自我覺察與情緒日記
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那些不完美卻真實的內心片段
物理的那道門開著，不代表心理的門是開著
就如同上周我所看到自己的那道門，那是一道常閉式的心門。
邊界感很強與過於敏感的性格，很討厭別人自己為是的跨進我的領域，
當我沒要開門時，對方闖進我的空間，我的情緒第一升上來的就是生氣與排斥。我不想因應對方的情緒，也沒有好奇心想知道，只有想把人推出門外的想
物理的那道門開著，不代表心理的門是開著
就如同上周我所看到自己的那道門，那是一道常閉式的心門。
邊界感很強與過於敏感的性格，很討厭別人自己為是的跨進我的領域，
當我沒要開門時，對方闖進我的空間，我的情緒第一升上來的就是生氣與排斥。我不想因應對方的情緒，也沒有好奇心想知道，只有想把人推出門外的想
本文分享疫情後作者的旅行觀念轉變，從過去熱衷於打卡、收集景點，轉變為追求內在的平靜與留白。作者體悟到，心靈的沉澱與對周遭風景的觀察，才是真正能帶來滿足感的旅行方式，不必執著於特定地點，任何地方都能成為寧靜的角落。
本文分享疫情後作者的旅行觀念轉變，從過去熱衷於打卡、收集景點，轉變為追求內在的平靜與留白。作者體悟到，心靈的沉澱與對周遭風景的觀察，才是真正能帶來滿足感的旅行方式，不必執著於特定地點，任何地方都能成為寧靜的角落。
本文分享作者在「姿態解密」課程中，從感到不被看見到成為鬆動信念的焦點的經歷。透過蓋洛普測驗中「Belief」這項核心優勢天賦，作者覺察到僵化信念如何影響人際連結和情緒反應。在「不能示弱」的議題中，作者以烏龜的安全環境為喻，領悟到「時機」是轉化僵化信念的彈性選擇，並以此經驗再次蛻變與成長。
本文分享作者在「姿態解密」課程中，從感到不被看見到成為鬆動信念的焦點的經歷。透過蓋洛普測驗中「Belief」這項核心優勢天賦，作者覺察到僵化信念如何影響人際連結和情緒反應。在「不能示弱」的議題中，作者以烏龜的安全環境為喻，領悟到「時機」是轉化僵化信念的彈性選擇，並以此經驗再次蛻變與成長。
作者藉由年假與自我對話，覺察到內心想法的川流不息，並驚訝地發現，這些意念的交織與感受的放大，最終驅使了源自深層「被看見」的渴望，並將此過程化為由內向外發光的心意識書寫。
作者藉由年假與自我對話，覺察到內心想法的川流不息，並驚訝地發現，這些意念的交織與感受的放大，最終驅使了源自深層「被看見」的渴望，並將此過程化為由內向外發光的心意識書寫。
忌妒心? 原來每時每刻忌妒心都是那麼的與我靠近，當看到別人被稱讚，別人做的比我好
我的心就開始作動，害怕自己不夠好，羨慕別人可以做好。
忌妒心下面總是有著被接納認同與被愛的渴望。
渴望父母的愛、師長的愛，尋求重要關係他人的認同
殊不知那個可以隨時認同與愛的自己，一直被丟在陰暗的角落。
上周
忌妒心? 原來每時每刻忌妒心都是那麼的與我靠近，當看到別人被稱讚，別人做的比我好
我的心就開始作動，害怕自己不夠好，羨慕別人可以做好。
忌妒心下面總是有著被接納認同與被愛的渴望。
渴望父母的愛、師長的愛，尋求重要關係他人的認同
殊不知那個可以隨時認同與愛的自己，一直被丟在陰暗的角落。
上周
本文探討透過聆聽「六十頌如論」與理解「緣起法」，作者對生命的本質、覺察的修行，以及「生死即涅槃」的義理有了更深的體悟。強調生命是流動的，並非階段性任務，唯有不間斷的覺察與照見，才能於生滅中離苦得樂，體現「諸相非相即見如來」的境界。
本文探討透過聆聽「六十頌如論」與理解「緣起法」，作者對生命的本質、覺察的修行，以及「生死即涅槃」的義理有了更深的體悟。強調生命是流動的，並非階段性任務，唯有不間斷的覺察與照見，才能於生滅中離苦得樂，體現「諸相非相即見如來」的境界。
