從前日本漢學家池田温使用敦煌寫卷中的帳單、帳籍、登錄簿、戶口登記資料進行細緻的考察，展開了﹝中國社會經濟史﹞兼備微觀及宏觀的研究，曾沾溉了內地及台灣的中唐文史工作者。
唐代研究者多少都有一些「大唐風範」與「泱泱大度」，自己曾是唐代研究隊伍的成員，我的關注對象是中唐詩，於中唐十家(韓孟元白劉柳張王姚贾)，有較為集中的考察。雖然未能献身给敦煌學，却曾受教於潘重規(石禪)，修讀他開授的﹝敦煌學﹞、也拜讀蘇瑩輝教授的《敦煌学概要》。這批老一輩學者在台灣耕耘播種，使敦煌學研究蔚為風氣，至今台灣學者在敦煌學的研究，受到學界相當大的關注。當自己也逐漸成為「老一輩」，多麼期盼接棒人的研究成果，也能更加卓越。
敦煌寫卷及吐魯番出土文書數量非常之多，可以開展多種多樣的課題，不言可喻。記得當時潘重規教授在課堂講起敦煌寫卷的「研究取向」時，臉上充滿著一種專注、嚮往的神情，隨意說道：「每一張敦煌卷子都是寶貝啊！」這種對於研究對象充滿敬意的神態，大大影響我的研究態度。使我在研究中唐詩人時，先有同情同理、設身處地之心，然後才進入每一篇作品的世界。說真的！對詩家傳世之作愛得夠深，呈現出來的姿彩也更加不同。
今天從書房一角找出池田温教授的大著《中國古代籍帳研究》，竟回想起當年他在台灣師範大學一場專題演講，他使用流利的漢語陳述他長期研究敦煌文書的心得。也有潘重規教授相同的神情，那種沉湎在研究的世界，酣暢自足的印象，至今依舊深刻無比。
池田温簡介
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