進擊的帆船：馬斯洛需求層次與我
更新於 2024/10/23閱讀時間約 2 分鐘
自己從小就好奇心蠻重的，成長過程則愈發對於 “我是誰？我為什麼這樣感覺/那樣思考？” 有興趣而持續藉由各種社會科學來探索。
也常聽聞身邊認識的朋友，在人生某個時間點上，開始涉獵心理學/哲學/社會學的知識。
我想這是因為，人類是慣性的生物，卻又不僅只是如此。我們常在情感受到強烈觸動，或陷入未曾經歷的思緒混亂，或與他人間的互動不如預期（或出乎預料）後--才驚覺 “原來自己是/不是 _____”
這個世界有太多的難以預測，為了 #管理面對未知的不安和恐懼，人們先發展出 #宗教（因為老天如何如何，所以渺小的人類...），
接著人文主義興盛產生大量的 #哲學思潮（開始傾向人類中心，並為各種大哉問提出可能的思想實驗或解答），
隨著 #科學革命 發生，#心理學地位則逐步提升，甚至超越了前二者，因為其 “更科學”（以盡可能客觀的實驗剖析人類行為背後的成因，著重在可被檢驗的人類思考或行為模式）。
［我知道這些知識體系之間的時序和因果關係沒有這麼線性，請容我先於此淺淺帶過 XD］
心理學和精神醫學都是相當廣博的學問，沒有專業背景的我大概無法寥寥幾句就講得通透。總之呢，心理治療走到當代，我個人愈來愈常聽到 Carl Rogers，似乎在庶民社會裡成了某種顯學。而身邊致力於 #教育創新 的朋友，也以 “ #全人” 這樣極富 #人本主義心理學 色彩的概念持續推展著。
回到這本書，已經讀過1遍、跳讀喜愛段落好幾遍，這趟想再把一些近期可能用到的重點再複習1遍。
它會讓我這麼 “愛不釋手” ，可能是因為，有種把之前憑感覺讀過的零散心理書籍或文章都串起來了，讓知識體系的邏輯變得清晰，又有回應到對於自己、他人和社會的諸多疑問，讓我更深刻地不斷與內在重新對話吧！
若客觀一點說，Kaufman這本書最主要的貢獻可能在：
(1) 破除需求層次理論的 #金字塔 意象由馬斯洛提出這個 #迷思， 並根據更完整的資料將意象修正為 #帆船 ；
(2) 以馬斯洛為核心， #人本主義心理學 為主軸，但又不漏失其他學派論述的前提下，更新了馬斯洛快往生前發展出的新洞見，並解析彙整成 “ #Z理論 ” -- 讀過 #心流 這本書的朋友，來讀這本從 Y 疊加到 Z 理論的過程，應該會覺得更過癮！
拉雜叨絮到現在，我最想表達的其實是，
自己過去幾個月歷經了好幾次思緒、心智打結的狀態，很奇妙地，我就是知道回來翻這本書的哪些章節或段落會有幫助。
若你正致力於追求 #自我超越，這本書也可能協助你突破過往思想的天花板！
寫到這裡不曉得如何做結，那請容許我虎頭蛇尾吧～
也常聽聞身邊認識的朋友，在人生某個時間點上，開始涉獵心理學/哲學/社會學的知識。
我想這是因為，人類是慣性的生物，卻又不僅只是如此。我們常在情感受到強烈觸動，或陷入未曾經歷的思緒混亂，或與他人間的互動不如預期（或出乎預料）後--才驚覺 “原來自己是/不是 _____”
這個世界有太多的難以預測，為了 #管理面對未知的不安和恐懼，人們先發展出 #宗教（因為老天如何如何，所以渺小的人類...），
接著人文主義興盛產生大量的 #哲學思潮（開始傾向人類中心，並為各種大哉問提出可能的思想實驗或解答），
隨著 #科學革命 發生，#心理學地位則逐步提升，甚至超越了前二者，因為其 “更科學”（以盡可能客觀的實驗剖析人類行為背後的成因，著重在可被檢驗的人類思考或行為模式）。
［我知道這些知識體系之間的時序和因果關係沒有這麼線性，請容我先於此淺淺帶過 XD］
心理學和精神醫學都是相當廣博的學問，沒有專業背景的我大概無法寥寥幾句就講得通透。總之呢，心理治療走到當代，我個人愈來愈常聽到 Carl Rogers，似乎在庶民社會裡成了某種顯學。而身邊致力於 #教育創新 的朋友，也以 “ #全人” 這樣極富 #人本主義心理學 色彩的概念持續推展著。
回到這本書，已經讀過1遍、跳讀喜愛段落好幾遍，這趟想再把一些近期可能用到的重點再複習1遍。
它會讓我這麼 “愛不釋手” ，可能是因為，有種把之前憑感覺讀過的零散心理書籍或文章都串起來了，讓知識體系的邏輯變得清晰，又有回應到對於自己、他人和社會的諸多疑問，讓我更深刻地不斷與內在重新對話吧！
若客觀一點說，Kaufman這本書最主要的貢獻可能在：
(1) 破除需求層次理論的 #金字塔 意象由馬斯洛提出這個 #迷思， 並根據更完整的資料將意象修正為 #帆船 ；
(2) 以馬斯洛為核心， #人本主義心理學 為主軸，但又不漏失其他學派論述的前提下，更新了馬斯洛快往生前發展出的新洞見，並解析彙整成 “ #Z理論 ” -- 讀過 #心流 這本書的朋友，來讀這本從 Y 疊加到 Z 理論的過程，應該會覺得更過癮！
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
本文主要討論阿德勒、榮格、艾瑞克森、霍妮等人的精神分析學派理論，以探討早期經驗的重要性和集體潛意識等議題。
