影片《山道猴子的一生》主角心智化能力不足，不知道自己怎麼了，沒有人教、沒有支持關係、不懂自我覺察。其人物設定已是個炸彈。
主角會為自己奮鬥，然以外在物質條件尋求他人認同、被負面情緒牽著走，後期更是孤立自閉、不再信任，僵化且執意要扳回一成，最終釀成悲劇。當然，現實環境的殘酷也推了一把，讓他的故事與努力變成一陣煙。《山道猴子的一生》比同日本電影《令人討厭的松子的一生》，差異在女性陷入此惡性循環後，她所呈現的攻擊（憤怒一生竟是如此不堪）不是向外，而是更犧牲自己、委屈受苦，成為我們所說的傻女人，結局都是了然一生。
他們想成為光源，沒想到只是不起眼的煙火（連煙花都不算），最終消失在黑夜，無人知曉。
責怪主角是簡單的，就如同怪松子早年被性侵為什麼不講、想死為什麼不求助、被欺負為什麼不爭取利益、為什麼太信任渣男一樣…用「可憐之人必有可恨之處」來作個人歸因，好用又不關我事，誰叫「他/她為什麼不選擇改變呢？明明只要稍稍調整，悲劇就不會發生了啊？」
我們學心理的，要提醒自己：
對啊，為什麼不做？誰會天生找死，悲劇了結自己？
在成長的路上，誰教了他、誰照顧/愛護/肯定了他、誰給了基本資源、誰鼓勵/教育/示範他什麼是自我覺察？
在責怪一個人不選正確道路的時候，我會先檢查「他有沒有被賦予選擇的權利」
網路說這是神作，我想網友指稱的是：有夠寫實
猴子是未開化的譬喻，沒有進化為人。那為什麼我們能進化，他卻沒有，純粹是他選擇繼續當猴子的嗎？這樣很爽嗎？
如果有選擇，你會想成為煙火還是光源？
想想背後的差異，我們只是比較幸運而已
或許我們能參與的是多注意周遭，隨手做一點改善社會結構的事，要猴子變少，就要有促進進化的條件，最簡單的做法是「友善環境」（就像他的第二任女友那樣主動關懷，但請保持界線）。
心理諮商無法談山道猴子，因為這樣的人沒有意識與動機進入此系統。除非他違紀犯法被抓到輔導系統來。那樣也好，如果早早被抓，阻斷那種生活，並在輔導系統下調整就有機會重生，只是也有更糟糕的反向結果就是。
調整眼光看待這件事，友善會自動生成，但若對方毫無反應，我們也不必好人做到底，不行了就閃遠點。主動關懷與友善都要在自己的界線裡。
