台南一中「對於原住民族你所知道的是？」feat. Umav
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台南一中「對於原住民族你所知道的是？」：「原來我們這麼近——原民青年的自媒體行動」
及至去年2023年，都還有些校園發生對原住民歧視等惡意事件，甚至上了新聞引起譁然。
而台南一中申請了國教署「原住民族教育校訂課程計劃」，並設計同學可以自主選修的彈性學習課程「對於原住民族你所知道的是？」讓同學更深入地學習原住民相關議題，認識原民與殖民、土地、文化、權利等之間的關係；也安排原住民講師（這學期是我）到課堂與同學們進行現身說法。
這次Umav來介紹如何用自媒體、社交媒體推動原住民族議題倡議，促進文化理解和尊重。（受眾皆為非原民生）透過青少年熟悉的平台，練習理解社群輿論如何發酵，檢視公眾人物言論，學習獨立思考。
特別感謝聯繫邀請的生輔組長潘學義老師、非常用心的帶領和陪伴學生，讓校園裡的族群友善意識得以萌芽。
也謝謝記者Dalul，忽然被我cue起來分享他的大學校園歷險記。（畢竟是全男子場合，也要請大哥哥分享一下）
「以後要幫忙去教其他人喔，好不好？」
我笑著拜託這些稚氣未脫的少年，也跟他們說了很多，在他們這個年紀時，我的原住民身分使我遇到的一些事情，復名的意義、原青的身分認同議題等。
講到中間忘記下課，但每個同學都精神奕奕的很專心聽我說話。真是多擔待了！
比較印象深刻的點：
1.以歧視言行炎上的網紅，他們一臉陌生
2. 對原民生升學保障政策露出「有興趣多瞭解一點」的眼神
3. 有舉手說自己有原住民朋友，但朋友都是都市原住民
🫡👍🏽👍🏽
這好像是我第一次來男校演講，
這天我也是帥帥ㄉ（？
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今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
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在上個節目提到「推行國語運動」也是其中一件很重要的打壓「本省人」的本土方言的統治手法。在現在回憶起來卻是一個人對自我認同的混淆的開始，以下是我的個人分享：
當時還是孩子的我，被允許只能說國語，我卻在心裡覺得驕傲。如果你還記得前一段故事：進入台灣的外省人大多是社會地位較高的
根據內政部截至2024年5月的統計，目前台灣新住民的人數大約57萬人，已經快要超過60萬的原住民人口數，占台灣總人口比例將近2.5 %，而新住民遠渡重洋來到台灣對於這塊全新的環境他們在生活或文化上都需要多方的調適，以下我們就來看新住民在台灣面對什麼樣的困境？
我們常說，教育是地方創生最後一哩路，那麼走在教育創生的路上，我們可以提出甚麼樣的解方呢?我們又可以提出甚麼樣的行動策略呢?如何透過教育手段讓民眾更認識自己的社區、進而愛惜自己的社區，讓社區成為一座大教室甚至是一座有特色的學校。
當代同村共養的可能，與地方創生的概念緊緊相扣，而當我們在看待中小學與社區之間的關係時，應不再僅是取得知識後翻身離去的出口，藉由引入外部資源帶來符合在地需求的技能與思維，維持或提升居民的生活水平，甚至透過地方認同的教育，一方面提升社區凝聚力，一方面則是在孩子們心中種下關懷故鄉的種子。
新課綱實施的這一年，同時也是一般所稱的「地方創生元年」，反映出臺灣社會此時此刻，正處於如何培養出具備在地視野、國際思維新世代人才的關鍵時間點。教育部對於地方創生最直接的回應，在於高教體系的大學社會責任實踐計畫（簡稱USR計畫），但除了大學之外，中小學能夠如何肩負起社會責任？
02/11/2011
回家過年（2011/02/01 10:00）
今天的行程是搭車回家
來之前一直很擔心沒有車會很不方便的媽媽。
也對這樣的旅行方式感到了興趣。
不方便的交通工具所帶來的優閒，去深刻體會旅行的過程，而不是每一個景點。
我知道，自助旅行的魅力是無法抵擋的。
回程時，媽媽
02/10/2011
小步舞曲（2011/01/31 11:00）
今天是個不一樣的玩法，不搭車，就是走路逛台南市。
孔廟，赤崁樓，沙卡里巴，海安路。
擔仔面，旗魚花支，棺材板，冬瓜茶，臭豆腐
這就是今天的行程。
進了孔廟，看到兩邊還掛了些牌子，睿恩跟我們說了，至聖先師是孔子，旁邊
02/08/2011
花園夜市（2011/01/29/18:00）
火車站前的公車站，有著北站和南站，有著同樣的公車路線站牌。
一直到回台北，我都沒搞懂這兩個站牌究竟是怎麼回事。
不過，有什麼關係，坐公車是自助旅行的第一課。
我想就這樣，我們開始了一個自助旅行的課程。
出了火車站，
02/06/2011
南下列車（2011/01/29/10:00）
台北火車站大廳的時程表上顯示著，
十一點十八分的莒光號，準點。
我們一家人，每個人背著個小背包，像個小型的登山團；又好像群背包客。
我帶著全家，登上了這班南下的列車。
台北天空飄著細雨。
不過我想，台南會是晴天的。
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