利字當前

閱讀時間約 1 分鐘
今天本想透過孔孟的思想寫「利」的相關文題的。
蓋在個人方面,若對利過分看重,事事計較,時時計算,自沉患得患失的苦海,實在是自作孽。
在社會方面,若人人以利行先,彼此互相逐利,弄虛作假,冷漠寡恩,又豈能談公民社會?又焉有公德可言?
在政府方面,若把利放在當前,而短視將來,因而與民爭利,擾民制民,這個社會能平和發展嗎?
在政權方面,若以利作外交手段,以利控制他人,當利散緣盡,就會樹倒猢猻散,賠了夫人又折兵啊!
不過,在落筆前,查找過去寫過的文稿,發現在四年前,寫過【淺談孔子對「君子與小人」的看法】,文中以「義與利」來分別君子與小人,現在舊文重閱,自我感覺當時的功力,尤勝今時。所以擱筆暫置,容後再思。
(2021-1-2)
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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    這些年寫文稿,不經不覺都累積了不少,相信都有近千篇。若要尋找曾經講過的內容,究在哪篇,一般情況都不難找到,因為我習慣把東西歸類。 而我的文稿分類有:傳統儒學、道統文化、國文教育、漢語問題、閒散雜文。 不過,當稿成之後,要把它口頭講一講,卻往往又不能背頌出來,可以說是心無半點墨,卻胸懷天下事。 是記憶
    近這兩年以來,網絡有些言論說:「自古以來,並沒有中國,也沒有中國人」,藉此作自我否定是中國人。這個論調,筆者是理解的。 的確,古時,特別在春秋戰國時代,有不少分國,卻沒有一個國叫做中國。故此,說「自古以來,並沒有中國」這個論點,也不是錯。 究竟古時有沒有「中國」這個概念呢?
    有位已移居英國的舊生來問:孔子愛國嗎? 當時毫不思索,即答:孔子當然愛國啦,可他更愛天下人。 現在想起,還是沒說錯。
    有師友提起香港樂壇才子,他說: 據說他早年反共,而晚年卻撐共,有人對此大力批評。他本人因此說道: 「我無轉軚,我仍然擁護資本主義,相信市場,相信多勞多得,相信有競爭先至有進步。我無轉軚,共產黨轉軚之嘛,關我撚事!」 筆者在此冒昧替這位樂壇才子補充一句(當然是未得他同意的): 我愛國,我愛的是精神文
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