人之為人，其在於本身，非是非黑白四字能斷；若視一人，也非以黑白是非可以斷之，而是在於心之所向。
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
從電視劇「陳情令」中而來的兩句台詞，
藍忘機：世上之事，是否都有定規定法？若不能以黑白斷是非定標準，那要如何才能定一人之心？
藍曦臣：人之為人，其在於本身，非是非黑白四字能斷；若視一人，也非以黑白是非可以斷之，而是在於心之所向。
從以前看電視，自己總是能從中得到許多的理解與感想。
其實每件事情從不同的角度切入，本就會有不同的面向，每個人的解讀本就帶著自己的價值觀和想法。
而每個人的價值觀本就會呈現在自己的行為和反應。
我認為沒有絕對的好人或壞人，只是觀點角度的不同罷了。
2會員
12內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
作者 Only 系列文章，【一天一千字，進化每一次】，本文探討了人性本善的觀點，並介紹了漢隆剃刀的概念。漢隆剃刀強調，應該用愚蠢、無知、可原諒的錯誤或未知原因來解釋不友善行為，而不是直接認為對方是惡意。這種思維方式能幫助人們更理性地處理日常生活中的衝突，避免不必要的對立。
萬物無本質善惡。
但在人類世界裡，大多數人想共同活下去，因此制定出秩序。
世界裡的關係：
人與人、人與非人。在這裡人有了不同的想法，大致可分為兩類
1. 人與萬物的本質無優劣之別、「尊敬萬事萬物」、互為主體、同理心與共感。
2.人本質上有優劣之分：人類優於動物，白人優於黑人，男人優於女人，
如果說不該用是非對錯、善惡去定義任何人。那麼該如何分善什麼是對的環境、對的人。既然不該有二元對立存在，我們接觸的人、所處的環境應該就是所謂的「有益於我」的。「見諸相非相，即見如來」這句話很好的詮釋了內心的疑惑。
一切都來自於自己如何看待身邊的人、事、物。分別心也是由既定存在的價值觀形成的。在自己的
《不夠善良的我們》深刻探討了人性、情感、面對生活及態度的主題。主要角色簡慶芬不斷與自己做對比，進而對比自己與他人的生活。文章描述了她對社會期望、親友關係和自身價值的掙扎。全文透過劇中角色的掙扎，探索了人心的癥結，以及選擇的最終結果。故事反映了現實生活中許多人所面對的內心掙扎和選擇。
人性本善，人性本惡。到底誰錯誰對？誰又敢輕易下判斷？
人性是迷霧中的道路，一步錯步步錯，一步對步步未知。我們掙扎求存。
人性本善？人性本惡？
人的「本性」，到底是善良的？亦或是邪惡的？這二者都有人認同。
或許在「性善論」那一派的人，所接觸到的大多都是本性善良的人，所以他們深信「性善論」是對的。相對的，或許在「性惡論」那一派的人，所接觸到的大多都是本性邪惡的人，所以他們也深信「性惡論」是對的。既然這兩種理論，
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
作者 Only 系列文章，【一天一千字，進化每一次】，本文探討了人性本善的觀點，並介紹了漢隆剃刀的概念。漢隆剃刀強調，應該用愚蠢、無知、可原諒的錯誤或未知原因來解釋不友善行為，而不是直接認為對方是惡意。這種思維方式能幫助人們更理性地處理日常生活中的衝突，避免不必要的對立。
萬物無本質善惡。
但在人類世界裡，大多數人想共同活下去，因此制定出秩序。
世界裡的關係：
人與人、人與非人。在這裡人有了不同的想法，大致可分為兩類
1. 人與萬物的本質無優劣之別、「尊敬萬事萬物」、互為主體、同理心與共感。
2.人本質上有優劣之分：人類優於動物，白人優於黑人，男人優於女人，
如果說不該用是非對錯、善惡去定義任何人。那麼該如何分善什麼是對的環境、對的人。既然不該有二元對立存在，我們接觸的人、所處的環境應該就是所謂的「有益於我」的。「見諸相非相，即見如來」這句話很好的詮釋了內心的疑惑。
一切都來自於自己如何看待身邊的人、事、物。分別心也是由既定存在的價值觀形成的。在自己的
《不夠善良的我們》深刻探討了人性、情感、面對生活及態度的主題。主要角色簡慶芬不斷與自己做對比，進而對比自己與他人的生活。文章描述了她對社會期望、親友關係和自身價值的掙扎。全文透過劇中角色的掙扎，探索了人心的癥結，以及選擇的最終結果。故事反映了現實生活中許多人所面對的內心掙扎和選擇。
人性本善，人性本惡。到底誰錯誰對？誰又敢輕易下判斷？
人性是迷霧中的道路，一步錯步步錯，一步對步步未知。我們掙扎求存。
人性本善？人性本惡？
人的「本性」，到底是善良的？亦或是邪惡的？這二者都有人認同。
或許在「性善論」那一派的人，所接觸到的大多都是本性善良的人，所以他們深信「性善論」是對的。相對的，或許在「性惡論」那一派的人，所接觸到的大多都是本性邪惡的人，所以他們也深信「性惡論」是對的。既然這兩種理論，