之前都沒有留意到，我是個極度有焦慮的人
是因爲J嗎？還是長年累積月累的慣性，沒有往前就下意識覺得會後退。
這幾年隨著各種心靈課程的探索，我學著跨出自己的舒適圈，用不ㄧ樣的行爲模式用對應姿態來與他人相處，但往往在第一時間，我還是免不了會擔心與害怕，除了要脫繭而出的擔憂，也有怕自己表現不理想的情況，
之前都沒有留意到，我是個極度有焦慮的人
是因爲J嗎？還是長年累積月累的慣性，沒有往前就下意識覺得會後退。
這幾年隨著各種心靈課程的探索，我學著跨出自己的舒適圈，用不ㄧ樣的行爲模式用對應姿態來與他人相處，但往往在第一時間，我還是免不了會擔心與害怕，除了要脫繭而出的擔憂，也有怕自己表現不理想的情況，
今天課堂上提到了過去創傷對當下的影響，讓我想起自己口語表達自我意見的姿態與行為。一直以來我都是用打岔的方式來應對這個需要口語表達自我意見，不管是對師長或是父母，也許是過去經驗的累積，多說多錯的刻板印象，讓我身體不自覺感到需要發表自我看法的場合不自在。
童年的經歷與求學過程中，讓一路成為大人的我，仍
今天課堂上提到了過去創傷對當下的影響，讓我想起自己口語表達自我意見的姿態與行為。一直以來我都是用打岔的方式來應對這個需要口語表達自我意見，不管是對師長或是父母，也許是過去經驗的累積，多說多錯的刻板印象，讓我身體不自覺感到需要發表自我看法的場合不自在。
童年的經歷與求學過程中，讓一路成為大人的我，仍
昨天因為DNS的轉址問題，跟弟弟又上演一場爭吵戲碼。
爭吵後，我看見到自己的情緒與期待，因為我期待弟弟懂我顧慮資安的問題，所以對於弟弟不斷製造問題，且把這個高風險的潛在問題要丟給我去善後，感到很憤怒。
我問我自己:為什麼我要覺得這是我的責任呢? 當我覺察到這一點，我暫時放開我糾結的心，我寫訊息告
昨天因為DNS的轉址問題，跟弟弟又上演一場爭吵戲碼。
爭吵後，我看見到自己的情緒與期待，因為我期待弟弟懂我顧慮資安的問題，所以對於弟弟不斷製造問題，且把這個高風險的潛在問題要丟給我去善後，感到很憤怒。
我問我自己:為什麼我要覺得這是我的責任呢? 當我覺察到這一點，我暫時放開我糾結的心，我寫訊息告
小時候，因為敏感，可以察覺到別人的不開心，
因為別人的不開心，我會不自覺地想幫忙，就越想越多。
漸漸地自己也開始鬱鬱寡歡、不快樂。
日積月累加上社會化的過程，我開始看待自己過度敏感與鑽牛角尖的特質，感到不喜歡。
不喜歡自己敏感而受傷的性格，
不喜歡鑽牛角尖的思維被批評，
不喜歡自己不快樂
小時候，因為敏感，可以察覺到別人的不開心，
因為別人的不開心，我會不自覺地想幫忙，就越想越多。
漸漸地自己也開始鬱鬱寡歡、不快樂。
日積月累加上社會化的過程，我開始看待自己過度敏感與鑽牛角尖的特質，感到不喜歡。
不喜歡自己敏感而受傷的性格，
不喜歡鑽牛角尖的思維被批評，
不喜歡自己不快樂
昨天開始上薩提爾冰山探索的線上課程，再次重回2年前同一老師教的工作坊，只是型態由實體改為線上，然第一次跟那麼多不同時區的人一起上課，還挺新鮮的。
每次聽分享時，都不自覺，對別人而言或許我的人生是條很好走的路，比起那些家庭關係、夫妻關係或是親子關係有困境的人們，少了很多痛苦與苦惱，也曾經有位我敬重的
昨天開始上薩提爾冰山探索的線上課程，再次重回2年前同一老師教的工作坊，只是型態由實體改為線上，然第一次跟那麼多不同時區的人一起上課，還挺新鮮的。
每次聽分享時，都不自覺，對別人而言或許我的人生是條很好走的路，比起那些家庭關係、夫妻關係或是親子關係有困境的人們，少了很多痛苦與苦惱，也曾經有位我敬重的
原由: 為什麼會參加這個課程?
