檢舉內容下一站，天國：當死後只能帶走一段印象最深刻的記憶，你會如何選擇？
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最近，Netflix 於12/30 要下架一系列 #是枝裕和 的電影，我不禁急了起來，在百忙之中，還是列了一串電影清單，想要看完他的作品。
選了 1998 年發行的電影《下一站，天國》，純粹是在看到電影簡介下方，寫著「在人間與天堂之間有個中途站，剛離世的人都會在此尋找此生關鍵時刻的回憶，然後帶著這份回憶悠然上路。」
週日才參加完姑婆葬禮的我，對於「死亡」的議題，十分受吸引。
「在三日之內，挑選出此生印象最深刻的回憶，然後帶著這份情感，繼續上路。」電影一開始，透過一個個亡者回憶人生的描述，帶著觀眾逐漸開始思考，自己人生中留下了些什麼？對於「自我」的價值又是如何看待？
還記得片中有一位老先生，過了三日的期限，他依舊選不出人生中最印象深刻的片段，看著自己人生過往的影像紀錄，他愈發喪氣，畢業後進入大企業，一路工作到過世的他，似乎打臉了當年自己的信念：
「我們必須創造自己的未來，在死前起碼要留下一個，自己曾經存活過的證據。」
在死亡之前，人生的目的究竟是什麼呢？
選不出印象深刻的片段，而無法上路的人，都成了中繼站的職員，負責為亡者圓夢，電影中，他們替挑選的回憶片段搭設場景，請導演拍攝成影片，甚至與亡者本人一一確認當時的氣溫、嗅覺、聲音，都與他們印象中的一模一樣。
這時腦海裡冒出的疑惑是，老先生都能直接看到人生記憶的錄影帶了，為什麼不直接剪輯當時的片段就好，還要這麼大費周章的重新拍攝，還原記憶裡的情感？
直到電影最後，我想起其中一位職員的話，他說：
月亮很有趣對吧？月亮本身的形狀都沒有變，但是因為光照的角度而讓形狀看起來有所不同。
過往的記憶，根植於客觀的現實事件客觀的現實事件，就像是電影裡老先生觀看的錄影帶，如實呈現他的過往生活。但是人對於記憶，是有詮釋權的，就像是月亮有著自己的形狀，但隨著光影不同，呈現的樣貌也不同。
不選用客觀的記憶事實，而是幫助亡者建立他們印象中的回憶，透過拍攝場地的搭建，帶他們重溫當時的幸福感。
最後老先生選擇了與妻子坐在長椅上聊天的回憶，他發現活了五十多年，所謂「活著的證據」出自想要證明自己的一顆心，而人生的意義並非「曾經存在」或是「如何光彩的存在」，而是發現自己被人愛著，也愛著他人。
還記得在專訪謝哲青時，他與我分享了一個概念：當你選擇如何詮釋你的過去，回憶就會反過來形塑你是什麼樣的人。
當老先生以新的角度，重新詮釋了自己的人生，他不再是一開始那位找不到人生意義的人，而能笑著離開中繼站，帶著幸福，前往他的彼生。
尋找自我，並非是定義「自己」
前一陣子專訪高瑞希時，她說了一句話，當時的我，似懂非懂。
我們聊到自我成長、愛自己時，她說她覺得那個所謂的「自己」並非自我，而是發揮影響力，讓大家一起往更好的未來邁進。
怎麼說呢？
直到看見電影中的這幕，我的腦中瞬間理解了高瑞希想要告訴我的概念。
電影裡有一位職員，他22歲時，死於戰場，在過世了 50 年後，他依舊選不出人生裡，最印象深刻的片段。
他看著亡者們選了一個個人生中與他人共創的美好回憶，有小時候躺在媽媽膝上掏耳朵時，安心的感覺、也有與妻子坐在公園長椅上，相約要每個月看一場電影的平淡幸福。
腦中搜尋著自己活在世界上的時光，他想不起來自己曾與任何人建立連結。他羨慕著。卻也感傷著自己的境遇。
「我在心裡拼命尋找著幸福的回憶，然後過了 50 年，我終於明白到我自己也參與了他人的幸福，那是一件非常棒的事情。」
他看到了死前與他訂下婚約的未婚妻，過世後竟選擇了與他相處的時刻作為一生中最印象深刻的片段。這時，他才發現，
原來，自己也曾為他人帶來幸福。
這大大震撼了我，20-30歲的我們，在所謂的「自己」中迷惘地尋找，所有人都好像很有目標，十分知道自己要什麼。「愛自己」、「找到自己」等等標語充斥在社群媒體中，卻依舊無法解答我們的焦慮與疑惑。
我想，是枝裕和以這部電影回應了我的疑惑，「自己」並非從自身下手去尋找，忙著在自己身上貼標籤，而是得從帶給他人幸福的過程中，去經驗、去給予，才能找到「自我的意義」。
在與人連結、與人互動的過程中，我們給予、我們接受，了解到自己是誰，生命因此而踏實。
因此，就大膽地放手去做吧！去嘗試、去愛、去付出、去收穫！
寫給2022上半年迷惘的自己，以及那位正要求職，卻對自己沒有自信的朋友
By KC
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一個被西班牙文耽誤的中文系女子，被疫情困在多雨的台北，有了編輯的身份，幸運地做著喜歡的企劃、採訪崇拜的藝術家。
各式人物專訪、書評、影評，請來信：[email protected]
思考了許久，迸出嘴的是「讀萬卷書、行萬里路」，立刻被弟弟說太老派。但這兩句話的確總結了所有思考的內容，這裡將會紀錄著所看所走的一切。KC ，中文文學背景、西文文學鑽研是基礎，走過的路才是讓文學活躍起來的要素。Andy，佛學、哲學研究，文學為觸手，生活是兩者實踐的場域。
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