廣論消文
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Top 5
P245L07 ~ P248LL04
碰到的困難越多，
提醒自己向佛菩薩祈求的機會就越多，
這樣的話，每一次的困難
都更加密切了自己和佛菩薩的聯繫，
到最後就密不可分了
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P245L07 ~ P248LL04
碰到的困難越多，
提醒自己向佛菩薩祈求的機會就越多，
這樣的話，每一次的困難
都更加密切了自己和佛菩薩的聯繫，
到最後就密不可分了
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P243L02第三犯已還出道理者~ P245L06是為願心不共學處
可上可下的時候，要向上一步
不知道如何取捨的時候，
沿著師父這樣的教誡，
向上增一分善行、斷一分過失，
肯定會在心上向前邁進一步。
—廣海明月第242講
P243L02第三犯已還出道理者~ P245L06是為願心不共學處
可上可下的時候，要向上一步
不知道如何取捨的時候，
沿著師父這樣的教誡，
向上增一分善行、斷一分過失，
肯定會在心上向前邁進一步。
—廣海明月第242講
P240LL6說正趣大乘~ P243L1明顯宣說
心中的繁花美景
認真地凝視 一朵花在夏日的風中
輕輕搖曳的時候，
柔和像花香一般
從我們的眼中、從嘴邊的微笑中
蕩漾開來。
繁花有如我們心中的善意，
當它在心內盛開，
我們的整個人就向這個世界
傳遞慈悲的馨香。
—引自《希望‧新生》
P240LL6說正趣大乘~ P243L1明顯宣說
心中的繁花美景
認真地凝視 一朵花在夏日的風中
輕輕搖曳的時候，
柔和像花香一般
從我們的眼中、從嘴邊的微笑中
蕩漾開來。
繁花有如我們心中的善意，
當它在心內盛開，
我們的整個人就向這個世界
傳遞慈悲的馨香。
—引自《希望‧新生》
P238L1正令增長所發心故~ P240L7已蒙昧
行持不只是身口的行為，
實際上行持是從內心開始的，
要從內心的意樂改起，
思惟正理即可轉動命運的巨輪。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P238L1正令增長所發心故~ P240L7已蒙昧
行持不只是身口的行為，
實際上行持是從內心開始的，
要從內心的意樂改起，
思惟正理即可轉動命運的巨輪。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P234L5 正行儀軌 ~ P237LL1 唯見此能利世間
在自己的起點上，
能學多快就多快，
慢也不必苦惱。
這樣老老實實一步一腳印地走，
即使你學得最末，能始終不退，
這種堅持的精神也是最為稀貴的，
定會成功。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P234L5 正行儀軌 ~ P237LL1 唯見此能利世間
在自己的起點上，
能學多快就多快，
慢也不必苦惱。
這樣老老實實一步一腳印地走，
即使你學得最末，能始終不退，
這種堅持的精神也是最為稀貴的，
定會成功。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
我們每個人都要快樂，那怎樣才能快樂呢？
代人著想、發善心、做善事、說善良的話，
極大程度地擴展我們的慈悲心，這就是智者們發現的快樂之道。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
我們每個人都要快樂，那怎樣才能快樂呢？
代人著想、發善心、做善事、說善良的話，
極大程度地擴展我們的慈悲心，這就是智者們發現的快樂之道。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P142L2第二思已正行進止道理~ P143L8 與法漸遠
養成一種習慣，
一看就會看到別人哪裡好、哪裡善良、
哪裡無私、今天幫忙多少人，
都從這樣的角度去看待別人，沿著這樣的方向，