其實會參加雲來寺的初級禪訓，一來是因為似乎機緣到了，二來是因為好朋友已參加過初級禪訓，認為收獲很多所以建議我可以去體驗，且如果我們想結伴參加進階禪修，我得先取得初級禪訓班的資格才行。
過程:
這次的課程是密集班，所以兩天之內就會把原本分成四堂四週時間的課程濃縮為
原由: 為什麼會參加這個課程?
其實會參加雲來寺的初級禪訓，一來是因為似乎機緣到了，二來是因為好朋友已參加過初級禪訓，認為收獲很多所以建議我可以去體驗，且如果我們想結伴參加進階禪修，我得先取得初級禪訓班的資格才行。
過程:
這次的課程是密集班，所以兩天之內就會把原本分成四堂四週時間的課程濃縮為
當不同的能量交流時，就產生糾纏，跟量子力學的道理ㄧ樣，但這前提是你認同你我就是ㄧ對粒子，相信沒有生滅這回事。
回歸世俗的眼光與邏輯:我們會用生命碰撞生命，所有的聲音、事件、景象都是生命體的交互影響的當下所生成。
當下的碰撞總是會帶來感受，不同的人會感受到不一樣的情緒，不管是開心、悲傷或是平靜，但
當不同的能量交流時，就產生糾纏，跟量子力學的道理ㄧ樣，但這前提是你認同你我就是ㄧ對粒子，相信沒有生滅這回事。
回歸世俗的眼光與邏輯:我們會用生命碰撞生命，所有的聲音、事件、景象都是生命體的交互影響的當下所生成。
當下的碰撞總是會帶來感受，不同的人會感受到不一樣的情緒，不管是開心、悲傷或是平靜，但
這是一篇關於作者參加內觀禪修的個人體驗分享，描述了過程中身體與心理的變化，以及透過禪修領悟到的生命課題，例如嗔心、平等心、愛與慈悲等。文章以第一人稱敘事，詳述了作者在禪修中經歷的頓悟時刻，以及這些體驗帶來的深刻反思。
這是一篇關於作者參加內觀禪修的個人體驗分享，描述了過程中身體與心理的變化，以及透過禪修領悟到的生命課題，例如嗔心、平等心、愛與慈悲等。文章以第一人稱敘事，詳述了作者在禪修中經歷的頓悟時刻，以及這些體驗帶來的深刻反思。
文章探討 MBTI 如何影響溝通模式，以作者與母親的早餐對話為例，說明溝通需要同理心和覺察力，才能理解對方的真實想法，並建議讀者練習覺察力，突破錶象，進而改善溝通品質。
文章探討 MBTI 如何影響溝通模式，以作者與母親的早餐對話為例，說明溝通需要同理心和覺察力，才能理解對方的真實想法，並建議讀者練習覺察力，突破錶象，進而改善溝通品質。
從社會壓力與自我期許中掙扎，透過牌卡療癒找到內在平靜，學習按下暫停鍵，釋放焦慮與壓力，體會「不關我的事、不關你的事、不關他的事」的自由。
從社會壓力與自我期許中掙扎，透過牌卡療癒找到內在平靜，學習按下暫停鍵，釋放焦慮與壓力，體會「不關我的事、不關你的事、不關他的事」的自由。
物理的那道門開著，不代表心理的門是開著
就如同上周我所看到自己的那道門，那是一道常閉式的心門。
邊界感很強與過於敏感的性格，很討厭別人自己為是的跨進我的領域，
當我沒要開門時，對方闖進我的空間，我的情緒第一升上來的就是生氣與排斥。我不想因應對方的情緒，也沒有好奇心想知道，只有想把人推出門外的想
物理的那道門開著，不代表心理的門是開著
就如同上周我所看到自己的那道門，那是一道常閉式的心門。
邊界感很強與過於敏感的性格，很討厭別人自己為是的跨進我的領域，
當我沒要開門時，對方闖進我的空間，我的情緒第一升上來的就是生氣與排斥。我不想因應對方的情緒，也沒有好奇心想知道，只有想把人推出門外的想
