原生家庭(四)

你必須和自己和解。必須斬斷和過去悲催的連結，然後才有可能輕裝遠行，步履輕盈，心情輕快，神態輕鬆。否則背負著痛苦悲催的沈重包袱，即使想大步向前，實際上卻只能步伐蹣跚。既走不快，而且還滿臉愁容，滿腹心事。而且，你也只有和自己和解之後，才有可能重新建立一個嶄新模式的，為孩子帶來歡樂，希望和健康的家庭。

改變最難，沒有改變會發生什麼是可以預期的，可是改變的結果卻是難以預期的。是的，我們應該改變，我們必須改變，但真要改變…說來簡單，做來…難，難，難…，

　　為什麼心裡受傷的人有時候碰到某種狀況，好像就會產生固定的類似被制約的反應呢？有一種說法是我們把它銘刻到我們的潛意識中了，那種狀況和做一件事做久了類似，它慢慢的就自動化了。這樣一來就可以節省我們寶貴的時間和精力，以便我們可將時間和精力花在更有價值或意義的事件上去。所以呢？除非你蓄意的，你特意地去注意它，否則它就一直這樣子下去。舉個例子來說好了，例如刷牙，你一定用同一隻手拿牙刷，同一隻手拿牙膏，同一隻手擠牙膏，從同一顆牙刷起…為什麼？因為習慣了，習以為常了，習而不察了，沒有注意到它就會一直這樣下去，你想想看童年經歷，同樣一個方式，持續的重複的貫進你的心裡，例如，父母都忙，無人照顧的孤獨恐慌，在你童年時，一直持續的重複的經歷著；例如父母的責罵，一直持續的重複的經歷著…例如，父母吵架引起的惶恐罪疚，一定是你不好，所以他們才會吵架…因為你，所以他們才沒有離婚，才會一直吵架…那幾乎已經是根深柢固的經驗了，你不好，或不夠好的想法，你逃不掉，離不了那種令人窒息的情境…。這種感受是那樣的刻骨銘心…痛入心扉…

　　那能不能改變呢？習慣性反應像電腦應用程式，一觸及就自動反應，就像你碰到類似狀況就自動反應一樣－或許恐慌，或許自卑，或許畏縮…除非你重新設定程式…，大腦其實有持續改變或學習的能力，可是除非你注意到應用程式有問題，否則不會想改變，或者重新貫入新程式。

　　那要如何修復受傷的心呢？想起佛家的兩件公案

我首先想到神秀的偈；身是普提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。心像鏡台，然後呢？我們所碰到的人，事，物，可能會在心上留下塵埃，所以我們應該時時去關照、去省視自己的內心，將那些塵埃在還少還小的時候就把它輕輕的拂去，拭掉，以保持空明無塵的狀態。可是這在塵埃少且小時管用，如果塵埃大且多，你試著拂去、拭掉，可能反而讓它糊成一團，抺成一片，沒有專業技術不行；甚至因為太濃太深，即令是專業技術也處理不了。成年後的遭遇或許好處理，因為塵埃小且少，且你已長大懂得如何處理；童年創傷可能都需專業技術，甚至專業技術也無能為力。再則，想要處理有一前提，你看到了塵埃，如果你根本沒看到塵埃，那要如何處理？那要怎麼看到塵埃，發現塵埃呢？往內心去找是唯一的方法。如何往內心找，當然是靜下發現自己的心不寧，察覺到自己受到什麼刺激後，會整個激動起來了，然後靜下來試著去了解激動起來的是什麼感覺？是什麼激起它來？然後你就比較知道如何處理了。

　　惠能的偈：身非普提樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。解釋起來困難，但如與禪宗二祖慧可的遭遇連結起來，可能較易了解。

　　祖曰：「我心未寧，乞師安心。」曰：「將心來，與汝安！」祖曰：「覓心了不可得。」曰：「與汝安心竟。」祖大悟。

　　心不安寧，這個不安寧的感覺是從那裡來的？我們的情緒起起伏伏的，大大小小的，始終困擾著我們，這個情緒是那裡來的？我們感覺的痛，感覺的苦，感覺的怕，都是那麼真切實際，這個意識、這個想法、這個感覺應該就是我們的心，不是嗎？可是這個讓我們痛，苦，怕的心，是真實的存在嗎？當我們靜下來，觀察內省，並試圖尋找這個＂心＂時，我們會發現：我們找不到這一個所謂的＂心＂。失敗了覺得痛，得不到覺得苦，遇惡人覺得怕，這個痛，苦，怕，是＂心＂真的這樣感覺，還是我們自己如此想而已呢？同樣的失敗，例如，沒考上，有人覺得稀鬆常事，他們根本不覺得痛，所以他們就不痛了，你覺得痛，不是因為這個失敗，是你把它想成會痛，它才讓你覺得痛的。一件事，就只是一件事，但經過你的解讀和詮釋後，它才變成像你的感覺，而且看來好像是真的感覺似的。＂塞翁失馬＂，是福還是禍呢？你認為它是福，它就是福；你認為它是禍，它還真的會痛呢？童年創傷也是如此，你牢牢記得，你把它解釋成傷，所以它才是傷，它才始終纏著你。