假以時日自己就會體會到越來越多的幸福感。
P142L2第二思已正行進止道理~ P143L8 與法漸遠
養成一種習慣，
一看就會看到別人哪裡好、哪裡善良、
哪裡無私、今天幫忙多少人，
都從這樣的角度去看待別人，沿著這樣的方向，
假以時日自己就會體會到越來越多的幸福感。
觀世音菩薩的悲心教授教誡，從思惟自他平等、我愛執的過患、愛他心的功德，到外修取捨，透過七因果及自他相換的觀修，以增強菩提心證量，最終圓滿自利利他。
觀世音菩薩的悲心教授教誡，從思惟自他平等、我愛執的過患、愛他心的功德，到外修取捨，透過七因果及自他相換的觀修，以增強菩提心證量，最終圓滿自利利他。
(自他換教授)
P228L02又施彼已即應利彼~ P230LL1如前已說．應當了知。
懷著一顆坦蕩的心走向每一個人，
那是完全利益他的心，
一點也不期待從他身上索取什麼，
你會在這個過程中體會到很多法味。
那種莊嚴是放掉了自我，
把生命投注在廣大的利他事業中
所體會到的遼闊感。
(自他換教授)
P228L02又施彼已即應利彼~ P230LL1如前已說．應當了知。
懷著一顆坦蕩的心走向每一個人，
那是完全利益他的心，
一點也不期待從他身上索取什麼，
你會在這個過程中體會到很多法味。
那種莊嚴是放掉了自我，
把生命投注在廣大的利他事業中
所體會到的遼闊感。
(自他換教授)P225L1 ~ P228L1悉無顧慮惠施有情
這篇文章深入探討佛教的「自他相換」教授，並從寂天菩薩的《入行論》及宗大師的詮釋出發，說明修習自他相換的利益、障礙及次第。文章並佐以豐富的實例及法王、師父開示，闡述如何轉換「我執」為「利他心」，進而成就圓滿菩提。
(自他換教授)P225L1 ~ P228L1悉無顧慮惠施有情
這篇文章深入探討佛教的「自他相換」教授，並從寂天菩薩的《入行論》及宗大師的詮釋出發，說明修習自他相換的利益、障礙及次第。文章並佐以豐富的實例及法王、師父開示，闡述如何轉換「我執」為「利他心」，進而成就圓滿菩提。
P222L4故全未知此之方境 ~ P224L7茲不廣說
讚美是最簡單的心鑰
其實跟別人說幾句讚美的話，他就開心了，
但我們總把事情搞得太複雜，
不會用非常簡單的方式處理。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P222L4故全未知此之方境 ~ P224L7茲不廣說
讚美是最簡單的心鑰
其實跟別人說幾句讚美的話，他就開心了，
但我們總把事情搞得太複雜，
不會用非常簡單的方式處理。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
進度:P219L8 ~ P222L3
關注別人可能是我們沒經驗的事，有的時候想關注別人卻寸步難行，好像不會走路一樣，很不習慣，
但是試著起步吧！
早晚有一天要學會這個，因為我們要成為菩提薩埵、要成佛，那麼就從我們身邊的人，甚至一個很不起眼的小生命開始，關注他們的生命吧！ ~引自《希望‧新生》
進度:P219L8 ~ P222L3
關注別人可能是我們沒經驗的事，有的時候想關注別人卻寸步難行，好像不會走路一樣，很不習慣，
但是試著起步吧！
早晚有一天要學會這個，因為我們要成為菩提薩埵、要成佛，那麼就從我們身邊的人，甚至一個很不起眼的小生命開始，關注他們的生命吧！ ~引自《希望‧新生》
進度:P217L04~ P219L07
💕父母是上天的恩賜
父母，是我們生命的靠山。擁有的人，常常會覺得是理所應當，甚至會忘記這是一種恩賜！
如果沒有父母親，我們可能流落街頭，沒吃沒穿，挨餓受凍，受人欺侮，也沒人供自己上學。雖然父母不計較他們給予的，但我們總不能忘記他們給予的一切。
進度:P217L04~ P219L07
💕父母是上天的恩賜
父母，是我們生命的靠山。擁有的人，常常會覺得是理所應當，甚至會忘記這是一種恩賜！
如果沒有父母親，我們可能流落街頭，沒吃沒穿，挨餓受凍，受人欺侮，也沒人供自己上學。雖然父母不計較他們給予的，但我們總不能忘記他們給予的一切。
進度P215L4 ~ P217L3
這個世界是不是很不完美？
那佛陀為什麼以指按地，
它就變成金色的淨土？
到底是它真的不完美，
還是由於我們的心不完美，