本文分享疫情後作者的旅行觀念轉變，從過去熱衷於打卡、收集景點，轉變為追求內在的平靜與留白。作者體悟到，心靈的沉澱與對周遭風景的觀察，才是真正能帶來滿足感的旅行方式，不必執著於特定地點，任何地方都能成為寧靜的角落。
本文分享疫情後作者的旅行觀念轉變，從過去熱衷於打卡、收集景點，轉變為追求內在的平靜與留白。作者體悟到，心靈的沉澱與對周遭風景的觀察，才是真正能帶來滿足感的旅行方式，不必執著於特定地點，任何地方都能成為寧靜的角落。
本文分享作者在「姿態解密」課程中，從感到不被看見到成為鬆動信念的焦點的經歷。透過蓋洛普測驗中「Belief」這項核心優勢天賦，作者覺察到僵化信念如何影響人際連結和情緒反應。在「不能示弱」的議題中，作者以烏龜的安全環境為喻，領悟到「時機」是轉化僵化信念的彈性選擇，並以此經驗再次蛻變與成長。
本文分享作者在「姿態解密」課程中，從感到不被看見到成為鬆動信念的焦點的經歷。透過蓋洛普測驗中「Belief」這項核心優勢天賦，作者覺察到僵化信念如何影響人際連結和情緒反應。在「不能示弱」的議題中，作者以烏龜的安全環境為喻，領悟到「時機」是轉化僵化信念的彈性選擇，並以此經驗再次蛻變與成長。
作者藉由年假與自我對話，覺察到內心想法的川流不息，並驚訝地發現，這些意念的交織與感受的放大，最終驅使了源自深層「被看見」的渴望，並將此過程化為由內向外發光的心意識書寫。
作者藉由年假與自我對話，覺察到內心想法的川流不息，並驚訝地發現，這些意念的交織與感受的放大，最終驅使了源自深層「被看見」的渴望，並將此過程化為由內向外發光的心意識書寫。
忌妒心? 原來每時每刻忌妒心都是那麼的與我靠近，當看到別人被稱讚，別人做的比我好
我的心就開始作動，害怕自己不夠好，羨慕別人可以做好。
忌妒心下面總是有著被接納認同與被愛的渴望。
渴望父母的愛、師長的愛，尋求重要關係他人的認同
殊不知那個可以隨時認同與愛的自己，一直被丟在陰暗的角落。
上周
忌妒心? 原來每時每刻忌妒心都是那麼的與我靠近，當看到別人被稱讚，別人做的比我好
我的心就開始作動，害怕自己不夠好，羨慕別人可以做好。
忌妒心下面總是有著被接納認同與被愛的渴望。
渴望父母的愛、師長的愛，尋求重要關係他人的認同
殊不知那個可以隨時認同與愛的自己，一直被丟在陰暗的角落。
上周
本文探討透過聆聽「六十頌如論」與理解「緣起法」，作者對生命的本質、覺察的修行，以及「生死即涅槃」的義理有了更深的體悟。強調生命是流動的，並非階段性任務，唯有不間斷的覺察與照見，才能於生滅中離苦得樂，體現「諸相非相即見如來」的境界。
本文探討透過聆聽「六十頌如論」與理解「緣起法」，作者對生命的本質、覺察的修行，以及「生死即涅槃」的義理有了更深的體悟。強調生命是流動的，並非階段性任務，唯有不間斷的覺察與照見，才能於生滅中離苦得樂，體現「諸相非相即見如來」的境界。
之前都沒有留意到，我是個極度有焦慮的人
是因爲J嗎？還是長年累積月累的慣性，沒有往前就下意識覺得會後退。
這幾年隨著各種心靈課程的探索，我學著跨出自己的舒適圈，用不ㄧ樣的行爲模式用對應姿態來與他人相處，但往往在第一時間，我還是免不了會擔心與害怕，除了要脫繭而出的擔憂，也有怕自己表現不理想的情況，
