的確據不在環境平順，而在於祂手中的安全與同在。 好牧人的應許與保證 《約翰福音》第十章讓我們看見，耶穌是那位捨命、保護、供應並引導羊群的好牧人。祂與信徒的關係是親密、信任且永恆安全的。祂不僅認識我們的名字，也保證沒有人能將我們從祂手中奪去。 今日信徒應自問：我是否聽得出祂的聲音，並持續跟隨？我是否活在基督賜的豐盛生命中，還是被世上的聲音分心？我是否因信祂的保證而在困境中仍有安息與確據？