　　然而理論雖然如此，但你的感覺卻是真切的，獨一的，只有你自己才能真正的了解你的感覺。所以呢？不必假裝它不存在，不必假裝說你不管它，它就無法再干擾你。它存在，那它就是存在，它痛徹心扉，那它就是痛徹心扉。承認它存在，看到它存在，然後痛罵、大哭、寫下、畫出…，讓這個痛有管道可以流通解放，然後它才有可能慢慢的消解減輕。就像臭水潭，沒看到它，它永遠都在；看到它了，但不敢或無法處理，它的臭還是臭，開始處理的第一步，一定是挖條溝，讓臭水可以開始流通出去，然後再注入新水…看到情緒了，讓這個情緒發洩，宣洩出去，中間不要阻擋或干擾，宣洩過後（時間多久，費力多少都非我們所能掌握），才是復原的開始。

　　童年創傷的修復、療癒不容易，且需時甚長；但停止再受傷、再難過則很容易，且馬上見效，你只要察覺到它就可以了。在悲痛或哀傷時，你陷在其中，無法自拔，你想的都是過往的某件事，某個人，你愈想愈氣，愈想愈不平靜，如果當時能怎樣，或許就可以…你憎恨對方；你埋怨自己…可是你有注意到嗎？你正在想的都是以往，你關注的都是外界…，然後呢？你收不回來，你一直在那裡面，沒關係，你就繼續在裡面，把你的感覺和苦痛盡情的發洩釋放…可是當你察覺到自己在悲痛或哀傷時，你就不在悲痛或哀傷中了，你就可以把創傷暫停住了。這也是療癒的開始。（你看到差別了嗎？你之前看不到自己，可是現在你看到自己了，你以往都是往外看，可是現在你向內找了；你以往想的都是過去，可是現在你看到現在了。）你看看自己的四周，花正香，風正吹，雲正飄，水正流，這兒看不到你的痛，聽不到你的苦，你的痛，你的苦都是你想的，都是你以為的…但也都是過去的事，過去的人了，可是你卻深陷在那裡面，看不到現在，看不到這裡。現在你看到自己了，你看到現在了，你看到這裡了…然後療癒也就開始了…

　　網路上有一堆這方面的資料可以選擇，但首先你要確定的是你受的傷有多大？有多重？你能不能自己處理？

　　俗話說：「天下無不是的父母」。這根本是鬼話。有的父母根本不配當父母，他們虐待，甚至虐殺兒童，他們像毒物一樣，毒害、污染了子女，使兒女長期處於惶惑不安的狀態下，可能終生受害。對於這樣的家庭，你即令意識到了，但很難處理，自己可能也無力處理，在這樣的情況下，可能的話就逃吧，能逃多遠就逃多遠，能逃多久，就逃多久。逃不了血綠，但最少可以暫時獲得內心的平靜。最少不必再承受那承受不了的痛苦和干擾。等到有能力了，再來處理吧；

　　不必害怕求助，但求助前，你可能會感到丟臉或可恥，其實大可不必如此，你應該了解有許多與你相同狀況的人，甚至比你淒慘，比你不堪的所在都有（否則也不會有那麼多的諮商師，那麼多神壇宮廟了），你絕對不是也不會是第一個，（當然也不會是最後一個）；再說碰到這種事也不是你的錯，必要時可以先找專業協助吧？先與專線聊聊，必要時再請他們推介合適人員協助。如果你認為求神拜佛，祖壇宮廟有效，就去吧（超過三千，或者需要另外收費的，一定是詐騙）。

　　只要你認為對你有用的，你都可以去嘗試。畢竟沒有什麼比＜你＞更重要的了，但是你應該要注意的是：外力到頭來只能是協助或支援，真正能獲得心安，獲得痊癒的還是你自己。就像生病，打針吃藥只是協助，只是將病症壓下，必得你自身免疫力變強變壯，才能剷除病根。因此，自身的修為或鍛鍊就變得很重要了。內觀，瑜珈，能量…或者像神秀大師所說的：時時勤拂拭，莫使惹塵埃。我不知道有沒有人注意到字裡行間的意思，請問拂拭的對象是什麼？好像不是塵埃，而是上有塵埃的那個＂心似明鏡台＂的那個＂明鏡台＂明鏡台上原本光亮無塵，然而偶或因人因事或因物而招惹了塵埃粘附其上，然後呢？我們就將之從明鏡台上拂拭掉。使它保持，或依舊明亮如新。可，你要注意到那個＂明鏡台＂，看到那＂明鏡台＂上面的塵埃才能拂拭，對吧？以現在的術語來說，它或許就是所謂的＂內在小孩＂。（註一）