之前都沒有留意到，我是個極度有焦慮的人
是因爲J嗎？還是長年累積月累的慣性，沒有往前就下意識覺得會後退。
這幾年隨著各種心靈課程的探索，我學著跨出自己的舒適圈，用不ㄧ樣的行爲模式用對應姿態來與他人相處，但往往在第一時間，我還是免不了會擔心與害怕，除了要脫繭而出的擔憂，也有怕自己表現不理想的情況，
今天課堂上提到了過去創傷對當下的影響，讓我想起自己口語表達自我意見的姿態與行為。一直以來我都是用打岔的方式來應對這個需要口語表達自我意見，不管是對師長或是父母，也許是過去經驗的累積，多說多錯的刻板印象，讓我身體不自覺感到需要發表自我看法的場合不自在。
童年的經歷與求學過程中，讓一路成為大人的我，仍
今天課堂上提到了過去創傷對當下的影響，讓我想起自己口語表達自我意見的姿態與行為。一直以來我都是用打岔的方式來應對這個需要口語表達自我意見，不管是對師長或是父母，也許是過去經驗的累積，多說多錯的刻板印象，讓我身體不自覺感到需要發表自我看法的場合不自在。
童年的經歷與求學過程中，讓一路成為大人的我，仍
昨天因為DNS的轉址問題，跟弟弟又上演一場爭吵戲碼。
爭吵後，我看見到自己的情緒與期待，因為我期待弟弟懂我顧慮資安的問題，所以對於弟弟不斷製造問題，且把這個高風險的潛在問題要丟給我去善後，感到很憤怒。
我問我自己:為什麼我要覺得這是我的責任呢? 當我覺察到這一點，我暫時放開我糾結的心，我寫訊息告
昨天因為DNS的轉址問題，跟弟弟又上演一場爭吵戲碼。
爭吵後，我看見到自己的情緒與期待，因為我期待弟弟懂我顧慮資安的問題，所以對於弟弟不斷製造問題，且把這個高風險的潛在問題要丟給我去善後，感到很憤怒。
我問我自己:為什麼我要覺得這是我的責任呢? 當我覺察到這一點，我暫時放開我糾結的心，我寫訊息告
小時候，因為敏感，可以察覺到別人的不開心，
因為別人的不開心，我會不自覺地想幫忙，就越想越多。
漸漸地自己也開始鬱鬱寡歡、不快樂。
日積月累加上社會化的過程，我開始看待自己過度敏感與鑽牛角尖的特質，感到不喜歡。
不喜歡自己敏感而受傷的性格，
不喜歡鑽牛角尖的思維被批評，
不喜歡自己不快樂
小時候，因為敏感，可以察覺到別人的不開心，
因為別人的不開心，我會不自覺地想幫忙，就越想越多。
漸漸地自己也開始鬱鬱寡歡、不快樂。
日積月累加上社會化的過程，我開始看待自己過度敏感與鑽牛角尖的特質，感到不喜歡。
不喜歡自己敏感而受傷的性格，
不喜歡鑽牛角尖的思維被批評，
不喜歡自己不快樂
昨天開始上薩提爾冰山探索的線上課程，再次重回2年前同一老師教的工作坊，只是型態由實體改為線上，然第一次跟那麼多不同時區的人一起上課，還挺新鮮的。
每次聽分享時，都不自覺，對別人而言或許我的人生是條很好走的路，比起那些家庭關係、夫妻關係或是親子關係有困境的人們，少了很多痛苦與苦惱，也曾經有位我敬重的
昨天開始上薩提爾冰山探索的線上課程，再次重回2年前同一老師教的工作坊，只是型態由實體改為線上，然第一次跟那麼多不同時區的人一起上課，還挺新鮮的。
每次聽分享時，都不自覺，對別人而言或許我的人生是條很好走的路，比起那些家庭關係、夫妻關係或是親子關係有困境的人們，少了很多痛苦與苦惱，也曾經有位我敬重的
原由: 為什麼會參加這個課程?
