無用之用,怎麼用?

更新於 2024/10/14閱讀時間約 4 分鐘

有個前提必須說,無用之用看似很輕鬆,但事實上是最累,在看清楚牽一髮而動全身的蝴蝶效應後,很容易會被誤認為什麼都沒做,但實際上看起來什麼都不做,也是需要達成的充分必要條件。 怎麼說?

先從「最累的人,什麼都不做。」是一種具體現象來解釋,從為什麼會有這種現象,來說明充分必要條件的成因:

有以下三個角度可以來分析解構:

1. 來自於滿足了各種條件限制後的等待。 當A、B、C、D等方案都被否決了,其中有的方案,否決的原因還不能說,於是每個方案都有自己的多路徑解釋與揣測,就像期貨隨時間過去,變數會慢慢消失,而接近真正的價值(真相),所以這種很累,是心力交瘁,任重而道遠,承擔的人是我,但雙腳的移動卻只能依靠整體,在等待著最佳時機。 「什麼都不做,可是最累。」,也承擔著最多,是最有耐心的等待,卻時刻不可鬆懈,一鬆懈最佳時機可以完美的周全點,就會過去。

2. 來自於滿足了各種條件限制後的創造。 如同第一個角度,所有的方案都被否決,而其往後延長的未來點也看不到機會,根本找不到突破口,更別說是最佳的時機點。 如同藍海策略一般,在完全競爭的紅海之下,將所有的點線面包含第四維度的時間,全部都細察了幾遍,都還看不見未來時。 對外界來說就像是「什麼都不做,可是最累」的窮忙,就像是所有的產業都基於基本的人性需求,連吃喝嫖賭都開放時的窘境與心態一樣,明知道不可以,但是只要最累是沒有成果的,對外界來說就是什麼都不做,只好連基於人性中的惡會有的產業,也開放將其實體化。

3. 來自於尚未滿足了各種條件限制前的灰心。 所有的方案都可以走向同一個美好未來,但是光是第一個方案的執行,就已經很清楚自己這一生無法走到底,而一旦交給其他人,屬性就會不同、未來就會分歧,自己甚至會被誤會。 只好留下經典來指引,但經典要表述到每個人的每個具體時間點,一個人的壽命根本寫不完,寫完也錯過了。 因為點子很多又恰到好處,所以「其他人會認為他最累,但只有他心底知道,那個最重要的事情,自己什麼也沒做。」。

  • 第一種情境之下的人,內心充滿著動力與希望,多重平行宇宙就在他的內心腦海裡。 這種人,他什麼都不需要,只要給他時間,他就能給與大家美麗。
  • 第二種情境之下的人,內心充滿了絕望,當未來確定是一片黑暗時,我現在做了什麼有差嗎? 而我還需要這麼累的去找尋那一點點可能會出現的光芒嗎? 這種人,他也什麼都不需要,只要人人莊敬自強,越來越有力量,對他來說才有希望,但他心裡又比誰都還清楚明白 - 人是不能被強迫的。
  • 第三種情境之下的人,最後只能透過故事,將預知能力交付給大家,因為他知道只有保護著每個人的現在,未來才能無限。

於是第三種人救了第二種人,而第二種人就會變成第一種人。 所以「什麼都不做,可是最累。」的人,講到底都已經把一切托付給時間了,時間到了就會發生,這就是無用之用的具體用法。

怎麼交給時間?

答案就在第三種人到第一種人的過程與循環歷程裡,我們是假設這三種人不是同一個人,而當這三種人是同一個人去自由進行切換時,他對於時間的認識就會徹底清楚明白,而定義就會明顯地跟我們不同,所以只有他能在時間裡,放進最佳時機點自然會觸發的美麗,用來確保心中的美好未來一定會到來。

綜上所述,就能回到文章最一開始的疑問。 因此可以很清楚的知道,為了讓每個人都能相信時間,不會對現實產生懷疑,所以「看起來什麼都不做,就是達成無用之用的充分必要條件。」。



後記:

從以下的留言可以總結出 - 無用之用,跟天堂與極樂世界無關,就是針對著這個現實的具體用法。 所謂的身體力行的確是不讓現實陷入虛無的最初防線,也是建設的起點。

這篇文章主要還是想表達,身體力行的境界可以到無用之用的層級而已,但從對話中明顯感受到沒有引起共鳴。

沒有引起共鳴的原因很簡單,就是這篇文章本身的敘述內容降低了無用之用的層級,既無用之用如此有用,為什麼還要Po出來想讓大家用理解的,而不是用感受的,而且既然時間到了就會自然有了引導,那我事先知道不就反而會形成干擾。

所以與其說這一篇文章是在用讓人理解的方式表達,不如說這篇文章讓人遠離了自然感受,而無用之用的最基礎觸發,就來自於自然感受。

因此很感謝有人麻吉 來留言,讓我看清楚發這篇文章的目的,其實是想找到或親近會無用之用的人而已,並非是從頭到尾鉅細彌遺地從感受描述起,讓人自然而然地學會用。

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看見悲劇,不承認,自己就會成為悲劇。 上天讓人看見悲劇,並不是在打擊由歡喜構成的給予,而是祂需要你在這裡。 不逃避,不怪他人取笑,大家都想更好地前進。所以樂天,因為不僅自己相信上天,上天也相信自己,因此才樂天知命。
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