進擊的帆船:馬斯洛需求層次與我

閱讀時間約 2 分鐘
我將書裡帆船模型這頁拍下來如上圖。
自己從小就好奇心蠻重的,成長過程則愈發對於 “我是誰?我為什麼這樣感覺/那樣思考?” 有興趣而持續藉由各種社會科學來探索。
也常聽聞身邊認識的朋友,在人生某個時間點上,開始涉獵心理學/哲學/社會學的知識。

我想這是因為,人類是慣性的生物,卻又不僅只是如此。我們常在情感受到強烈觸動,或陷入未曾經歷的思緒混亂,或與他人間的互動不如預期(或出乎預料)後--才驚覺 “原來自己是/不是 _____”

這個世界有太多的難以預測,為了 #管理面對未知的不安和恐懼,人們先發展出 #宗教(因為老天如何如何,所以渺小的人類...),
接著人文主義興盛產生大量的 #哲學思潮(開始傾向人類中心,並為各種大哉問提出可能的思想實驗或解答),
隨著 #科學革命 發生,#心理學地位則逐步提升,甚至超越了前二者,因為其 “更科學”(以盡可能客觀的實驗剖析人類行為背後的成因,著重在可被檢驗的人類思考或行為模式)。
[我知道這些知識體系之間的時序和因果關係沒有這麼線性,請容我先於此淺淺帶過 XD]

心理學和精神醫學都是相當廣博的學問,沒有專業背景的我大概無法寥寥幾句就講得通透。總之呢,心理治療走到當代,我個人愈來愈常聽到 Carl Rogers,似乎在庶民社會裡成了某種顯學。而身邊致力於 #教育創新 的朋友,也以 “ #全人” 這樣極富 #人本主義心理學 色彩的概念持續推展著。

回到這本書,已經讀過1遍、跳讀喜愛段落好幾遍,這趟想再把一些近期可能用到的重點再複習1遍。

它會讓我這麼 “愛不釋手” ,可能是因為,有種把之前憑感覺讀過的零散心理書籍或文章都串起來了,讓知識體系的邏輯變得清晰,又有回應到對於自己、他人和社會的諸多疑問,讓我更深刻地不斷與內在重新對話吧!

若客觀一點說,Kaufman這本書最主要的貢獻可能在:

(1) 破除需求層次理論的 #金字塔 意象由馬斯洛提出這個 #迷思, 並根據更完整的資料將意象修正為 #帆船

(2) 以馬斯洛為核心, #人本主義心理學 為主軸,但又不漏失其他學派論述的前提下,更新了馬斯洛快往生前發展出的新洞見,並解析彙整成 “ #Z理論 ” -- 讀過 #心流 這本書的朋友,來讀這本從 Y 疊加到 Z 理論的過程,應該會覺得更過癮!

拉雜叨絮到現在,我最想表達的其實是,
自己過去幾個月歷經了好幾次思緒、心智打結的狀態,很奇妙地,我就是知道回來翻這本書的哪些章節或段落會有幫助。
若你正致力於追求 #自我超越,這本書也可能協助你突破過往思想的天花板!

寫到這裡不曉得如何做結,那請容許我虎頭蛇尾吧~
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本文支持將將「墮胎」一詞改為更不具道德評價、更為中性的「終止妊娠」、「終止懷孕」一詞,但為求引述原文之完整,而保留原文出現的墮胎一詞。 以下摘錄自Kate Manne著作、巫靜文中譯的《不只是厭女》(Down Girl: The Logic of Misogyny,麥田出版)
權力不是地位(status)、不是職權(authority),且跟影響力(influence)是兩碼事。 簡單講,權力是社會控制的能力。權力不是個人的特質或財產,是你在別人的故事裡扮演的角色。 作者令我欣賞的地方,在於她展現出來的態度不是說教和譴責,而是頗為理性地分析各種關於權力的多元情境。
#接住孩子  上學期 性別思潮與當代批判 課程進入尾聲時,指導邀請另一位助教和我為這學期的 基礎法學導論「助教 Part II」,工作內容相似(除了性別同溫層學生比例降低之外 =w= ),便欣然答應了~   老師開出約18項指定閱讀,有些是書,有些是期刊論文或專文;其中一本書特別吸引了我——道歉。
不知為何,我常被朋友們拿來作為主流價值觀的“實驗組”。通常他(她)們會先跟我說一個故事,然後問我“怎麼看”,待我 “作答” 完後,再持續兩相參照與追問,有許多討論,也有不少挑戰。 談話進入尾聲時通常有幾種回應: A) 對我來說還有點難承受/我不是那麼認同,但能聊聊也不錯啦! B) 你的想法我同意,但
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