人在低潮的時候是被動的、封閉的，希望有別人的關注、體諒，但卻因此總在迷茫低落的迴圈中，因為你的渴求不一定會被滿足。《蛤蟆先生去看心理師》一書中讓我們認識到專業的心理學知識，也藉由跟著蛤蟆先生的20次諮商了解並反思自己的狀態和歷程。
在我們日常生活中，人們所追求的目標和需求多種多樣，而這些需求的優先順序究竟是怎樣排列的？
馬斯洛需求理論為我們提供了一個清晰的框架來理解這一問題。
由美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛於1943年提出的這一理論，將人類需求分為五個層次，從最基本的生理需求到最高層次的自我實現需求。
人究竟是什麼？ 為什麼要如此的努力？有的人找到了方向，有的人仍在迷惘。
我們來談談馬斯洛的八大需求。
心理學家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年發表於《心理學評論》期刊的論文〈人類動機的理論〉（英語：A Theory of Human Motivation）中提出的心理學觀點。
生理、安
心理學概述
在本章中，我們將介紹心理學的基本概念和原理，包括心理學的起源、發展和主要分支，以及心理學在日常生活中的應用。通過了解心理學的基礎知識，讀者將能夠更好地理解後續章節中的內容。
心理學的起源
心理學的起源可以追溯到古希臘時期，當時的哲學家開始探討人類思想和行為背後的原因。隨著時間的推移
心理學概述，什麼是心理學？
心理學是一門研究人類心理活動和行為的學科，它涉及到我們思考、感受、行為的種種。透過心理學的研究，我們能夠更深入地了解人類內心世界的運作，探索思想和情感的本質，並試圖解釋人類行為的原因和影響。
心理學的起源與發展
心理學的起源可以追溯到古代哲學和醫學的發展。古希臘哲學
人是一種以自我中心為主的生物，幻想著自已比別人厲害，自已隨便一站就能高過任何人，剛開始沒多久，就幻想自已能夠成功。
每個人都是，我敢篤定。井底之蛙、窺豹一斑 、鼠目寸光這三個在人類初級大致上都有。
初級是什麼？12歲以下 那為什麼是這個範圍因為“社交” “見識
人類學作品時常給予一種閱讀的愉悅，即便人類學由內或由外的反思已經進行了幾十年，讀起像這般的句子——「我在貝塔尼亞頭一回聽得懂的對話是關於游泳。當時我想知道能否在海裡游泳，他們告訴我可以；當人們看到我游泳，他們告訴我，我是斐索。」——，往往浮現一種嚮往。這些與我們相異的人們向我們展演的人類文化的可能性
「阿原來，是因為某種原因，但總而言之，我開始愛上了智慧愛上了思考這件事情啊」
philosophy是在還未被命名為philosophy的活動中體察到自
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
本文主要討論阿德勒、榮格、艾瑞克森、霍妮等人的精神分析學派理論，以探討早期經驗的重要性和集體潛意識等議題。
人在低潮的時候是被動的、封閉的，希望有別人的關注、體諒，但卻因此總在迷茫低落的迴圈中，因為你的渴求不一定會被滿足。《蛤蟆先生去看心理師》一書中讓我們認識到專業的心理學知識，也藉由跟著蛤蟆先生的20次諮商了解並反思自己的狀態和歷程。
在我們日常生活中，人們所追求的目標和需求多種多樣，而這些需求的優先順序究竟是怎樣排列的？
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人究竟是什麼？ 為什麼要如此的努力？有的人找到了方向，有的人仍在迷惘。
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生理、安
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心理學的起源
心理學的起源可以追溯到古希臘時期，當時的哲學家開始探討人類思想和行為背後的原因。隨著時間的推移
心理學概述，什麼是心理學？
心理學是一門研究人類心理活動和行為的學科，它涉及到我們思考、感受、行為的種種。透過心理學的研究，我們能夠更深入地了解人類內心世界的運作，探索思想和情感的本質，並試圖解釋人類行為的原因和影響。
心理學的起源與發展
心理學的起源可以追溯到古代哲學和醫學的發展。古希臘哲學
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每個人都是，我敢篤定。井底之蛙、窺豹一斑 、鼠目寸光這三個在人類初級大致上都有。
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人類學作品時常給予一種閱讀的愉悅，即便人類學由內或由外的反思已經進行了幾十年，讀起像這般的句子——「我在貝塔尼亞頭一回聽得懂的對話是關於游泳。當時我想知道能否在海裡游泳，他們告訴我可以；當人們看到我游泳，他們告訴我，我是斐索。」——，往往浮現一種嚮往。這些與我們相異的人們向我們展演的人類文化的可能性
「阿原來，是因為某種原因，但總而言之，我開始愛上了智慧愛上了思考這件事情啊」
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