<專訪>入世與出世的美麗人生 feat.逸群哥

對於神職人員一般人充滿著高標準的想像，刻苦耐勞，任勞任怨，這些神職人員好像都不用睡覺，24小時stand by,半夜接到電話就算瞌睡蟲來襲還是要硬著頭皮到需要他們的地方關懷，而這些犧牲我們可能都會覺得，這是神給他們的使命，在這個部分他們就應該要呈現這個樣子。今天的專訪的這位神職人員，從他的生活歷程有超出神職人員的想像，他是中華基督教救助協會台東辦事處的主任-陳逸群，今天要來分享他的美麗人生。

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從市區到偏鄉

與市區的年輕人相處了3年之後，逸群哥移轉花蓮感受不同的年輕人氛圍。花蓮教會的屬性，人口組成非常的兩極化，一間中小型的教會，人口從幾個3-4年級的孩子往上接下來就是60幾歲的「年輕人」，再往上就是80幾歲的長輩。這樣的狀態下，逸群哥結合周邊同樣類型的幾間教會，集合教會的孩子，從陪伴寫作業、玩耍、吃飯開始，累積凝聚情感。之後讓群孩子從服務當地夏令營開始，再到外地去帶營隊，培養他們從掌心向上接受轉變為掌心向下的付出。透過累積、策劃、協辦活動，讓孩子們生命的火花持續燃燒並延伸。隔年後這群孩子更到了大陸深圳辦理營隊，帶著原住民的手工藝、舞蹈到對岸與當地的教會交流，也開展了連續去了四年的經歷。

生命影響生命，不是只是透過捐錢

訪談中逸群哥說，他認爲在花蓮的經歷，讓自己在生命的歷程同步呈現在花蓮的這群孩子身上。逸群哥回頭看自己成長的背景，了解年輕人與父母的代溝，因此他透過自己的方式，轉換思維與想法，讓偏鄉的孩子能夠繼續走在正規的道路上。對於偏鄉，一般人總有「捐錢」就能改變偏鄉狀況的迷思，他選擇實際參與偏鄉的教育，深入影響生命。

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簡單的陪伴卻是最有效的幫助

回憶這兩場事件，訪談中都還能感受到這整個過程的張力。逸群哥說他們並沒有在現場參與救難，而是在殯儀館陪伴家屬進行相認的協助。當時的狀態他們只能安靜的陪在家屬身邊，透過照片一頁一頁翻找到自己的親人，藉由罹難者的特徵、遺物，去拼揍確認身份。對於家屬而言，一頁一頁翻完整本，才能找到自己家人的過程有多麼痛苦、多麽不捨，但越快找到就越能放下懸著的心。這段經歷在逸群哥侃侃而談的背後，有許多不捨與難過。看似平白的敘述，你卻能感受到當時的壓力有如無底的黑洞，將你深深捲入其中。

逸群哥說當時他就是安靜的陪著家屬。

因為當下其實沒有任何人有辦法提供家屬「有效的幫助」。在那段經歷裡，陪伴關懷的是人，不是事情，不是理性思考著該如何解決問題，而是用如何用雙手接受著家屬的傷痛，陪伴在家屬身旁並適時的遞上面紙。這些事讓他反思助人工作者的在重大災難時陪伴的心態，從我可以做什麼轉化成我能做什麼。「生命的經歷讓我們持續往前走，經歷重大痛苦的學習與面對時，該如何讓生命學習成長。」逸群哥用這句話，作為普悠瑪陪伴家屬的註解。

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