悅讀筆記
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讀讀我書架上的那些裝飾品。
或者偶爾看看電影。
隨筆記錄，或隨心吐槽。
別走心，更開心。
我們不同於古時候的人類，每天要煩惱狩獵採集、追殺獵物或被追殺；文明與法治的到來，使得現代社會相較不容易看到活生生血淋淋的暴力、死亡，但這些戰慄的體驗，卻是一種內在的成長儀式，在外在失去這種儀式後，現代人該如何長大？也許，童話能夠給我們一些答案。
5/5童話心理學
我們不同於古時候的人類，每天要煩惱狩獵採集、追殺獵物或被追殺；文明與法治的到來，使得現代社會相較不容易看到活生生血淋淋的暴力、死亡，但這些戰慄的體驗，卻是一種內在的成長儀式，在外在失去這種儀式後，現代人該如何長大？也許，童話能夠給我們一些答案。
5/5童話心理學
詩題「甲辰年」「六月初四」「雨天」；
那一天，無關甲辰年，非指農曆，也沒有雨；
而今，年序乙巳，我們翻開日曆，台北細細落著的是雨嗎？
詩題「甲辰年」「六月初四」「雨天」；
那一天，無關甲辰年，非指農曆，也沒有雨；
而今，年序乙巳，我們翻開日曆，台北細細落著的是雨嗎？
一直很喜歡運動番，尤其心情不好、狀態不佳時，我一直都習慣開運動番來續命。
要說為什麼？那大概是因為運動番中常有的那種眾志成城的羈絆與宿命感，總是讓我在看不清前路時，帶給我安心與滿足感吧。
一直很喜歡運動番，尤其心情不好、狀態不佳時，我一直都習慣開運動番來續命。
要說為什麼？那大概是因為運動番中常有的那種眾志成城的羈絆與宿命感，總是讓我在看不清前路時，帶給我安心與滿足感吧。
如果說，我剛回台的心情是想家，那翻開《小寧》便是另一種穿越時空的思鄉，詩中那些密碼勾動起許多靜靜沉澱伏貼至記憶底層的情感，是我畢業出了社會、離鄉背井在異國打工後所漸漸淡忘的——那些都是我特別能切身認知到自己身為台灣人的時刻。
如果說，我剛回台的心情是想家，那翻開《小寧》便是另一種穿越時空的思鄉，詩中那些密碼勾動起許多靜靜沉澱伏貼至記憶底層的情感，是我畢業出了社會、離鄉背井在異國打工後所漸漸淡忘的——那些都是我特別能切身認知到自己身為台灣人的時刻。
中文系畢業多年，生活工作雖然有在接觸文字，但離這種中國傳統詩詞確實有點遙遠了，偶有想念，但要我再拿起那厚得跟磚頭一樣的詞選來讀也實在不想，所以在逛圖書館看到時就隨手借了。
4/5有故事的宋詞
中文系畢業多年，生活工作雖然有在接觸文字，但離這種中國傳統詩詞確實有點遙遠了，偶有想念，但要我再拿起那厚得跟磚頭一樣的詞選來讀也實在不想，所以在逛圖書館看到時就隨手借了。
4/5有故事的宋詞
要說起這本《沙拉紀念日》，就不得不提一下，它在日本年銷售曾經賣得比村上春樹《挪威的森林》還要好的事蹟。原本屬於較冷門的文類，這一本短歌集卻成為暢銷書第一名，是日本史上唯一的異例（其他地方大概也很難有這樣韻文比非韻文賣得好的例子）。
要說起這本《沙拉紀念日》，就不得不提一下，它在日本年銷售曾經賣得比村上春樹《挪威的森林》還要好的事蹟。原本屬於較冷門的文類，這一本短歌集卻成為暢銷書第一名，是日本史上唯一的異例（其他地方大概也很難有這樣韻文比非韻文賣得好的例子）。
他拍攝自家的愛貓「チロ」（簡中翻譯為「奇洛」），拍牠抓窗簾、吃壁虎，拍牠竄上竄下、齜牙裂嘴，拍牠在人類兩腿間窩著睡⋯⋯全部都是貓奴熟悉的畫面。即使依然是大對比的黑白照，也居然呈現出一種溫暖而日常的愛。
