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有人說, 網路上的平台與商品,幾乎無限,乃至氾濫,......超乎個人的認知與需求,反而陷入「決策」的癱瘓。讓人迷惑、疲累,終於麻痺無感；.面對這些商業誘惑,人們最終收到的多半不是人生的改善,而是更多的焦慮、猶豫,及空虛、疲累。所謂「歧路」亡羊,人其實不愛「選擇」「賭博」,而是寧可現成、標準的答案,不費心思就可套用或進行,乃至於放棄個人的選擇,任由他人代為安排或擺佈。人生如此,宗教亦然；雖然八萬四千法門對治八萬四千煩惱,而人壽很短,人力有限,不可能逐一學習、修行、證果,因此,每個人要各適其性、各取所需的「一門」深入,盡全力而有所得；然而,法門繁多、宗派複雜,民主社會所尊重、所鼓勵的「差異」性、「多元」性,反而成了個人選擇的窘境。很多人貪多務得,遍嚐各種滋味之後,仍難以決定；或一門又一門的嘗試失敗,「過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠」,仍然蹉過了一生。如何在有生之年來得及值遇、確定個人的法門行持? 這不僅要「宿緣」引導,也須有「智慧」判斷,每個人情況(背景與根機)不同,不能也不該「教條」化、「一致」化。若實在是不了解自己(機),也不熟悉佛理(法),難以遍知各種法門而有把握的抉擇,那麼,【最簡易、最終極,且最有保障而門檻低,最大利益而成本少,平生與臨終,若能當下信受立即奉行,就能得佛願佛力平等攝受而往生淨土,永不退轉,直至成佛】的特殊法門,就是阿彌陀佛極樂世界的「信願念佛」,不論之前學過甚麼宗派、修過甚麼法門,有成或無成,皆可直接轉入此門「一心專念」,以前所修的可迴向,功不唐捐,今後所行的須專一,心不間雜。讓阿彌陀佛代您「選擇」、為您「安排」,一切往生成佛的修行與功德,在十劫之前已替我們成就,並迴施給我們--現成而完整,只須我們點頭、認領,就可具足擁有,乃至於轉施於他人。可說是 多選擇的無所(唯一)選擇,或無選擇的真(明智)選擇,對AI時代,科技知識無限膨脹而心靈麻木近於無知的人們,應當是「約時被機,全體適用」的最佳選擇。南無阿彌陀佛