使得映入我們眼簾的世界就是不完美的？
那麼要訣在哪裡？
就是轉心！
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
進度P215L4 ~ P217L3
這個世界是不是很不完美？
那佛陀為什麼以指按地，
它就變成金色的淨土？
到底是它真的不完美，
還是由於我們的心不完美，
使得映入我們眼簾的世界就是不完美的？
那麼要訣在哪裡？
就是轉心！
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
進度P213L05~215L03
在最痛苦、最喘不過氣來、最難受的時候想ㄧ下：啊！如果所有有情這種令人窒息的痛苦，就在此刻都用我的痛苦把它消融，那是多麽美好的一件事情！其實這樣想ㄧ想，自己的痛苦也會降低。為什麼呢？因爲很多痛苦都源於我愛，一旦轉為緣到其他有情的時候，這個痛苦真的就會在現象界馬上減低了
進度P213L05~215L03
在最痛苦、最喘不過氣來、最難受的時候想ㄧ下：啊！如果所有有情這種令人窒息的痛苦，就在此刻都用我的痛苦把它消融，那是多麽美好的一件事情！其實這樣想ㄧ想，自己的痛苦也會降低。為什麼呢？因爲很多痛苦都源於我愛，一旦轉為緣到其他有情的時候，這個痛苦真的就會在現象界馬上減低了
今世我們好不容易獲得了暇滿人身，遇值大乘教法，在內因緣、外因緣都具足的時候，真的想要作一個有意義的人身的話，那就要去發起一切利樂的根本菩提心。可是菩提心最主要的根本，是來自於大悲心的緣故，所以我們大悲心要策勵的精進去學習觀修......
今世我們好不容易獲得了暇滿人身，遇值大乘教法，在內因緣、外因緣都具足的時候，真的想要作一個有意義的人身的話，那就要去發起一切利樂的根本菩提心。可是菩提心最主要的根本，是來自於大悲心的緣故，所以我們大悲心要策勵的精進去學習觀修......
進度:P209L4 ~P210L10
立定一個當菩提薩埵的堅定信念，而且從此做每一件事都立定這個心念，你就開始走向了大乘之路。
--引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
進度:P209L4 ~P210L10
立定一個當菩提薩埵的堅定信念，而且從此做每一件事都立定這個心念，你就開始走向了大乘之路。
--引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P207L9 ~ P209L4
-------------------------
如果能夠生起對家庭、對社會、對全人類的責任感，甚至擴展到對所有生命界的慈悲心，
或者希望造福一切有情的菩提心，
這樣走到每一個地方，就會非常容易發現人們的美好，然後把這份美好傳遞出去。
--出處《希望．新生》四季法語
P207L9 ~ P209L4
-------------------------
如果能夠生起對家庭、對社會、對全人類的責任感，甚至擴展到對所有生命界的慈悲心，
或者希望造福一切有情的菩提心，
這樣走到每一個地方，就會非常容易發現人們的美好，然後把這份美好傳遞出去。
--出處《希望．新生》四季法語
如果說有人對這個真正的佛法的中心要點了解的話，只要看看阿底峽尊者傳記的話，他就了解了....... 。這個意趣如果你能夠分辨得清楚，然後你照著去做的話，那個殊勝的利益是我們人人可得、人人可得。—日常師父
如果說有人對這個真正的佛法的中心要點了解的話，只要看看阿底峽尊者傳記的話，他就了解了....... 。這個意趣如果你能夠分辨得清楚，然後你照著去做的話，那個殊勝的利益是我們人人可得、人人可得。—日常師父
如同太陽生起的時候，陽光能夠照耀一切世間所擁有的一切事物般，是非常無私的來照耀所有世間，驅除一切的黑暗。
所以同樣的，想要去利益一切有情的這顆殊勝善心，他像是消滅一切黑暗的太陽般，來利益一切有情，成就一切眾生的利樂......
如同太陽生起的時候，陽光能夠照耀一切世間所擁有的一切事物般，是非常無私的來照耀所有世間，驅除一切的黑暗。
所以同樣的，想要去利益一切有情的這顆殊勝善心，他像是消滅一切黑暗的太陽般，來利益一切有情，成就一切眾生的利樂......