4/5愛しのチロ
他拍攝自家的愛貓「チロ」（簡中翻譯為「奇洛」），拍牠抓窗簾、吃壁虎，拍牠竄上竄下、齜牙裂嘴，拍牠在人類兩腿間窩著睡⋯⋯全部都是貓奴熟悉的畫面。即使依然是大對比的黑白照，也居然呈現出一種溫暖而日常的愛。
4/5愛しのチロ
這是一本使人相信的書——沒有僥倖、沒有運氣，也無須依賴天賦。在寫作接案的路上，陳雪老師說：「好好努力，走你真正想要、喜歡，也擅長的路，那一天會到來的。」
這是一本使人相信的書——沒有僥倖、沒有運氣，也無須依賴天賦。在寫作接案的路上，陳雪老師說：「好好努力，走你真正想要、喜歡，也擅長的路，那一天會到來的。」
書中的敘事充滿電影感，一開篇描寫了一隻螢火蟲撲閃地進入主角的家，飛掠過他無力而充滿傷疤的身軀，微光照映出蒼白而依戀藥物的臉龐⋯⋯作者的文筆濃稠而華麗，翻譯的文字功力也無庸置疑，最後呈現給讀者的，是一個盛開如荼蘼、頹爛如泥漿、惡臭中帶著腥香的世界。
書中的敘事充滿電影感，一開篇描寫了一隻螢火蟲撲閃地進入主角的家，飛掠過他無力而充滿傷疤的身軀，微光照映出蒼白而依戀藥物的臉龐⋯⋯作者的文筆濃稠而華麗，翻譯的文字功力也無庸置疑，最後呈現給讀者的，是一個盛開如荼蘼、頹爛如泥漿、惡臭中帶著腥香的世界。
劇情簡單、直接而不敷衍了事。插畫精緻，文字標注音，書後有附伴讀資訊。客群抓得精準且服務完善，雖然沒有細究，但這個小黑啤的IP看來還有搭配其他影音、桌遊等內容，完全可以看到整個臺灣吧團隊的用心。
劇情簡單、直接而不敷衍了事。插畫精緻，文字標注音，書後有附伴讀資訊。客群抓得精準且服務完善，雖然沒有細究，但這個小黑啤的IP看來還有搭配其他影音、桌遊等內容，完全可以看到整個臺灣吧團隊的用心。
然後作者本人陪我們笑鬧著，開玩笑說有人整理、有出版社要就出書啊，結果誰知道條件一下子就達成了，居然就真的出了書，賣的成績看起來也不錯，還出了配套的貼圖，挺荒謬，但我身為粉絲也真的都買單了。
原來這個世界就是需要一些荒謬的笑鬧，認真之餘瘋一下下，溫暖快樂就好。
然後作者本人陪我們笑鬧著，開玩笑說有人整理、有出版社要就出書啊，結果誰知道條件一下子就達成了，居然就真的出了書，賣的成績看起來也不錯，還出了配套的貼圖，挺荒謬，但我身為粉絲也真的都買單了。
原來這個世界就是需要一些荒謬的笑鬧，認真之餘瘋一下下，溫暖快樂就好。
主角為什麼變成蟲？變成什麼蟲？父親會不會也變成蟲？也許都不重要，因為這個故事只是一個殼子，你可以把它套在家中長輩年長身體衰敗，可以套在負責養家的人中年失業，也可以套在一個成為繭居族的青少年身上⋯⋯可以套在每一個內心充滿著各種焦慮、害怕失格的現代人身上。
主角為什麼變成蟲？變成什麼蟲？父親會不會也變成蟲？也許都不重要，因為這個故事只是一個殼子，你可以把它套在家中長輩年長身體衰敗，可以套在負責養家的人中年失業，也可以套在一個成為繭居族的青少年身上⋯⋯可以套在每一個內心充滿著各種焦慮、害怕失格的現代人身上。
我也非常喜歡後記裡的一句：「做個嚴肅的小丑，認真指出世界的荒謬。」
無論是模仿、學習魔術，當主持人或是站在stand-up的台上，都能看出他很希望可以帶給他人笑容與快樂。
但在這些歡笑聲的背後，他同時也會思考「什麼樣的快樂值得傳達」、「這樣的事情該如何提取快樂比較合理」，而不是讓觀眾笑就好。
我也非常喜歡後記裡的一句：「做個嚴肅的小丑，認真指出世界的荒謬。」
無論是模仿、學習魔術，當主持人或是站在stand-up的台上，都能看出他很希望可以帶給他人笑容與快樂。
