後殖民

「女權」這個詞彙在當今臺灣乃至於全球社會，就如同佛地魔的名字之於哈利波特魔法世界。諸如漫威等好萊塢大牌電影公司，如果讓女性擔任超級英雄電影主角，便不難在電影預告片下的留言區，看到一些批評電影公司「過度政治正確」的發言。而「父權凝視」的電影敘事角度，也讓女性角色形象塑造立體化之路走得相當坎坷。

2002/01/08 如果中方還是像七○年代以前一樣一窮二白，或者根本如同晉升無望、滿懷敵視的一些第三世界「小國」，其心態就不會如同今日這樣捉摸不定。更何況「殖民者」本身也不知道「單極」是否只是「片刻」，從認同、典範到戰略也還在漂移。這整個後殖民的境況，對各路論述者與實踐者而言，真是充滿焦慮與機遇。

在看查卡拉巴提(Dipesh Chakrabarty)讀本《後殖民與歷史的詭計》，提到晚近民主制度中的博物館。想起前幾天去台東臺灣史前文化博物館看到的展覽，那種原住民民族的主體感，對我很有啟發。

最近感到灰心時，常常拿出口考前一天晚上為了口考簡報寫的講稿一看再看，無非是試圖提醒自己，曾經我們也面臨更巨大的無能為力，但是仍然存在向前走的理由，就是沒有停下來的藉口。

馬奎斯是否想透過一個已知結局的限制，讓人看透這些掙扎與徒勞，反思生命中自我存在的意義？拉遠來看，馬奎斯的書寫始終不脫拉丁美洲的興衰，這也是一位作家經歷過殖民、內戰後的國家長大，所尋求自我認同的方式。

連載11年的進擊的巨人在2021年4月9日風光完結。從第一季人類之敵出現，到第四季巨人翻轉為人類工具。作者諫山創並非單純想創造一個少年擊倒巨人的故事。他想要告訴讀者的是更為複雜的事情。我試圖以哲學，宿命論，後殖民等觀點剖析進擊的巨人。那一天，人類終於回想起曾經一度被他們所支配的恐怖...

閱讀《黑寶貝》時需要一點耐心，細膩的環境描寫點綴奇幻的傳說，瑣碎的對話交代角色之間的關係，消化完這些資訊，讀者便可以踏上充滿殖民風情的小島，參與他們將在聖誕節前夕所面臨的風暴。

柬埔寨憲法第一章第4條—「柬埔寨王國的格言：民族、宗教、國王」

法農(Fanon)在〈有色女和白男〉中透過分析瑪約特‧卡佩西亞的作品，揭露黑人在白人充滿種族歧視的統治之下，有尋求「白色胴體」的性迷思。……法農對這些現象的思考，僅只於黑人白人之間的不平等關係，沒有考慮到「性別」和「政治」的關係……