　 　或者，你也可以使用我之前介紹過的＜情緒密碼＞，找個茶包，把上面的線和標簽撕下來，茶包丟進杯中沖杯茶。然後用電腦尋找＜受困情緒表＞，列印出來備用（你也可以直接用手機找出此表，然後直接用。）手捏著線，標簽朝下，靜下心來與潛意識溝通，「潛意識感謝你長年來的陪伴和支持，為了了解你的想法，請允許我用這個方式和你溝通，如果答案是：是，好，或對的話，請讓標簽旋轉。然後心裡默唸或小聲說出，「我叫０００（請用你的真實姓名）」，等個三秒左右，如果標簽轉了，就表示你和潛意識連上線了。（如果標簽不動，表示潛意識與你沒搭上線，請耐心等待一會，或者多練習幾次…連絡上後，請逐個釋放你的受困情緒（註二）。

　　你也可以看看留佩萱（註三）、周志健（註四）、吳若權（註五）的資料。除正式的諮商方面的資料外，其他的諸如能量方面的資料也可參閱。

　　容我再次提醒：療癒的方法很多，雖然過程漫長且艱辛，但有了開始，就有了希望，就有了可能。祝福你。

註一：有人認為潛意識中蒐集並潛藏著我們所有的情緒和感受，但一般不受意識的了解和重視，我們可以把它稱之為內在小孩，看到它，接觸它，撫慰它，可以轉化改變情緒。見https://www.reangel.com/Article.php?LI=8

註二：見我寫的＜情緒密碼＞上下篇https://vocus.cc/@chenst4166/609bdb2bfd89780001eaa47d

註三︰留佩萱(2018.2.13)別諒童年的創傷纏著你！https://www.storm.mg/lifestyle/398770?page=1

註四：周志建(2020.12.2)情緒治療:走出創傷 ,BEST療癒法的諮商實作。https://www.youtube.com/watch?v=x7l8TCFznpA&ab_channel=booklife99

註五：吳若權(2020.9.13)要走出重大創傷，別只靠自己。.

https://www.youtube.com/watch?v=HFvLB5URMog&ab_channel=%E5%90%B3%E8%8B%A5%E6%AC%8A%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E6%9B%B8%E6%88%BF

後記：不管你的情緒來自何方，看到自己，看到現在，看到這裡最重要。一切從看到開始，那如何看到呢？靜下心來，就可以看到了；如何靜下心呢？注意呼吸，把呼吸放慢，吸五秒，停三秒；呼八秒，一次，兩次，三次，大概就可以看到了；那在那裡呼吸呢？找個公園或有樹的地方吧－即使是個有盆栽的小角落都可以；如果都沒有，那麼坐在辦公椅上也可以勉強一試…

＊值得注意的是：即使是虐童家庭也不認為自己是在虐童，而認為自己是在認真施教，指導。因而難處理。換句話說，孩童長大了，自覺受傷嚴重，因此向家庭抱怨時，得到的往往是指責和抱怨，家長會認為正當教誨，並且認為孩童無理取鬧，且不知感恩。養你那麼大了，不但不知感激，反而反咬一口…結果問題不止沒有解決，而且傷痕更深更大更長更久。處理，永遠不是想改變別人，而是放過自己。不是要父母道歉，而是和自己和解。

＊和解不是那件事沒發生過，也不是否認你的感受和傷害，而是承認有這件事，承認你當時的感受，也承認此事對你的傷害，而這是療癒的開始。

＊自己的狀況自己最了解，但願不願恴面對就成了最大的課題。你不等於你的情感；你，你的存在本身，是意識中的，而之前的情感很可能隱藏在潛意識中，只有偶而才會出現，或伺機在無意識間猛然爆發，換句話說，偶而的失常，往往是因內心有創傷。例如因為人家一句無傷大雅的話，竟然引起你的勃然大怒或者沮喪難過，大家都覺得不可思議，那一定是這句話促發你潛藏在內心的痛點了，此時正是檢視痛點的最佳時機，因為平常這個痛點可能潛藏在內心深處，無此契機它也不會浮現出來。可是浮現出來了，你沈浸在自己的情緒中，還是不管用，因為你還是沒有看到它…因此，在情緒激動的情況下，你當然可以繼續激動，不必抑制或轉移，因為情緒本身沒對錯，有了情緒你總要讓它宣洩出來。可是當你冷靜下來後，可能就要設法療癒了，而療癒的第一步就是發現它或找到它。