其實會參加雲來寺的初級禪訓，一來是因為似乎機緣到了，二來是因為好朋友已參加過初級禪訓，認為收獲很多所以建議我可以去體驗，且如果我們想結伴參加進階禪修，我得先取得初級禪訓班的資格才行。
過程:
這次的課程是密集班，所以兩天之內就會把原本分成四堂四週時間的課程濃縮為
原由: 為什麼會參加這個課程?
其實會參加雲來寺的初級禪訓，一來是因為似乎機緣到了，二來是因為好朋友已參加過初級禪訓，認為收獲很多所以建議我可以去體驗，且如果我們想結伴參加進階禪修，我得先取得初級禪訓班的資格才行。
過程:
這次的課程是密集班，所以兩天之內就會把原本分成四堂四週時間的課程濃縮為
當不同的能量交流時，就產生糾纏，跟量子力學的道理ㄧ樣，但這前提是你認同你我就是ㄧ對粒子，相信沒有生滅這回事。
回歸世俗的眼光與邏輯:我們會用生命碰撞生命，所有的聲音、事件、景象都是生命體的交互影響的當下所生成。
當下的碰撞總是會帶來感受，不同的人會感受到不一樣的情緒，不管是開心、悲傷或是平靜，但
當不同的能量交流時，就產生糾纏，跟量子力學的道理ㄧ樣，但這前提是你認同你我就是ㄧ對粒子，相信沒有生滅這回事。
回歸世俗的眼光與邏輯:我們會用生命碰撞生命，所有的聲音、事件、景象都是生命體的交互影響的當下所生成。
當下的碰撞總是會帶來感受，不同的人會感受到不一樣的情緒，不管是開心、悲傷或是平靜，但
這是一篇關於作者參加內觀禪修的個人體驗分享，描述了過程中身體與心理的變化，以及透過禪修領悟到的生命課題，例如嗔心、平等心、愛與慈悲等。文章以第一人稱敘事，詳述了作者在禪修中經歷的頓悟時刻，以及這些體驗帶來的深刻反思。
這是一篇關於作者參加內觀禪修的個人體驗分享，描述了過程中身體與心理的變化，以及透過禪修領悟到的生命課題，例如嗔心、平等心、愛與慈悲等。文章以第一人稱敘事，詳述了作者在禪修中經歷的頓悟時刻，以及這些體驗帶來的深刻反思。
文章探討 MBTI 如何影響溝通模式，以作者與母親的早餐對話為例，說明溝通需要同理心和覺察力，才能理解對方的真實想法，並建議讀者練習覺察力，突破錶象，進而改善溝通品質。
文章探討 MBTI 如何影響溝通模式，以作者與母親的早餐對話為例，說明溝通需要同理心和覺察力，才能理解對方的真實想法，並建議讀者練習覺察力，突破錶象，進而改善溝通品質。
從社會壓力與自我期許中掙扎，透過牌卡療癒找到內在平靜，學習按下暫停鍵，釋放焦慮與壓力，體會「不關我的事、不關你的事、不關他的事」的自由。
從社會壓力與自我期許中掙扎，透過牌卡療癒找到內在平靜，學習按下暫停鍵，釋放焦慮與壓力，體會「不關我的事、不關你的事、不關他的事」的自由。