真誠的矛盾
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4月29日，No. 119，真誠的矛盾
先說的題外話，覺得自己在記憶退化，似乎有點不記得哪些名人金句已經寫過，哪些還沒有。希望過陣子有時間檢視一下過去四個月的內容。
愛爾蘭作家王爾德出生顯貴，推動美學運動，藝術的存在為了美本身的價值，晚年因為其同性戀傾向、主張而入獄。噢，這麼豐富的一生，濃縮成一句話顯得好廉價。
一方面我們或多或少都知道「做自己」的好處與價值：真誠、自在地生活，也不用一直模仿別人或用更多謊言來圓之前的謊。
另一方面，「做自己」與「社會化」本質上有衝突。我們希望社會能夠有效率、規模化，減少溝通成本，我們希望一定程度上的「去個體化」，讓每個野孩子「文明化(civilized」。
所以一個人一生大致像這樣：
出生 --> 模擬與模仿的社會化 --> 找到自我定位與認同 --> 社會協作＋保有自我
顯然王爾德強調的是自我定位與保有自我的部分，畢竟為了社會協作失去自我，就真的是社畜了。
2015年哈佛商業評論“The Authenticity Paradox”可以給我們從社會合作的視角，特別是希望成為領導者的人，「做自己」與「社會人」的藝術。具體建議是#向不同背景的導師學習、#避免單一的自我故事框架。
向不同背景的導師學習，我們會知道「條條道路通羅馬」，成功不是只有一個方法，而是每個人的際遇與挑戰、資源都不一樣，我們必須接受別人的做法不同，也不用逼迫自己做特定的角色。
避免單一的自我故事框架是為了回答的問題是「我是誰」——如果我們只有一個固定版自我，會讓我們很難成長。例如你堅持「我已經學了10年英文都還學不好，可見我沒有語言天份」的敘事，沒有語言天份成為你的自我認同，會阻止你去嘗試學習新語言，最後實現你的預言、強化你自己的自我認同。因此，打破單一自我故事框架，不必然會失去自我，而是擁抱自己成長的可能。
希望今天每日猜招對你有啟發，我們明天見。
#dailymrps #mrps20210429 #每日猜招 #王爾德 #奧斯卡 #做自己 #社會協作 #hbr #哈佛商業評論
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
在這個充滿壓力的世界中，我們常常會為了符合他人的期待而偽裝自己。然而，真正的自由和幸福卻來自於放下偽裝，勇敢地做自己。這篇文章探討了做自己的意義，以及這樣做對個人和周圍人的積極影響。
為什麼會感到與前人有同感之處，感到後又能改變什麼？文化素養？自身的層級？這些好像總是很主觀的。跨時代的感慨，就算這天下有和我相同感觸之人存在，我們能夠透過什麼來知道彼此嗎？
-
今日讀到王爾德領悟出自己裡面有著「謙卑」。想到謙卑，我會覺得是特定人物總有的特質。這樣的特質讓他們知道自己和對方的差距
本文分享了對於自我的理解和選擇的思考，強調了內在的渴望和價值的重要性。作者分享了通過覺察自己的渴望，可以從被動變成主動，從受害者轉變為具有力量的人。同時提供了參加共學活動的資訊。
其實我一直有一種疑問，我雖然總說這是為了我自己抒發與整理而寫，卻也不免在意起有多少人看過我的文章，其中又有多少人按愛心呢？
而在我的文章中，我也默默從抒發自己的角度轉變到了也許可以幫助到人的角度，因此我開始整理一些筆記，但，那對我來說已經不是一開始的舒暢。
會開始寫這篇是因為老師在講述王國維
所謂的幸福，並不是停留在原地就能享有的。
阿德勒曾說：「每個人是一幅畫，也是畫那幅畫的藝術家。」有別於佛洛伊德的命定論，阿德勒指出，我們都有「創造自己」的能力。
透過這個能力，我們能夠為自己做決定，詮釋並定義，某些事件所帶給自己的意義。
無論是誰，沒有一個人是住在客觀的世界裡，我們
中年自省，面對趨利世界的困境與真相。名人的故事提供了啟發與答案。村上春樹提倡誠實面對自己，而福樓拜主張存在之難仍須保持淳樸的心。馬爾克斯則強調獨善其心。
你可以很做自己，但不要誤會自己。
這一篇極有可能說到最後我也不知道自己在說什麼！
今天想從兩個面向聊聊「做自己」，一個是原廠設定的自己，一個是社會下的自己。
從牙牙學語開始，喜歡什麼、不喜歡什麼、怎麼表達，很容易受到原生家庭影響，這個是我相信的。我的小時候，在民國70年代裡，通用的孩童教育大致
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