撕裂民主

更新於 2024/04/21閱讀時間約 8 分鐘


每一個人都有言論自由,你的嘴巴長在你的臉上,你要說什麼,我也管不著,也不會去管。但不能因此因為你有言論這樣的自由,你就可以無限上綱,持續愛說你想說的話,如果真的是這樣,把這些言論化成文字段落,你的家肯定就會塞滿了!所以說,愛說你大腦直接反映出來的文字,言論自由並不是很好的萬靈丹。


民主國家捍衛言論自由,是因為人民有權利說出批評的話,反對的話,諷刺的話,甚至是髒話、幹話等不雅文字。這些是保障我們在說話的同時沒有受到箝制,是保障你這些在說這些下三濫的言論時,一種基本權利,但你不能說因為我看政府不爽,我要放火燒了總統府,這就是觸及了恐嚇的意圖。你可以說出讓政府很難看的話,但是一種惡意,想要讓其他人受罪的惡劣思想,麻煩你可以鎖在你的手機裡,或是你的第一層人心中,請不要直接公開地告訴你身邊的每一個人,我想要讓某些領導人生不如死。


你不喜歡政府沒關係,但換你當上領導人之後,會不會有同樣的人在吐嘲你?你真的以為治理政府很容易?口水戰,每一個人都會,這樣不會有效果,這些講出來的口水如果真的可以拯救地球,我們又何必祈求老天爺下雨?現在的天氣,不是你想要多少水,上帝就給你多少雨量,真正的實情是,你要雨?我就給你非常非常非常地多,這就造成了低窪地區暴雨,淹水,甚至讓郊區的土石流影響市區的景觀,包含交通等情況。等到你受夠了!很抱歉!又是持續的高壓籠罩,讓你快要熱死,城市市區的熱島效應,讓熱氣更難蒸發,每一個人都想要消暑,想要去玩水,但老天爺就是不會依照你的心願完成。


這些都市的集體效應,尤其是超級城市的治理與建築之類的工作更難達成所謂的綠色環保,無論我們蓋多少綠地,包含公園,種植多少樹林,城市的景觀發展在這樣長期的講求綠色都市之下的集體正常化,我們也無法讓地球起死回生,我是說,不是綠化城市這件事,一個大都市就有救了!真正的是人民的環保理念,就像裝了再多的垃圾桶,即使滿了有人清理,也做好分類的工作,那麼一開始人民就自己帶環保杯,少丟點垃圾,少製造點髒亂,不是更實在?但這是不可能的,就像我一開始所說的,你有言論自由,也不代表言論自由這件事就可以正當化,甚至當成民主一開始的標準。


讓我們想想一個問題,擱置言論自由,會讓我們的智慧變得呆滯一樣嗎?其實是會的,獨裁政府的目的,最重要的就是讓人民的思想一開始就集體正常化,這有點像是在養一群很聽話的人民,你沒有反對的權利,只有贊成的投票權,或者再加上一個「非常贊成」的絕對權,當兩派的候選人都在你的選票中,另一個人你沒見過,而這一個人你每次見過好幾次,你大概會把投票給你每天看到的候選人,另一個人呢?不好意思也是同樣的一位候選人,只是用化妝欺騙的,或者根本沒有這位,這是一個虛擬的候選人,也或者這個候選人已經死亡,是被誰殺死的?可能是當選的候選人,也可能買兇造成的?。


不管是什麼原因,所有參與民主過程的候選人當中,其他人你從來沒見過,甚至就只有一位參選,請問你會投票給誰?想要棄票?對不起,棄票也等同於不存在,也等同於你不在乎,也等於不管有沒有人當選,唯一的應徵者,就會唯一的當選者。


因此,所謂的民主也是有的,也裡同這樣的民主看起來就是一場歡欣鼓舞的候選人競爭之下的一場假象民主選舉。真正的民主呢?箝制言論自由,說出你想聽的話,說得激昂,努力提高給人民的可信度,努力抹黑,把黑得說得白的,把這個候選人的過去黑歷史通通挖出來,說「你要選這種人當你的市長(總統),可以嗎?」之類的話,請問,這也叫公平的競爭嗎?所謂的君子之爭,難道就是惡意的抹黑,或是把你的批評權利通通拿出來之後,你就有實力證明你比對方還行?做對的事?


讓我們想一想,什麼是民主這件事好了?畢竟民主在這世界中,是所有爛柿子中最好的一個,因為如果沒有民主,我們全部批評的聲音都會轉為地下化,建立起一個地下社會。民主的好處,至少可以讓批判的聲音被聽見,這時候,有人會舉起「中國」的例子,中國也有民主啊!至少有網友會批判政府,所以說,批判沒有什麼,但是重點是當我們舉起批判的牌子,政府會重視,不會當作蒼蠅蚊子一樣,直接碾過去,或是修改歷史,或是做出否認,做出惡意,甚至不人道的舉動,如果中國的民主是在扶搖中華文化,那麼這種民主是建立自己的穹頂中一套新標準制度,忘了穹頂外的天空又是長得什麼樣。


西方的民主是破裂了,但是還像個樣,如果中國的制度——全部都是由西方世界移植過去,那麼你覺得中國版的時代雜誌會不會只有講述中國人民的偉大,忘記其他的世界模樣?也或者百大人物中,將近有一半都是本國人,其他人則是不熟悉的臉孔,也或者在講述西方的世界中,輕描淡寫,匆匆略過?


