「塞特派」這個詞是現代學者用來稱呼一個多達十六篇文章的文類作者及使用者的名稱。這十六篇文章大部分來自拿戈瑪第集經,原先似乎並不是這群人用以自稱。史上並無任何諾斯底教派或其他教派稱呼自己為「塞特派」的記載,不過早期基督教會中有幾個教父在反對諾斯底教派思想時,的確用過這個稱法。在公元175年至475年期間,這些教父寫了一些反異端的作品,提到諾斯底教派的群體時,稱他們為「塞特派」,包括偽託特土良的《反所有的異端》、布雷西亞的費拉特利(Filastrius of Brescia)《各種異端》、狄奧多勒的《異端寓言一覽》1.14 (引述了里昂的愛任紐的《駁異端》1.30),以及薩拉米的伊皮法紐的《藥庫》26;39-40。