《穩》一書第一章正視自己的感受，把焦躁化為穩的第五節-引起分裂的兩種情感。
提到了人在「實然的情感」與「應然的情感」之間的落差，會毫無理由的、不明所以的讓人感覺不愉快，有些人會在真正情感浮現前，會先考慮自己應該有什麼感覺。
在體驗真實情感前，腦中就搶先一步浮現應然的情緒反應，並努力表現出來。
這個「應該」常常是被教育出來的，傳統的社會價值觀、社會外加的道德觀，就如同人類圖說的外在權威，小時候常常被教育怎樣的環境下就該有怎樣的反應，「這才有禮貌」，應然扭曲了我們實然的情感，我們用應然壓抑自己的實然情感。
「你都擁有這麼多物質了，你還不滿足嗎？」
情感是無法壓抑的，就像你的存在是無法被抹滅的，應然與實然的衝突，造成我們的分裂感。
如同書中說的，「一直想要專心的人，卻怎樣都無法集中精神，應該想想自己內心是否存在著分裂感。」，呼應人類圖說的，我們太常用頭腦中心驅使我們自己做事情了，導致我們一直呈現內外不一致的狀態，久了自律神經也會變得緊張焦慮和憂鬱。
許多憂鬱症、躁鬱症、自律神經相關的症狀往往都是因為過度的壓抑而造成的。
太多的應然阻礙了我們看到實然，所以不要壓抑自己的任何情緒了，你可以哭泣、悲傷、憤怒，讓最真實的情感表露出來，不需要任何人允許。
如果可以大家不要用「道德」、任何的條例去批判自己的情緒，儘管你一開始會覺得自己很糟糕，有很「負面的」想法，你可能會覺得自己很惡毒，想要傷害誰，但那都沒關係，允許自己可以自在的任性。
我在看這篇時，我非常憤怒且難過，這是個整個文化的罪，不論是宗教或是傳統習俗，那些不符合人性，會造成人的心靈受傷的觀念都是過時且嚴重的，而我們認知到這些糟糕的觀念該被破除時，就有責任去讓自己好過，不再相信那些外在權威，聽從自己的內在權威，從不壓迫自己開始，接納自己實然開始。