中國裡的政黨大概只有一個,共產黨,其他的即使有,也彷彿不存在。比起台灣的政黨,或是歐美的政治,民主的存在,不如說是自己專屬的「民主制度」,自己所認為的那樣政治正確。中國總是在批評美國,不要以為你們可以「一黨專政」,其他的就不是,但中國的本身就是一黨專政的表示。換個意思是說,不管怎麼樣的民主,本來就不應該一黨為大,其他都不聽見。


然而,即使你有批評,你有反對,如果無法上傳天庭,那也沒有用。中國可以讓你表達個人意見,但中國本身可以當作沒聽到,美國的那樣的民主或許只是讓你做自己,但相比之下,美國對於來自其他的批評或許還好一些,其實我們同時也知道美國自己內部的問題也很多,但全球在人道相比之下的政治信念,歐美普遍聽起來至少還有一樣的共識。


言論自由沒有錯,錯在我們真正太信以為言論自由是很正確的選擇,普遍來說是的,但言論自由這件事的本身,並不能直接當作特效藥,總認為你發表在任何平台的言論,都可以視為你有言論上的自由的真理正確。換個意思是說,你所謂的個人正確,到最後成了真理的普遍信仰正確價值,來凸顯你是怎麼樣的一個人,繼續推敲出你的個人自由與行動,我們就一致去相信在所謂的個人正確的本身上,社會的正體價值就是每一人在凸顯所謂的真理自由。


也就是說,社會合理本身的普遍信仰價值在我們每一個人所認為絕對公平性上,是凸顯這個真理存在的絕對優勢,也就是換個角度去思考一種國度的水準,在建立起一樣的信念中,我們就真實存在相信那是我們要的真理。攀上共識的普遍形成就是這樣,是因為我們合理地去相信那理應存在,那才真實存在,否則沒有這個,普遍的信仰一旦被破壞,那麼這個國度就容不下他者,也就是所謂的異己者。


如果你不相信,去看看每一個國度中,有哪一個不是由信仰所建立起來?這裡的信仰可以說是宗教,也可以說是宗教包圍的理念,就像佛教,或是基督教的那樣的文化宣導觀念一樣,如果異同,我們就會很難生存在同一個信念水準中,你何時看過一種宗教教徒與其他的教徒平起平坐?


因此,我們來看看一個觀念可以清楚說明顯示,現代的社會多半在連結這方面太過連結與鬆散,我多次提到連結的問題核心點,我相信你大概知道基準點是什麼,也就是說,連結造成出來的問題結構讓我們只有生存在自己的生活框架中,保留自己的主導意識,留下我們所謂的信念外框下,那樣的一種兩平行式的架子下的形狀點,好讓意義可以存在好看些。說穿了,如果不是意義普遍信仰存在,我們追求的大概只有偽出來好看的意義點,也就是一撇意義的完整性。






社會合理本身的普遍信仰價值在我們每一個人所認為絕對公平性上,是凸顯這個真理存在的絕對優勢,也就是換個角度去思考一種國度的水準,在建立起一樣的信念中,我們就真實存在相信那是我們要的真理。







很多人多半沒有想到這點,至少我們只是在為自己的生活而活,擁擠的街道到處都是人,沒有人在乎交通號誌,因為沒有必要存在,每一個人即使看到號誌,也當作沒看到,每一個人只想快一點到達目的地,地上沒有標線,沒有斑馬線,更沒有交通警察在指揮交通,這一個大型的多重路口,南北貫穿,東西交會,其中還不乏其他小路,這可能是捷徑吧!畢竟每一個人都想快一點,大腦很明白這一點,耍小聰明時,人們總是不輸人,當我們耍小手段時,其實每一個人都想到了!只是誰先誰後的問題罷了!這裡看起來很擁擠,卻是再不過平常的一天,每一個人都為自己好,即使在車禍瞬間有人看,也不在乎,每一個人都把內心的話說出口,大眼瞪小眼,這就是「熱情」的日常,如果這是一個國度的平日,我們就來看看如果每一個人都把心中情緒湧現,這個蛋黃區肯定還會更加活躍,就是菜市場一樣,而這就是一個大城市的縮影,也是整體世界的特寫,你看到了嗎?


地下社會呢?又是另一回事。








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本篇參與的主題活動
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中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC,認為這是新聞自由最黑暗的一天;是言論自由蒙羞的一天;是台灣人民應該因此感到悲傷的一天,因此這篇就來談談中天新聞換照失敗是否就等於台灣再無言論自由,是否只會剩下中天新聞所說的一種聲音,新聞媒體界因此就變成了政府大內宣的一種工具。
中天新聞台換照一案,實際上判斷是否對錯尚待「言論自由市場」來「真理越辯越明」(前提是言論自由市場尚未失靈),但對於NCC否決中天換照之處分理由,是否有侵害憲法上對於新聞自由之保障,似乎可以先簡單從大法官解釋的角度探討
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