攝類學初探-兩法的關係(1)

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上一篇攝類學初探-基礎辯論格式學習(8)，講完了辯論中的注意事項，接下來要介紹兩個法（佛法名相）的比較，分別會產生四種關係：同義、相違、三句、四句。

學習在辯論中使用這四種關係，是為了讓我們更清晰地知道一個法相有幾層含義，從而讓我們的思維變得更開闊。

三句、四句、同義、相違關係的理解和運用

一、三句、四句、同義、相違關係的論式含義

以 A 和 B 來代替要比較的兩個法，符合上述四種關係的論式如下：

1.三句關係：解釋：A 的範圍大於 B，而 B 包含在 A 的範圍裡面。

1. • 存在既是 A 也是 B 的例子（同分）
   • 若是 B 皆周遍是 A，二者有同分，如：…有法
   • 若是 A 皆不周遍是 B，如：…有法
   • 存在既不是 A 也不是 B 的例子（俱非）

2.四句關係：解釋：A 和 B 有各自的內涵和外延，但有共同之處。

1. • 存在既是 A 也是 B 的例子（同分）
   • 若是 A 皆不周遍是 B，如：…有法
   • 若是 B 皆不周遍是 A，如：…有法
   • 存在既不是 A 也不是 B 的例子（俱非）

3.同義關係：解釋：A 和 B 的內涵和外延一樣，但名言(表達)上不同。

1. • A 和 B 是異（各別法）
   • 存在既是 A 又是 B 的例子（同分）
   • 若是 A 皆周遍是 B
   • 若是 B 皆周遍是 A

4.相違關係：解釋：A 和 B 內涵和外延均不同，且沒有共同之處。

1. • A 和 B 是異
   • 沒有既是 A 又是 B 的例子

二、同分和俱非的含義

同分：既是 A 又是 B 的例子，有時候也稱為共依，共存一處的法。例如，紅衣服的顏色，既是紅色又是顏色，所以是紅色和顏色二者的同分。

俱非：既不是 A、也不是 B 的例子。例如形狀，既不是紅色又不是顏色，所以是紅色和顏色二者的俱非。同分和俱非都可以是只有一個，也可以是多個。

三、周遍和不周遍的含義

之前在攝類學初探-基礎辯論格式學習(3)提到過「周遍」的涵義，想成「一定」比較容易理解。

周遍：「一定是」，若是 B 皆周遍是 A 的意思是：

假如是 B 就一定是 A，即在 B 的範圍裡找不到不是 A 的例子。如下圖：

不周遍：「不一定是」，若是 A 皆不周遍是 B 的意思是：

假如是 A 不一定是 B，即在 A 的範圍裡能夠找到不是 B 的例子。

例如，若是顏色皆不周遍是紅色，則需要舉一個不周遍的例子：白色有法。