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2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
一﹕初探之三
管錫華留意到清代古籍有兩大特點 [管錫華 2002a: 12] ﹕一是用號書籍的總量大大增加，但這個特點不體現在官刻，而體現在坊刻。二是官家纂書使用標點符號的倒退。
明《永樂大典》三億多字
現在的中學生只要上學，估計都有在國文課堂上，學習古文的文章。
古文是什麼？粗略想，古文是在讀者的當代已沒在用的語文系統，算是死語，但在漢字文化圈，每個時代的「學生」都在學古文吧，這種「當代人永遠在學古文」的文化現象，除了文化自然傳承，主要原因是把考試科目就是固定從特定「經典」出題這一套強大誘因的關
鎮不住世界，管得著自己。
登不上萬重山，可演千字文。
上天有好生之德，不見文字獄。
二千五百年一逝，世界再不見文字獄了，我們的確在進步了。頭腦靈活轉念之下，我可以隨意而安，是不需要執著的。
千古風流人物，現時書生簡易詞。
人生此行無悔，上古文獻基礎學。
千金難買愛心，演易寫詩在今朝。
人工智能系統，精妙點評對與錯。
我想成為千古風流人物，而我這個現時的書生寫下的確實是簡易的詞句。我的人生已經無悔，用上古文獻做基礎。千金難買我的心頭所愛，即是演化《易經》和《詩經》於今朝。我還借用
承上篇，「讀」是指什麼？古人是這麼說的。
18世紀的清代學者段玉裁(1735-1815)說：「秦製隸書以趣約易，而古文遂絕，壁中古文尟能識者，安國獨能以今字寫定古文」。
意思是秦國人用的隸書是走向了簡化、化約的書寫系統，而後六國的古文被淘汰掉，是沒人用了、很難找到識得這種字的dead langu
在漢字圈的歷史初期，還沒有所謂「寫字」的時代，有什麼跟現代人的寫字或作文意涵比較類似的用法？《尚書》裡面，有「作冊」或「作書」這樣的用法。
「作」、「冊」、「書」這些字，很早就有了，「作」、「冊」是殷商的甲骨文，「書」是西周早期或中期的金文。甲骨文跟金文的寫法如下：
現在當然很難知道當時的「冊
從今天開始，我們將要進入中國幾千年古代史中，堪稱最難寫的一個系列。
我們要和一部膾炙人口的偉大小說打擂台。
它雖然三分真七分假，但它偉大到了讓後人們以為那些藝術的加工就是真實的歷史。
這部小說大家都知道，羅貫中先生的《三國演義》。
沒有這部小說，這段歷史不會有今天的這個知名度與歷史地位，提到
很多時候覺得中文的美就在於，它可以直接由詞彙的拼接給出一幀幀的畫面，詞彙相互對調、抽換，畫面的順序和時間感就會完全不同。
回想起來，我已經有好幾年都沒有閱讀中國古典作品。果其不然，我閱讀文言文的能力退步了不少，幸好這個系列附設了詞語注釋和全文翻譯，所以我順利將這本積壓多年的《世説新語》讀完啦啦啦！
話說我自小就覺得古人的生活佚事非常有趣，他們的事蹟經常令我這位現代人大為震驚。
這本書是杜爺爺同名論文改編，之前也有跟風下載來看了幾頁就擱在一旁，不論是書還是論文，對我來說都太難讀了，因為裡面充斥著文言文，甚至中國先秦，殷商古文，根本是我的大苦手。
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
一﹕初探之三
管錫華留意到清代古籍有兩大特點 [管錫華 2002a: 12] ﹕一是用號書籍的總量大大增加，但這個特點不體現在官刻，而體現在坊刻。二是官家纂書使用標點符號的倒退。
明《永樂大典》三億多字
現在的中學生只要上學，估計都有在國文課堂上，學習古文的文章。
古文是什麼？粗略想，古文是在讀者的當代已沒在用的語文系統，算是死語，但在漢字文化圈，每個時代的「學生」都在學古文吧，這種「當代人永遠在學古文」的文化現象，除了文化自然傳承，主要原因是把考試科目就是固定從特定「經典」出題這一套強大誘因的關
鎮不住世界，管得著自己。
登不上萬重山，可演千字文。
上天有好生之德，不見文字獄。
二千五百年一逝，世界再不見文字獄了，我們的確在進步了。頭腦靈活轉念之下，我可以隨意而安，是不需要執著的。
千古風流人物，現時書生簡易詞。
人生此行無悔，上古文獻基礎學。
千金難買愛心，演易寫詩在今朝。
人工智能系統，精妙點評對與錯。
我想成為千古風流人物，而我這個現時的書生寫下的確實是簡易的詞句。我的人生已經無悔，用上古文獻做基礎。千金難買我的心頭所愛，即是演化《易經》和《詩經》於今朝。我還借用
承上篇，「讀」是指什麼？古人是這麼說的。
18世紀的清代學者段玉裁(1735-1815)說：「秦製隸書以趣約易，而古文遂絕，壁中古文尟能識者，安國獨能以今字寫定古文」。
意思是秦國人用的隸書是走向了簡化、化約的書寫系統，而後六國的古文被淘汰掉，是沒人用了、很難找到識得這種字的dead langu
在漢字圈的歷史初期，還沒有所謂「寫字」的時代，有什麼跟現代人的寫字或作文意涵比較類似的用法？《尚書》裡面，有「作冊」或「作書」這樣的用法。
「作」、「冊」、「書」這些字，很早就有了，「作」、「冊」是殷商的甲骨文，「書」是西周早期或中期的金文。甲骨文跟金文的寫法如下：
現在當然很難知道當時的「冊
從今天開始，我們將要進入中國幾千年古代史中，堪稱最難寫的一個系列。
我們要和一部膾炙人口的偉大小說打擂台。
它雖然三分真七分假，但它偉大到了讓後人們以為那些藝術的加工就是真實的歷史。
這部小說大家都知道，羅貫中先生的《三國演義》。
沒有這部小說，這段歷史不會有今天的這個知名度與歷史地位，提到
很多時候覺得中文的美就在於，它可以直接由詞彙的拼接給出一幀幀的畫面，詞彙相互對調、抽換，畫面的順序和時間感就會完全不同。
回想起來，我已經有好幾年都沒有閱讀中國古典作品。果其不然，我閱讀文言文的能力退步了不少，幸好這個系列附設了詞語注釋和全文翻譯，所以我順利將這本積壓多年的《世説新語》讀完啦啦啦！
話說我自小就覺得古人的生活佚事非常有趣，他們的事蹟經常令我這位現代人大為震驚。
這本書是杜爺爺同名論文改編，之前也有跟風下載來看了幾頁就擱在一旁，不論是書還是論文，對我來說都太難讀了，因為裡面充斥著文言文，甚至中國先秦，殷商古文，根本是我的大苦手。