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今世我們好不容易獲得了暇滿人身，遇值大乘教法，在內因緣、外因緣都具足的時候，真的想要作一個有意義的人身的話，那就要去發起一切利樂的根本菩提心。可是菩提心最主要的根本，是來自於大悲心的緣故，所以我們大悲心要策勵的精進去學習觀修......
進度:P209L4 ~P210L10
立定一個當菩提薩埵的堅定信念，而且從此做每一件事都立定這個心念，你就開始走向了大乘之路。
--引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P207L9 ~ P209L4
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如果能夠生起對家庭、對社會、對全人類的責任感，甚至擴展到對所有生命界的慈悲心，
或者希望造福一切有情的菩提心，
這樣走到每一個地方，就會非常容易發現人們的美好，然後把這份美好傳遞出去。
--出處《希望．新生》四季法語
如果說有人對這個真正的佛法的中心要點了解的話，只要看看阿底峽尊者傳記的話，他就了解了....... 。這個意趣如果你能夠分辨得清楚，然後你照著去做的話，那個殊勝的利益是我們人人可得、人人可得。—日常師父
如同太陽生起的時候，陽光能夠照耀一切世間所擁有的一切事物般，是非常無私的來照耀所有世間，驅除一切的黑暗。
所以同樣的，想要去利益一切有情的這顆殊勝善心，他像是消滅一切黑暗的太陽般，來利益一切有情，成就一切眾生的利樂......
也許不要過度苛責自己。允許自己犯錯，接受自己的局限性，也是一種慈悲心的展現。對自己更溫柔一點，給自己從逆境中學習和成長，同時也對他人的不完美也能夠保持寬容和理解。這種慈悲心可以在面對挫折時，保持一顆柔軟而堅定的心，而不是陷入焦慮和自我批判中。
我想修行不可能一下子改變所有的煩惱，這是一個漫長而漸進的過程。佛法教導我們「隨順因緣，緩慢調伏心」，這意味著我不應該對自己有過高的期望，反而要欣賞每一點進步。這種逐漸的調伏，應該是會帶來內心的一點平靜。
隨喜班長
修行要能夠每時每刻
洞悉到自己的心靈在發生什麼事情，
並且善於引導自己的心走向正確的方向，
不停地棄暗投明。
學習覺照的第一步，
要先打擊最粗猛的煩惱。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
要修行就要向內心鬥煩惱。
鬥煩惱的時候要當勇士，用盡最後一分力氣，也不要向煩惱屈服，死也要死在求取無上菩提的路上。
打定主意堅持到底就可以了，不要中途退怯。
煩惱是很厲害、很不好對治的，但是只要你不退，它就會退。
每天在佛前發誓非常重要，因為誓言會成為內心一種強大
遇到自己不會的、不懂的，
要怎樣？要學！
學了不懂怎樣？再學！再學還不懂怎樣？再學！那再學還不懂呢？繼續學！
直到把它學會、直到把它學懂。
實際上，方法如果對，又有老師教，
怎麼可能永遠都學不會？
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
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一旦開始聽法，我們聽到師父的法音的時候就會直接注意到「聖教」，聖教在說什麼呢？這個就不是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶這樣的問題了，聖教在說的就是一個解脫生死的問題。—廣海明月0343