但在這些歡笑聲的背後，他同時也會思考「什麼樣的快樂值得傳達」、「這樣的事情該如何提取快樂比較合理」，而不是讓觀眾笑就好。
這是一本色調潮濕、氣味紛雜的書。
透過文字，我想像著天未央的市場中，處處是骯髒的積水，魚腥從未消退，再加上菸味甚至某些騷味——這些都是作者的日常。
這是一本色調潮濕、氣味紛雜的書。
透過文字，我想像著天未央的市場中，處處是骯髒的積水，魚腥從未消退，再加上菸味甚至某些騷味——這些都是作者的日常。
陸陸續續接案了這些年，對於「出版」一事，過去我總只關注於實務的操作：企劃、編輯、翻譯、校對、處理資料、排版、設計⋯⋯雖然追蹤了一些出版相關的臉書粉絲專頁，也偶有聽聞業界趣聞，但讓我說點出版相關的歷史，我的腦內還真的毫無框架，無從說起。
《出版島讀》便是為此惑而生。
陸陸續續接案了這些年，對於「出版」一事，過去我總只關注於實務的操作：企劃、編輯、翻譯、校對、處理資料、排版、設計⋯⋯雖然追蹤了一些出版相關的臉書粉絲專頁，也偶有聽聞業界趣聞，但讓我說點出版相關的歷史，我的腦內還真的毫無框架，無從說起。
《出版島讀》便是為此惑而生。
近年來台灣的出版界出了很多這種大眾史學取向的書，希望歷史走出象牙塔，落置到平民大眾的生活之中。而這本《島嶼浮世繪》就是由作者整理出的，關於這片土地上，近一百年前的臺灣人的生活。
近年來台灣的出版界出了很多這種大眾史學取向的書，希望歷史走出象牙塔，落置到平民大眾的生活之中。而這本《島嶼浮世繪》就是由作者整理出的，關於這片土地上，近一百年前的臺灣人的生活。
這本《村裡來了個暴走女外科》其實也是走差不多的路線，但我因為先有戲劇改編的印象，還以為故事感會更強，所以一開始看到文章的時候有點失望。
行文偏小白，文字中的時間線很模糊，讓人翻開書時有些不明所以，但還算好笑所以看下去了，後來就能慢慢進入狀況。
這本《村裡來了個暴走女外科》其實也是走差不多的路線，但我因為先有戲劇改編的印象，還以為故事感會更強，所以一開始看到文章的時候有點失望。
行文偏小白，文字中的時間線很模糊，讓人翻開書時有些不明所以，但還算好笑所以看下去了，後來就能慢慢進入狀況。
這篇漫畫不一樣在於，作者的世界觀中，那些神明或擁有神力的守娘，其實都還是無法做得太多。不是有了超出現實的力量，就能依靠這些霹哩啪啦打臉壞人。畢竟不是所有的冤屈都能讓人化為厲害的鬼。
作者說：「鬼那麼厲害的話活著幹嘛？」
這篇漫畫不一樣在於，作者的世界觀中，那些神明或擁有神力的守娘，其實都還是無法做得太多。不是有了超出現實的力量，就能依靠這些霹哩啪啦打臉壞人。畢竟不是所有的冤屈都能讓人化為厲害的鬼。
作者說：「鬼那麼厲害的話活著幹嘛？」
本書目錄就彷彿博物館呈列展品，只是這些展品不是放在某個館舍之內，而是被置放於某個處於虛實之間的城市，展現的是人與物、與環境、與自然的交融。
本書目錄就彷彿博物館呈列展品，只是這些展品不是放在某個館舍之內，而是被置放於某個處於虛實之間的城市，展現的是人與物、與環境、與自然的交融。
他仍然會經過一些思考，去猜測如何應用看相技術去處理，很有趣，也發現他不僅是死背硬算，而是將古老流傳下來的技術，佐以現代中西醫、心理學、成功學等概念去轉譯，讓這些內容更合乎當代的思維與邏輯，常常讓人豁然開朗。