Top 5
P245L07 ~ P248LL04
碰到的困難越多，
提醒自己向佛菩薩祈求的機會就越多，
這樣的話，每一次的困難
都更加密切了自己和佛菩薩的聯繫，
到最後就密不可分了
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P245L07 ~ P248LL04
碰到的困難越多，
提醒自己向佛菩薩祈求的機會就越多，
這樣的話，每一次的困難
都更加密切了自己和佛菩薩的聯繫，
到最後就密不可分了
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P243L02第三犯已還出道理者~ P245L06是為願心不共學處
可上可下的時候，要向上一步
不知道如何取捨的時候，
沿著師父這樣的教誡，
向上增一分善行、斷一分過失，
肯定會在心上向前邁進一步。
—廣海明月第242講
P243L02第三犯已還出道理者~ P245L06是為願心不共學處
可上可下的時候，要向上一步
不知道如何取捨的時候，
沿著師父這樣的教誡，
向上增一分善行、斷一分過失，
肯定會在心上向前邁進一步。
—廣海明月第242講
P240LL6說正趣大乘~ P243L1明顯宣說
心中的繁花美景
認真地凝視 一朵花在夏日的風中
輕輕搖曳的時候，
柔和像花香一般
從我們的眼中、從嘴邊的微笑中
蕩漾開來。
繁花有如我們心中的善意，
當它在心內盛開，
我們的整個人就向這個世界
傳遞慈悲的馨香。
—引自《希望‧新生》
P240LL6說正趣大乘~ P243L1明顯宣說
心中的繁花美景
認真地凝視 一朵花在夏日的風中
輕輕搖曳的時候，
柔和像花香一般
從我們的眼中、從嘴邊的微笑中
蕩漾開來。
繁花有如我們心中的善意，
當它在心內盛開，
我們的整個人就向這個世界
傳遞慈悲的馨香。
—引自《希望‧新生》
P238L1正令增長所發心故~ P240L7已蒙昧
行持不只是身口的行為，
實際上行持是從內心開始的，
要從內心的意樂改起，
思惟正理即可轉動命運的巨輪。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P238L1正令增長所發心故~ P240L7已蒙昧
行持不只是身口的行為，
實際上行持是從內心開始的，
要從內心的意樂改起，
思惟正理即可轉動命運的巨輪。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P234L5 正行儀軌 ~ P237LL1 唯見此能利世間
在自己的起點上，
能學多快就多快，
慢也不必苦惱。
這樣老老實實一步一腳印地走，
即使你學得最末，能始終不退，
這種堅持的精神也是最為稀貴的，
定會成功。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P234L5 正行儀軌 ~ P237LL1 唯見此能利世間
在自己的起點上，
能學多快就多快，
慢也不必苦惱。
這樣老老實實一步一腳印地走，
即使你學得最末，能始終不退，
這種堅持的精神也是最為稀貴的，
定會成功。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
我們每個人都要快樂，那怎樣才能快樂呢？
代人著想、發善心、做善事、說善良的話，
極大程度地擴展我們的慈悲心，這就是智者們發現的快樂之道。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
我們每個人都要快樂，那怎樣才能快樂呢？
代人著想、發善心、做善事、說善良的話，
極大程度地擴展我們的慈悲心，這就是智者們發現的快樂之道。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P142L2第二思已正行進止道理~ P143L8 與法漸遠
養成一種習慣，
一看就會看到別人哪裡好、哪裡善良、
哪裡無私、今天幫忙多少人，
都從這樣的角度去看待別人，沿著這樣的方向，
假以時日自己就會體會到越來越多的幸福感。
P142L2第二思已正行進止道理~ P143L8 與法漸遠
