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最近發生食安的問題,人心惶惶,其實台灣的食安未浮上台面的還不知有多少。這個島國資源本來就稀少,幾乎都是進口貨,進口很難以嚴控品質,不肖商人從中謀利,也很難被查獲 ,食品安全只是顯不顯的問題。這從台灣人腸胃病多,也可以看出端倪。

食物入口隨年齡而漸少,中老年人食已不再飽求,時有空腹感反而心情輕鬆,頭腦清楚,這個歲月参得的經驗,讓人反思飲食若有節,供需就不會那麼緊張,品質就有所保障,對自身的健康亦有益處。

關於食事,台灣人太喜問「吃飽了嗎?」,似乎只有「吃飽」,才能表示關心對方。那種中國人與生俱來的怕吃不上飯的憂慮,ㄧ直是種原罪。

食量有時在於ㄧ個人,在生活中所祈的是什麼,若ㄧ個人的生活有內容,另有快樂企求,用餐只是支持身體需求,而不是大快朵頤,如人專心在思想與喜好的精神領域,當正在從事創作,還是虔誠祈禱,亦或持續思索,有時真會忘了用餐。所以靈性越高的人對食是精緻而不是滿腹。

這幾年來,吾用餐七分飽已是常態,不是刻意操作,是心思已不在此,有時在用餐時思緒紛飛,餐點有什麼味已無覺知了。

其實吃多少與胖瘦也沒有關係,人的體質殊異,只喝水也會胖的人很多,這是遺傳也就是業,有人需要飽腹才滿意,那是一種業障,前世已無從考,今生為食而奔忙,是在贖罪,多去寺院`教堂懺悔吧!世上肌餓是受報,食欲太強也是應報。而食與人的內五行「喜`怒`憂`思`恐」有密切關係,而內五行與外五行「金木水火土」又有連動關係。

這裡有ㄧ段瑜伽派醫生的文章分享給大家。

「外在世界的元素有土地`水`陽光`風`天空。這些外在元素也存在我們體內,如我們的體重和骨骼是土的元素,血`痰是水的元素,胃的火`肝臟新陳代謝是陽光的形式,呼吸`小腸蠕動聲音是空氣元素的活動。這是因人與環境的具有互相依賴的關係 ,五大元素在人體和周遭世界循環,藉著感知這些組成內在元素的生理結構的元素,透見內外在世界的不可分割性。注意存在是由五大元素和合而成,而了悟它的無常,可減少自我的妄念,激起「無」的智慧,幫助我們感受到自己是眾生的ㄧ部分。而且完全虛妄不實。這種生理上的精神了悟,和它所喚起的生命悅性,可以消除無明的貪欲。」《尋找藥師佛》

「食」運著身體活動也是精神的修練,能馭食才有辦法調身與心,如文中所說感知「無」的存在,才能了知本自的空性,得到生命的喜悅。無明惑才得以解除,「食」是必需,「食」運血脈也繫著精神力量,「食安」是外在的共業,我們無能為力。

但在飲食上自我節制,可養身,可齋心。秦筆。



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ㄧ層不變的生活,唯有佛禪可令生生機,這與信仰無關,佛禪療心境界領航,學佛多年以禪調作息,律規中細會生活點滴,文以記述禪趣,禪以慈悲為懷,分享文章理趣,願助有緣人禪入生活,長精神意志,向生氣勃發,存而日日向好,佛禪力不可思議,世道艱苦,唯禪心可離苦得樂。恭筆入禪,閱者同享。
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