謝誌
能夠完成這本論文，我首要必須感謝的當然是循循善誘的賴柯助老師。回想討論的時候，老師常常說：「能不能再說得清楚一點？」「這（段論述）是什麼意思？」老師做學術的嚴謹風格，也言教並且身教的影響了我們每一位跟隨著他學習的學生。在本論文的撰寫歷程，賴柯助老師很仔細的審核其中概念的使用是否融貫，與論證是否健全的問題，讓本文能夠以現在（修改後）的樣貌呈現。如果仍有任何不足之處，那自然是罪在筆者。再者，我也一定要感謝校外的口試委員游騰達老師。游騰達老師對唐君毅哲學有著長年精闢的研究，撰著了許多極為精彩的論文，卻願意仔細的閱讀這本進行初步研究的碩士論文，並提出許多連作者（我）於撰寫之際都不曾思考到的內部問題。游騰達老師的學力、修養與教學熱誠，都是令我非常景仰的。另外，我也要感謝這三、四年來在學習與工作上常常提攜我的學長姐。感謝耕源學長，學長畢業論文的內容與架構，是我常常反覆閱讀與學習，並用來評斷自己的論文是否完備的重要基準。感謝璧綺和楚桑學姐在活動上的多次carry，並且我也在觀摩學姐們的口試過程中學到了很多東西，以至於對口試的內容有個親切的印象，才能夠平穩順利的度過這一道畢業的關卡。以及感謝詠融學姐在行政事務上的支援，讓我和老師能沒有後顧之憂的繼續自己的書寫。
另外，也非常感謝其他中正中文系的老師。感謝陳俊啟老師以他廣闊而深邃的學問，在課堂上及幾次聚餐中，帶著我們發現一個豐富而細緻的閱讀世界。老師在課堂上曾講的：「姑妄聽之、姑妄讀之、勉力為之。」將會是我勉力奉行終身的一項法則。感謝陳佳銘老師，總是開朗的向我們這些深陷苦惱的研究生搭話，笑著問：「最近論文的進度如何？」在各個場合，陳佳銘老師總是以他的直率與表裡如一，親切的切入學生之間彼此心照不宣的那層壁壘，舒緩緊張的空氣，以開啟之後熱絡的討論。是一位很有趣並且關心學生的老師。感謝曾若涵老師，還記得大學四年級時修習老師的《數位工具及漢語語言學研究方法》課程，為我打開了一個撰寫論文的型式與思維的世界。可以說，是老師熱忱並規劃詳盡的教學，才開始了我至今的論文之路，並且讓我避免了很多彎路。也感謝上述仍未提到的老師們，因為本人的學力與修課的時間有限，未必有機會能上過或聽懂每一位老師的課程。但還是感謝老師們在其他課程與行政事務的付出，才讓中正中文能繼續運轉下去，也讓學生們有閒適安心的校園生活可過。另外，提到安心的校園生活，那也必定要感謝中文系辦的秀娟姐、瑄葦姐、和越翔兄，感謝你們在各種活動與行政事務上的支援和包容。在畢業前夕，驚聞秀娟姐搶先我一步退休了，敬祝你退休生活愉快。
再來，我要感謝我的朋友們：如果沒有你們的陪伴，我絕對無法走到現在。感謝德智和慧懿，在我人生最困難的時候走入了我的生活，讓我不至於向下墜落。感謝這一年來突然和我變得很熟的幾位小朋友。感謝若安常常做出一些有趣的舉動，讓我們的日常生活中充滿了許多令人忍俊不禁、只能用微笑帶過的情節。這樣的微笑絕對不只是在取笑你的笨拙，同時也是對你總是很認真的去完成許多事情的嘉許。希望你能了解。感謝咨妘總是最後，如果我在此世留下了任何一點成果，都應該歸功於我的家庭。我感謝我所有的家人和作為禮物的生命。無論是死是生，是空虛或豐富，是遺憾或圓滿，都不能把我們共有的這份記憶隔絕。
2023/07/30
傅元罄
序於嘉義民雄
傅元罄：《唐君毅對儒家人性論的開拓——以「惡」的問題為探究核心》，嘉義：國立中正大學，2023年
說明：
當我已經上傳論文至系統，並且審核通過以後，才驚覺仍未撰寫謝誌。必須感謝的人太多了！上述提到的每一個人，都對這本論文的完成有實質的助益。考慮到這本畢業論文《唐君毅對儒家人性論的開拓——以「惡」的問題為探究核心》未來將在博碩士論文網全文刊出（網址：https://hdl.handle.net/11296/dx9k8e），我便決定不再更動已通過審查的論文內文，而是把本篇「謝誌」也發表在網路上，記錄於此。