養成一種習慣，
一看就會看到別人哪裡好、哪裡善良、
哪裡無私、今天幫忙多少人，
都從這樣的角度去看待別人，沿著這樣的方向，
假以時日自己就會體會到越來越多的幸福感。
觀世音菩薩的悲心教授教誡，從思惟自他平等、我愛執的過患、愛他心的功德，到外修取捨，透過七因果及自他相換的觀修，以增強菩提心證量，最終圓滿自利利他。
觀世音菩薩的悲心教授教誡，從思惟自他平等、我愛執的過患、愛他心的功德，到外修取捨，透過七因果及自他相換的觀修，以增強菩提心證量，最終圓滿自利利他。
(自他換教授)
P228L02又施彼已即應利彼~ P230LL1如前已說．應當了知。
懷著一顆坦蕩的心走向每一個人，
那是完全利益他的心，
一點也不期待從他身上索取什麼，
你會在這個過程中體會到很多法味。
那種莊嚴是放掉了自我，
把生命投注在廣大的利他事業中
所體會到的遼闊感。
(自他換教授)
P228L02又施彼已即應利彼~ P230LL1如前已說．應當了知。
懷著一顆坦蕩的心走向每一個人，
那是完全利益他的心，
一點也不期待從他身上索取什麼，
你會在這個過程中體會到很多法味。
那種莊嚴是放掉了自我，
把生命投注在廣大的利他事業中
所體會到的遼闊感。
(自他換教授)P225L1 ~ P228L1悉無顧慮惠施有情
這篇文章深入探討佛教的「自他相換」教授，並從寂天菩薩的《入行論》及宗大師的詮釋出發，說明修習自他相換的利益、障礙及次第。文章並佐以豐富的實例及法王、師父開示，闡述如何轉換「我執」為「利他心」，進而成就圓滿菩提。
(自他換教授)P225L1 ~ P228L1悉無顧慮惠施有情
這篇文章深入探討佛教的「自他相換」教授，並從寂天菩薩的《入行論》及宗大師的詮釋出發，說明修習自他相換的利益、障礙及次第。文章並佐以豐富的實例及法王、師父開示，闡述如何轉換「我執」為「利他心」，進而成就圓滿菩提。
P222L4故全未知此之方境 ~ P224L7茲不廣說
讚美是最簡單的心鑰
其實跟別人說幾句讚美的話，他就開心了，
但我們總把事情搞得太複雜，
不會用非常簡單的方式處理。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P222L4故全未知此之方境 ~ P224L7茲不廣說
讚美是最簡單的心鑰
其實跟別人說幾句讚美的話，他就開心了，
但我們總把事情搞得太複雜，
不會用非常簡單的方式處理。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
進度:P219L8 ~ P222L3
關注別人可能是我們沒經驗的事，有的時候想關注別人卻寸步難行，好像不會走路一樣，很不習慣，
但是試著起步吧！
早晚有一天要學會這個，因為我們要成為菩提薩埵、要成佛，那麼就從我們身邊的人，甚至一個很不起眼的小生命開始，關注他們的生命吧！ ~引自《希望‧新生》
進度:P219L8 ~ P222L3
關注別人可能是我們沒經驗的事，有的時候想關注別人卻寸步難行，好像不會走路一樣，很不習慣，
但是試著起步吧！
早晚有一天要學會這個，因為我們要成為菩提薩埵、要成佛，那麼就從我們身邊的人，甚至一個很不起眼的小生命開始，關注他們的生命吧！ ~引自《希望‧新生》
進度:P217L04~ P219L07
💕父母是上天的恩賜
父母，是我們生命的靠山。擁有的人，常常會覺得是理所應當，甚至會忘記這是一種恩賜！
如果沒有父母親，我們可能流落街頭，沒吃沒穿，挨餓受凍，受人欺侮，也沒人供自己上學。雖然父母不計較他們給予的，但我們總不能忘記他們給予的一切。
進度:P217L04~ P219L07
💕父母是上天的恩賜
父母，是我們生命的靠山。擁有的人，常常會覺得是理所應當，甚至會忘記這是一種恩賜！
如果沒有父母親，我們可能流落街頭，沒吃沒穿，挨餓受凍，受人欺侮，也沒人供自己上學。雖然父母不計較他們給予的，但我們總不能忘記他們給予的一切。
進度P215L4 ~ P217L3
這個世界是不是很不完美？
那佛陀為什麼以指按地，
它就變成金色的淨土？
到底是它真的不完美，
還是由於我們的心不完美，
使得映入我們眼簾的世界就是不完美的？