他仍然會經過一些思考，去猜測如何應用看相技術去處理，很有趣，也發現他不僅是死背硬算，而是將古老流傳下來的技術，佐以現代中西醫、心理學、成功學等概念去轉譯，讓這些內容更合乎當代的思維與邏輯，常常讓人豁然開朗。
我們不同於古時候的人類，每天要煩惱狩獵採集、追殺獵物或被追殺；文明與法治的到來，使得現代社會相較不容易看到活生生血淋淋的暴力、死亡，但這些戰慄的體驗，卻是一種內在的成長儀式，在外在失去這種儀式後，現代人該如何長大？也許，童話能夠給我們一些答案。
5/5童話心理學
我們不同於古時候的人類，每天要煩惱狩獵採集、追殺獵物或被追殺；文明與法治的到來，使得現代社會相較不容易看到活生生血淋淋的暴力、死亡，但這些戰慄的體驗，卻是一種內在的成長儀式，在外在失去這種儀式後，現代人該如何長大？也許，童話能夠給我們一些答案。
5/5童話心理學
詩題「甲辰年」「六月初四」「雨天」；
那一天，無關甲辰年，非指農曆，也沒有雨；
而今，年序乙巳，我們翻開日曆，台北細細落著的是雨嗎？
詩題「甲辰年」「六月初四」「雨天」；
那一天，無關甲辰年，非指農曆，也沒有雨；
而今，年序乙巳，我們翻開日曆，台北細細落著的是雨嗎？
一直很喜歡運動番，尤其心情不好、狀態不佳時，我一直都習慣開運動番來續命。
要說為什麼？那大概是因為運動番中常有的那種眾志成城的羈絆與宿命感，總是讓我在看不清前路時，帶給我安心與滿足感吧。
一直很喜歡運動番，尤其心情不好、狀態不佳時，我一直都習慣開運動番來續命。
要說為什麼？那大概是因為運動番中常有的那種眾志成城的羈絆與宿命感，總是讓我在看不清前路時，帶給我安心與滿足感吧。
如果說，我剛回台的心情是想家，那翻開《小寧》便是另一種穿越時空的思鄉，詩中那些密碼勾動起許多靜靜沉澱伏貼至記憶底層的情感，是我畢業出了社會、離鄉背井在異國打工後所漸漸淡忘的——那些都是我特別能切身認知到自己身為台灣人的時刻。
如果說，我剛回台的心情是想家，那翻開《小寧》便是另一種穿越時空的思鄉，詩中那些密碼勾動起許多靜靜沉澱伏貼至記憶底層的情感，是我畢業出了社會、離鄉背井在異國打工後所漸漸淡忘的——那些都是我特別能切身認知到自己身為台灣人的時刻。
中文系畢業多年，生活工作雖然有在接觸文字，但離這種中國傳統詩詞確實有點遙遠了，偶有想念，但要我再拿起那厚得跟磚頭一樣的詞選來讀也實在不想，所以在逛圖書館看到時就隨手借了。
4/5有故事的宋詞
中文系畢業多年，生活工作雖然有在接觸文字，但離這種中國傳統詩詞確實有點遙遠了，偶有想念，但要我再拿起那厚得跟磚頭一樣的詞選來讀也實在不想，所以在逛圖書館看到時就隨手借了。
4/5有故事的宋詞
要說起這本《沙拉紀念日》，就不得不提一下，它在日本年銷售曾經賣得比村上春樹《挪威的森林》還要好的事蹟。原本屬於較冷門的文類，這一本短歌集卻成為暢銷書第一名，是日本史上唯一的異例（其他地方大概也很難有這樣韻文比非韻文賣得好的例子）。
要說起這本《沙拉紀念日》，就不得不提一下，它在日本年銷售曾經賣得比村上春樹《挪威的森林》還要好的事蹟。原本屬於較冷門的文類，這一本短歌集卻成為暢銷書第一名，是日本史上唯一的異例（其他地方大概也很難有這樣韻文比非韻文賣得好的例子）。
他拍攝自家的愛貓「チロ」（簡中翻譯為「奇洛」），拍牠抓窗簾、吃壁虎，拍牠竄上竄下、齜牙裂嘴，拍牠在人類兩腿間窩著睡⋯⋯全部都是貓奴熟悉的畫面。即使依然是大對比的黑白照，也居然呈現出一種溫暖而日常的愛。
4/5愛しのチロ
