憶念也行，不憶念也行，喜歡就好
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熟悉憶念水晶球之法的人，就去憶念水晶球吧！
而熟悉觀想佛像之法的人，就去觀想佛像吧！
但若不喜歡憶念或觀想，只想要維持寂靜不動的樣子也行。
如果出現了光亮，就看著那個光亮。出現了一尊佛像，就看著那尊佛像。
出現了好幾尊，就看著那好幾尊。有很多尊，就看著那很多尊。
就這樣一直看著、看著。 很簡單，很輕鬆容易的。
相信吧！
忆念也行，不忆念也行，喜欢就好
熟悉忆念水晶球之法的人，就去忆念水晶球吧！
而熟悉观想佛像之法的人，就去观想佛像吧！
但若不喜欢忆念或观想，只想要维持寂静不动的样子也行。
如果出现了光亮，就看着那个光亮。出现了一尊佛像，就看着那尊佛像。
出现了好几尊，就看着那好几尊。有很多尊，就看着那很多尊。
就这样一直看着、看着。 很简单，很轻松容易的。
相信吧！
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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夜空高靜處，總有著數不清的星群，永遠定格在溫馨裡。我閉起眸光，在黑暗徘迴良久，靜神便能去暗解悶，眼前突覺燦爛，我沿著走道來到一處，正好有尊彌勒佛從前方走來，祂沉吟道，「妳不要留戀過去。」我一聽，便微微一笑地回祂，「有些回憶很棒。」此言一出，祂就打開了一間小廟入口，示意我進去，祂語帶叮嚀地說，「只要妳
阿彌陀佛大圓鏡 無量壽光體相用 我在光中念彌陀 字字光明從口出 光化甘露灌我頂 隨聲遍透諸毛孔 一一毛孔又放光 身心融現光明幢 光明即是如來藏 圓周法界含萬象 一真無妄絕名言 只以此光宣妙法 是法即是此光明 不離是光說此法 無邊無礙無等光 智慧常照清淨光 歡喜解脫安隱光 超日月光難思光
念佛要法 。 只有一念真誠 。 勿間斷勿分別而已 。未來勿將迎 。 已過勿留滯 。 專顧現前一句 。字字分明 。病中自修六度 。以慈悲歡喜為布施 。 以嚴淨三業為持戒 。以隨緣順受為忍辱 。 以調伏習氣為精進 。以不忘正念為禪定 。 以方便覺察為智慧 。
水晶，是一顆聽得懂心願的許願石，並總是以它迷人多變的色彩，靜靜地回應著每一個人。一直以來，水晶聽著你，現在，你也可以聽懂水晶。
本文分享了佛教修行的心得與方法，包括唸佛、淨念相續、咒子求財求愛、以及具體的修行方法。藉由正確的意圖及頻率，來達到提升靈性意識的效果。
「諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教」可以作為使用原初水晶的一個重要準則或甚至當作使用手冊。
早期接觸修行，覺得這句話很基礎。在比較常靜坐的時期，有一次白天，深深的觀入自己內在的一個負能量點，晚上就做了一個有深意的夢：
我夢到了自己某一世的一場慘劇，醒來後清晰的知曉，慘劇中
智諭法師：【什麼是念佛中的聞而不聞】
念佛的人，心要注意到「平」。所謂心平，就是心清淨，心清淨，就是心無所住，樂的時候，心要平，不忘念佛；苦的時候，心要平，不忘念佛。大家要注意到。
樂的時候，要不忘一個「捨」字；苦的時候，要不忘記一個「忍」字。苦樂是平常的事，凡聖都要遭受到的。不要說是凡夫，
一切法門。以明心為要。一切行門。以淨心為要。然則明心之要。無如念佛。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。不假方便。自得心開。如此。念佛非明心之要乎。復次淨心之要。亦無如念佛。一念相應一念佛。念念相應念念佛。清珠下於濁水。濁水不得不清。佛號投於亂心。亂心不得不佛。如此。念佛非淨心之要乎。
夜空高靜處，總有著數不清的星群，永遠定格在溫馨裡。我閉起眸光，在黑暗徘迴良久，靜神便能去暗解悶，眼前突覺燦爛，我沿著走道來到一處，正好有尊彌勒佛從前方走來，祂沉吟道，「妳不要留戀過去。」我一聽，便微微一笑地回祂，「有些回憶很棒。」此言一出，祂就打開了一間小廟入口，示意我進去，祂語帶叮嚀地說，「只要妳
阿彌陀佛大圓鏡 無量壽光體相用 我在光中念彌陀 字字光明從口出 光化甘露灌我頂 隨聲遍透諸毛孔 一一毛孔又放光 身心融現光明幢 光明即是如來藏 圓周法界含萬象 一真無妄絕名言 只以此光宣妙法 是法即是此光明 不離是光說此法 無邊無礙無等光 智慧常照清淨光 歡喜解脫安隱光 超日月光難思光
念佛要法 。 只有一念真誠 。 勿間斷勿分別而已 。未來勿將迎 。 已過勿留滯 。 專顧現前一句 。字字分明 。病中自修六度 。以慈悲歡喜為布施 。 以嚴淨三業為持戒 。以隨緣順受為忍辱 。 以調伏習氣為精進 。以不忘正念為禪定 。 以方便覺察為智慧 。
水晶，是一顆聽得懂心願的許願石，並總是以它迷人多變的色彩，靜靜地回應著每一個人。一直以來，水晶聽著你，現在，你也可以聽懂水晶。
本文分享了佛教修行的心得與方法，包括唸佛、淨念相續、咒子求財求愛、以及具體的修行方法。藉由正確的意圖及頻率，來達到提升靈性意識的效果。
「諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教」可以作為使用原初水晶的一個重要準則或甚至當作使用手冊。
早期接觸修行，覺得這句話很基礎。在比較常靜坐的時期，有一次白天，深深的觀入自己內在的一個負能量點，晚上就做了一個有深意的夢：
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智諭法師：【什麼是念佛中的聞而不聞】
念佛的人，心要注意到「平」。所謂心平，就是心清淨，心清淨，就是心無所住，樂的時候，心要平，不忘念佛；苦的時候，心要平，不忘念佛。大家要注意到。
樂的時候，要不忘一個「捨」字；苦的時候，要不忘記一個「忍」字。苦樂是平常的事，凡聖都要遭受到的。不要說是凡夫，
一切法門。以明心為要。一切行門。以淨心為要。然則明心之要。無如念佛。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。不假方便。自得心開。如此。念佛非明心之要乎。復次淨心之要。亦無如念佛。一念相應一念佛。念念相應念念佛。清珠下於濁水。濁水不得不清。佛號投於亂心。亂心不得不佛。如此。念佛非淨心之要乎。