嘮嗑幾則

【情感的動物】

情感之後，才訴諸理性。

支配人的行為是感性而並非理性，理性只是輔助修正感性的行為；人是情感的動物，許多感動都是來自非理性。

第一時間人的行為都是情感為出發點，感性之後才是理性，理性出現的快慢在一個人的自制力與理解力，能很快克制行為朝理性發展；但第一個原始點都是情緒波動的。

「你笨的跟豬一樣！」

若被人突然這麼一聲指責，內心原始點都是波動的，修為好一點的人隨即由理性掌控，「呵呵，怎麼這麼說呢？」修為差一點的仍由感性掌控與反彈，「你才是豬嘞！」

一首歌，高音唱到破音，音律也不在節奏上，唱的人充滿自信、感染力很強、氣氛很歡愉，加上歌詞很激勵陽光，結果是讓人喝采，沒有人會去批評唱功不行。

人是情感的動物，許多感動都是來自非理性；理性的行為也能帶來感動，但沒有非理性的感動來深刻與走心。

「親愛的~你真的是瘋了~ ！」

【無依無靠】

因為束縛所以吶喊，吶喊得以解放、舒暢，結果吶喊反噬成束縛。

有個女人天天到山裡吶喊，彷彿生活壓力需這樣一個解放 .. ，喊完想必身心舒暢。 時間一久，吶喊必走向兩個結果—— 一是，效力不如以往。 壓力的來源不改善，一昧藥人遲早麻痺。 二是，吶喊反噬成束縛。 一天不喊像沒吃藥一樣，解放成圈禁。

莊子有一段話，「列子御風飛行」，那是何其逍遙自在！ 可是，是他在御風還是風在御他？在無風時他又能如何？

當我們需要借助外在的某某來自由自在時，它反而是另一種束縛。 用宗教信仰來解放心靈、用物質享樂來解放心靈、用靜坐冥想來解放心靈 ..，這些解放的同時也被圈禁了。 方法是解放的過程而不是目的，是手段而不是依賴。

【挖圓補圓】

「挖圓補圓」是人生其中的一種現象。

人生有很多「圓」，各式各樣的圓，已擁有和存在。 當著眼於缺憾和欲望時，想成就一個想要的「圓」時，就必需挖自其他的圓，被挖的圓從此有了缺角缺洞和缺陷 .. 。

一女生來家境優渥，父母事業有成，她為了追求自我離開舒適圈與父母對著幹，當然最後功有所成，她活出自己要的樣子；挖的是家庭與親情的圓。 一男每夜爆肝打遊戲，在遊戲上取得空前的成就，挖的是睡眠與健康的圓。

上至追求自我，下至爆肝遊戲，要「成功」當然是必須努力、犧牲、付出來換得。是啊，也是如此沒錯。 你不要的圓也許是他人追求的圓，他人不要的圓也許是你追求的圓。人生不都是這樣，犧牲一些圓換得一些圓或元。

【文言文與英文】

「善啟迪人心者，當因其所明而漸通之，毋強開其所閉；善移風化者，當因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。」 「好醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。士君子須是內精明而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。」

這兩則述說的，也是我所欠缺的。

排斥文言文大有人在，排斥英文也大有人在。但沒有人會想去消滅英文，想消滅文言文卻大有人在。

文言文和英文一樣，學英文是為了能看懂英文在寫什麼鬼？文言文也是亦同。

每個時代有每個時代的智慧，古人的智慧和現代人智慧是一樣的，只是我們不用再學白話文，所以現代人的智慧很容易接收和了解；但若想知道古人智慧就不是那麼容易，所以就得「認識」文言文。如同想知道美國人的智慧，就得「認識」英文。

【自先變而後物變】

有人選擇「書本」，有人選擇「槍械」，海龜選擇「海」。 海龜破殼一拔腿就奔海，牠見過海嗎？沒嚐過海水？不知道海是什麼？本能出生就會奔向大海。

選擇書本是你改變自己，不是書本改變你，書本它就在那裡它不會改變誰；自己先改變而後靠近它。 人是先自己發生變化，爾後才由外物改變，而我們人會把改變判給外物，外物的功勞。 自變是原始點，人生凡“是”從「點」開始。