他拍攝自家的愛貓「チロ」（簡中翻譯為「奇洛」），拍牠抓窗簾、吃壁虎，拍牠竄上竄下、齜牙裂嘴，拍牠在人類兩腿間窩著睡⋯⋯全部都是貓奴熟悉的畫面。即使依然是大對比的黑白照，也居然呈現出一種溫暖而日常的愛。
4/5愛しのチロ
這是一本使人相信的書——沒有僥倖、沒有運氣，也無須依賴天賦。在寫作接案的路上，陳雪老師說：「好好努力，走你真正想要、喜歡，也擅長的路，那一天會到來的。」
這是一本使人相信的書——沒有僥倖、沒有運氣，也無須依賴天賦。在寫作接案的路上，陳雪老師說：「好好努力，走你真正想要、喜歡，也擅長的路，那一天會到來的。」
書中的敘事充滿電影感，一開篇描寫了一隻螢火蟲撲閃地進入主角的家，飛掠過他無力而充滿傷疤的身軀，微光照映出蒼白而依戀藥物的臉龐⋯⋯作者的文筆濃稠而華麗，翻譯的文字功力也無庸置疑，最後呈現給讀者的，是一個盛開如荼蘼、頹爛如泥漿、惡臭中帶著腥香的世界。
書中的敘事充滿電影感，一開篇描寫了一隻螢火蟲撲閃地進入主角的家，飛掠過他無力而充滿傷疤的身軀，微光照映出蒼白而依戀藥物的臉龐⋯⋯作者的文筆濃稠而華麗，翻譯的文字功力也無庸置疑，最後呈現給讀者的，是一個盛開如荼蘼、頹爛如泥漿、惡臭中帶著腥香的世界。
劇情簡單、直接而不敷衍了事。插畫精緻，文字標注音，書後有附伴讀資訊。客群抓得精準且服務完善，雖然沒有細究，但這個小黑啤的IP看來還有搭配其他影音、桌遊等內容，完全可以看到整個臺灣吧團隊的用心。
劇情簡單、直接而不敷衍了事。插畫精緻，文字標注音，書後有附伴讀資訊。客群抓得精準且服務完善，雖然沒有細究，但這個小黑啤的IP看來還有搭配其他影音、桌遊等內容，完全可以看到整個臺灣吧團隊的用心。
然後作者本人陪我們笑鬧著，開玩笑說有人整理、有出版社要就出書啊，結果誰知道條件一下子就達成了，居然就真的出了書，賣的成績看起來也不錯，還出了配套的貼圖，挺荒謬，但我身為粉絲也真的都買單了。
原來這個世界就是需要一些荒謬的笑鬧，認真之餘瘋一下下，溫暖快樂就好。
然後作者本人陪我們笑鬧著，開玩笑說有人整理、有出版社要就出書啊，結果誰知道條件一下子就達成了，居然就真的出了書，賣的成績看起來也不錯，還出了配套的貼圖，挺荒謬，但我身為粉絲也真的都買單了。
原來這個世界就是需要一些荒謬的笑鬧，認真之餘瘋一下下，溫暖快樂就好。
主角為什麼變成蟲？變成什麼蟲？父親會不會也變成蟲？也許都不重要，因為這個故事只是一個殼子，你可以把它套在家中長輩年長身體衰敗，可以套在負責養家的人中年失業，也可以套在一個成為繭居族的青少年身上⋯⋯可以套在每一個內心充滿著各種焦慮、害怕失格的現代人身上。
主角為什麼變成蟲？變成什麼蟲？父親會不會也變成蟲？也許都不重要，因為這個故事只是一個殼子，你可以把它套在家中長輩年長身體衰敗，可以套在負責養家的人中年失業，也可以套在一個成為繭居族的青少年身上⋯⋯可以套在每一個內心充滿著各種焦慮、害怕失格的現代人身上。
我也非常喜歡後記裡的一句：「做個嚴肅的小丑，認真指出世界的荒謬。」
無論是模仿、學習魔術，當主持人或是站在stand-up的台上，都能看出他很希望可以帶給他人笑容與快樂。
但在這些歡笑聲的背後，他同時也會思考「什麼樣的快樂值得傳達」、「這樣的事情該如何提取快樂比較合理」，而不是讓觀眾笑就好。
我也非常喜歡後記裡的一句：「做個嚴肅的小丑，認真指出世界的荒謬。」
無論是模仿、學習魔術，當主持人或是站在stand-up的台上，都能看出他很希望可以帶給他人笑容與快樂。
