《論語‧顏淵》「克己復禮」章向來有許多爭論，在此僅就自己的粗淺想法，做一些整理。
「克己復禮為仁」中，「禮」可以說是起到引導作用的重要角色。然，於現代社會中，我們有「禮貌」，「禮」之「貌」，禮的樣子，卻忽略了內心「禮」的作用。於我們自身，「禮」是什麼？就「克己復禮為仁」的討論中，「禮」，理應為引導我們回歸於「仁」，尋找自由之自我實現的原則。而這套原則，在現今社會中，已沒有一定的標準，這也就是我們得發展出屬於自己的生活哲學的重要性吧？這個屬於自己的生活哲學，在北京，人稱「準頭兒」，「人生在世，自己得有個『準頭兒』。」
自己有個準頭兒，就不用人云亦云，也才「開始」有為自己負責的能力。也只有明白了：「只有『自己』能為自己負起生命之重任」，我們才能在愛惜自己的心念、照顧好自己的生活中，過好每一天。
今天就只有這些了。