那麼要訣在哪裡？
就是轉心！
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
進度P215L4 ~ P217L3
這個世界是不是很不完美？
那佛陀為什麼以指按地，
它就變成金色的淨土？
到底是它真的不完美，
還是由於我們的心不完美，
使得映入我們眼簾的世界就是不完美的？
那麼要訣在哪裡？
就是轉心！
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
進度P213L05~215L03
在最痛苦、最喘不過氣來、最難受的時候想ㄧ下：啊！如果所有有情這種令人窒息的痛苦，就在此刻都用我的痛苦把它消融，那是多麽美好的一件事情！其實這樣想ㄧ想，自己的痛苦也會降低。為什麼呢？因爲很多痛苦都源於我愛，一旦轉為緣到其他有情的時候，這個痛苦真的就會在現象界馬上減低了
進度P213L05~215L03
在最痛苦、最喘不過氣來、最難受的時候想ㄧ下：啊！如果所有有情這種令人窒息的痛苦，就在此刻都用我的痛苦把它消融，那是多麽美好的一件事情！其實這樣想ㄧ想，自己的痛苦也會降低。為什麼呢？因爲很多痛苦都源於我愛，一旦轉為緣到其他有情的時候，這個痛苦真的就會在現象界馬上減低了
今世我們好不容易獲得了暇滿人身，遇值大乘教法，在內因緣、外因緣都具足的時候，真的想要作一個有意義的人身的話，那就要去發起一切利樂的根本菩提心。可是菩提心最主要的根本，是來自於大悲心的緣故，所以我們大悲心要策勵的精進去學習觀修......
今世我們好不容易獲得了暇滿人身，遇值大乘教法，在內因緣、外因緣都具足的時候，真的想要作一個有意義的人身的話，那就要去發起一切利樂的根本菩提心。可是菩提心最主要的根本，是來自於大悲心的緣故，所以我們大悲心要策勵的精進去學習觀修......
進度:P209L4 ~P210L10
立定一個當菩提薩埵的堅定信念，而且從此做每一件事都立定這個心念，你就開始走向了大乘之路。
--引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
進度:P209L4 ~P210L10
立定一個當菩提薩埵的堅定信念，而且從此做每一件事都立定這個心念，你就開始走向了大乘之路。
--引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
P207L9 ~ P209L4
-------------------------
如果能夠生起對家庭、對社會、對全人類的責任感，甚至擴展到對所有生命界的慈悲心，
或者希望造福一切有情的菩提心，
這樣走到每一個地方，就會非常容易發現人們的美好，然後把這份美好傳遞出去。
--出處《希望．新生》四季法語
P207L9 ~ P209L4
-------------------------
如果能夠生起對家庭、對社會、對全人類的責任感，甚至擴展到對所有生命界的慈悲心，
或者希望造福一切有情的菩提心，
這樣走到每一個地方，就會非常容易發現人們的美好，然後把這份美好傳遞出去。
--出處《希望．新生》四季法語
如果說有人對這個真正的佛法的中心要點了解的話，只要看看阿底峽尊者傳記的話，他就了解了....... 。這個意趣如果你能夠分辨得清楚，然後你照著去做的話，那個殊勝的利益是我們人人可得、人人可得。—日常師父
如果說有人對這個真正的佛法的中心要點了解的話，只要看看阿底峽尊者傳記的話，他就了解了....... 。這個意趣如果你能夠分辨得清楚，然後你照著去做的話，那個殊勝的利益是我們人人可得、人人可得。—日常師父
如同太陽生起的時候，陽光能夠照耀一切世間所擁有的一切事物般，是非常無私的來照耀所有世間，驅除一切的黑暗。
所以同樣的，想要去利益一切有情的這顆殊勝善心，他像是消滅一切黑暗的太陽般，來利益一切有情，成就一切眾生的利樂......
如同太陽生起的時候，陽光能夠照耀一切世間所擁有的一切事物般，是非常無私的來照耀所有世間，驅除一切的黑暗。
所以同樣的，想要去利益一切有情的這顆殊勝善心，他像是消滅一切黑暗的太陽般，來利益一切有情，成就一切眾生的利樂......