今年（2019）的二二八參加了一場導覽活動。
由見域工作室帶領，走過一次1947年三月大屠殺在新竹的狀況。
導覽起點是新竹城隍廟。
因為某些偏見的關係，所以我對二二八的觀點是這樣的：
二二八是以查緝私菸這條導火線，導致全島串聯的社會改革活動。
戰後以來，民怨的累積與殖民政府腐敗的大環境，導致的一系列的島內混亂，以及而後中華民國這個體制在島內帶來的各種對人權的壓迫及剝奪。
◼️二二八和白色恐怖是兩件事嗎？
導覽員試圖從史料中解釋兩件事的不同。
大概的論述是這樣的：從台灣人的角度來看，這兩件事所帶來的反抗本質是不同的。
1945年之後，對於祖國（中華民國／中國）的期待，1947年的二二八之後的要求是對中華民國政府行政組織（警察）的不信任並要求其能有所改革、並對於參與集會的人民們能夠寬容處理，並希望台灣人能在中華民國體制下的能有更多政治參與；
而1947年的三月大屠殺之後，台灣菁英的消失以及無辜民眾的枉死以及1949年實施戒嚴、以及國民政府播遷來台之後的白色恐怖時期，對民眾的思想箝制以及人權的壓迫，讓台灣人體認到「中華民國／中國」無法實現改革的理想，由此，嚮往思想上的自由、進而追求政治上的自由，以社會主義（還是共產主義？）號召、並與民族認同的台灣獨立運動由此開展出來。
這是兩者事件影響不同。
◼️新竹的二二八
新竹的二二八事件相較於其他地方的狀況算是比較不嚴重的，但不嚴重不代表不需要被記住。
整個事件是從三月二號、新竹人試圖阻止政府派兵北上鎮壓開始。因憤怒而聚集起來的民眾從傳統作為宣講場地的城隍廟的水池廣場開始，沿路上往市府前進。
東門街上，對不起其實我都在注意老房子←
其中位於東門街上的店（照片非當事店（？），從1945年以來，作為與政府官商勾結、壟斷物資的象徵，自然也就成為民眾們發洩的對象。
民眾就這樣一路往市府進行抗議，但抗議的是對社會環境的不滿、市府的貪汙腐敗，「查緝私菸」這件事情變成引爆這些不滿的導火線。
就這樣一路到了旭橋。（在新竹市府後方）
預計派員北上的鎮壓單位，就在那邊等著。
之後的事情就能想見，儘管不是因為抗議而聚眾，也有一些無辜被波及的路人們，因為這場鎮壓而損失了某些東西，可能是生命、也可能是信念，而更悲傷的是，自此之後長達數十年的、對人權的傷害還有被迫噤聲、自我審查的壓抑。
新竹市第一信用合作社，現在仍作為銀行使用。是當初新竹市二二八調解委員會成立的地點。
新竹二二八紀念公園。
新竹的二二八紀念公園位處當年事件發生的地點，現在已經做為綠化城市的一座公園。牆上的文字是1950年代、白色恐怖時期的詩作。