但在這些歡笑聲的背後，他同時也會思考「什麼樣的快樂值得傳達」、「這樣的事情該如何提取快樂比較合理」，而不是讓觀眾笑就好。
這是一本色調潮濕、氣味紛雜的書。
透過文字，我想像著天未央的市場中，處處是骯髒的積水，魚腥從未消退，再加上菸味甚至某些騷味——這些都是作者的日常。
這是一本色調潮濕、氣味紛雜的書。
透過文字，我想像著天未央的市場中，處處是骯髒的積水，魚腥從未消退，再加上菸味甚至某些騷味——這些都是作者的日常。
陸陸續續接案了這些年，對於「出版」一事，過去我總只關注於實務的操作：企劃、編輯、翻譯、校對、處理資料、排版、設計⋯⋯雖然追蹤了一些出版相關的臉書粉絲專頁，也偶有聽聞業界趣聞，但讓我說點出版相關的歷史，我的腦內還真的毫無框架，無從說起。
《出版島讀》便是為此惑而生。
陸陸續續接案了這些年，對於「出版」一事，過去我總只關注於實務的操作：企劃、編輯、翻譯、校對、處理資料、排版、設計⋯⋯雖然追蹤了一些出版相關的臉書粉絲專頁，也偶有聽聞業界趣聞，但讓我說點出版相關的歷史，我的腦內還真的毫無框架，無從說起。
《出版島讀》便是為此惑而生。
近年來台灣的出版界出了很多這種大眾史學取向的書，希望歷史走出象牙塔，落置到平民大眾的生活之中。而這本《島嶼浮世繪》就是由作者整理出的，關於這片土地上，近一百年前的臺灣人的生活。
近年來台灣的出版界出了很多這種大眾史學取向的書，希望歷史走出象牙塔，落置到平民大眾的生活之中。而這本《島嶼浮世繪》就是由作者整理出的，關於這片土地上，近一百年前的臺灣人的生活。
這本《村裡來了個暴走女外科》其實也是走差不多的路線，但我因為先有戲劇改編的印象，還以為故事感會更強，所以一開始看到文章的時候有點失望。
行文偏小白，文字中的時間線很模糊，讓人翻開書時有些不明所以，但還算好笑所以看下去了，後來就能慢慢進入狀況。
這本《村裡來了個暴走女外科》其實也是走差不多的路線，但我因為先有戲劇改編的印象，還以為故事感會更強，所以一開始看到文章的時候有點失望。
行文偏小白，文字中的時間線很模糊，讓人翻開書時有些不明所以，但還算好笑所以看下去了，後來就能慢慢進入狀況。
這篇漫畫不一樣在於，作者的世界觀中，那些神明或擁有神力的守娘，其實都還是無法做得太多。不是有了超出現實的力量，就能依靠這些霹哩啪啦打臉壞人。畢竟不是所有的冤屈都能讓人化為厲害的鬼。
作者說：「鬼那麼厲害的話活著幹嘛？」
這篇漫畫不一樣在於，作者的世界觀中，那些神明或擁有神力的守娘，其實都還是無法做得太多。不是有了超出現實的力量，就能依靠這些霹哩啪啦打臉壞人。畢竟不是所有的冤屈都能讓人化為厲害的鬼。
作者說：「鬼那麼厲害的話活著幹嘛？」
本書目錄就彷彿博物館呈列展品，只是這些展品不是放在某個館舍之內，而是被置放於某個處於虛實之間的城市，展現的是人與物、與環境、與自然的交融。
本書目錄就彷彿博物館呈列展品，只是這些展品不是放在某個館舍之內，而是被置放於某個處於虛實之間的城市，展現的是人與物、與環境、與自然的交融。
他仍然會經過一些思考，去猜測如何應用看相技術去處理，很有趣，也發現他不僅是死背硬算，而是將古老流傳下來的技術，佐以現代中西醫、心理學、成功學等概念去轉譯，讓這些內容更合乎當代的思維與邏輯，常常讓人豁然開朗。
他仍然會經過一些思考，去猜測如何應用看相技術去處理，很有趣，也發現他不僅是死背硬算，而是將古老流傳下來的技術，佐以現代中西醫、心理學、成功學等概念去轉譯，讓這些內容更合乎當代的思維與邏輯，常常讓人豁然開朗。