【接地聽雨】《雨水節氣/尊重土地》
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唐代養生學家孫思邈在《千金方》中說：「春七十二日，省酸增甘，以養脾氣。」脾胃居於中焦，是吸收營養、將養分供應至全身的關鍵，若因濕氣過重而影響脾胃功能，身體的營養吸收度也會跟著變差。養好脾胃是長壽的基礎，祛除體內濕氣，恢復脾胃消化吸收的能力，所以春季飲食應少吃酸味，多吃排濕助消化的食物，首推芡實，薏仁跟蓮子，芡實是四神湯的四大食材之一，藥食同源，入脾腎，脾主運化；雖然薏仁和蓮子都有祛除濕氣的功效，但再加上芡實，利水效果更升級，因此四神湯特別適合小便多的老人家或小朋友，且各種體質的人都適合食用。
《月令七十二候集解》提到「立春後繼之雨水，且東風既解凍，則散而為雨水矣。」表示這個時候氣溫逐
漸回升，冰雪融化成水，降雨量也漸漸增加，台灣北部地區出現「春雨綿綿」的多雨現象，濕潤的土地適合翻土耕種與植物生長發芽，是農耕上的重要節氣。
【節氣活動日】安排活動說明：2/15~2/16
1、安排大人閱讀節氣小書，及家庭節氣手札操作。前一週唸詩、早會宣導：早會老師。
2、假日任務趁著有溫暖陽光的中午，去青青草地上接地氣，中醫養生講究陰陽調和，中醫認為天為陽、地為陰，大地是陰氣的重要礦藏，經常赤腳在土地上踩踏或行走，可以「接地氣」 ，促使大地之氣經由腳底的「湧泉穴」進入人體，達到養生的效果。
🚩選擇時間：最好在白天正中午有太陽的時候。
🚩接地方式：赤腳行走時盡量挑選鬆軟、平整的土壤地或草地。或直接坐在草地上，或是擺一張椅子，
坐上去後把雙腳好好放在地上，一樣有接地氣的效果！
🚩ps:照片以橫式為主，1~2張
【節氣慶典】安排活動說明：2月19日
慶典當天小提琴合奏音樂欣賞；小提琴-李嘉芳老師、keyboard-黃老師。
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每一天，都有許多的故事在教室、在廣場、在校園的每個角落上演著，學習與生活密不可分，在日常中學習著的，都是未來大能力的累積。每一個故事，都讓孩子的成長有了一個可安置的回憶資料庫可供尋找、回憶、與珍藏。
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身為一個小資女，一日之始在於起床。
每天早上起床，最先面對的就是被陽光曝曬的空間場景。
如何用既懶散又不失優雅的姿態完美的伸個懶腰後踮腳下床，著實是門學問。
重點不在於自己那一席披頭散髮，也不是因為打呵欠而扭曲的容顏。
而是在於陽光滲進空間的角度與濃度。
不能太多，直接曝曬像吸血鬼一樣花容
「傷寒」，傷寒邪入厥陰，裡寒很盛，「噦而腹滿」，不停的在打嗝，體內寒濕很盛而腹滿，「視其前後，知何部不利，利之即愈」，前指的是小便，後指的是大便，厥陰證患者最怕大小便不通，小便不通會造成腹水，大便不通肝臟的毒素就無法排出，前者可以用五苓散利尿，後者可以在處方中加入大黃幫助排便，基本上這種狀況都是能治
「下利，腹脹滿」，通常下利後，腹部又脹滿的情況是體內寒濕很盛，「身體疼痛者」，這是表實，也就是有外感寒邪造成的體痛，「先溫其裡，乃攻其表」，有表證、裡證實同時存在時，一定是先溫裡，去掉裡的寒濕，然後才可以解表，這是法則，「溫裡宜四逆湯」，溫裡用四逆湯，「攻表宜桂枝湯」，裡溫後才可以解表，用桂枝湯。
「下利清穀」，腸胃都虛寒掉了，吃什麼就拉什麼，食物無法被消化，「裡寒外熱」，身體微熱，因為裡寒極盛把陽都給迫出去了，這是陽脱的現象，「汗出而厥者」，浮陽往上跑到頭面，只有頭面流汗，患者手腳冰冷，脈都摸不到了，人會昏厥過去，這是陰陽不能調和，亡陽的危證，「通脈四逆湯主之」，通脈四逆湯是乾薑五錢、生附子
「下利清穀，不可攻表」，下利清穀代表腸胃是虛寒的，津液是不夠的，因為攻表是靠裡面的陽，腸胃的津液來的，發汗會把陽氣給發散掉了，津液也流失掉了，「汗出，必脹滿」，造成陰陽兩虛，裡寒更盛，腸胃沒有蠕動而造成腹部脹滿。
這條辨本應出現在太陰篇中，此為太陽寒水不能作汗出，下陷太陰脾濕，致腸胃虛寒下利清
「傷寒，厥而心下悸者」，傷寒邪入厥陰，厥陰病患者裡寒盛，加上容易有消渴的現象，所以病患會口渴而喝很多水，但是水本為寒，厥陰病患者胃的溫度又低，水無法被氣化進入三焦造成水停心下，像肌肉跳動、眼皮跳般，在胃的地方會有跳動感，這是水飲造成，小便不利是必然的，「宜先治水，當服茯苓甘草湯」，這時候要先把停
「少陰病，得之二三日，口燥咽乾者」，少陰病患者口燥咽乾的情況已經兩三天了，少陰屬腎水，胃腑的實熱不停的消耗腎水與腸胃津液，造成口燥咽乾、大便燥實在腸子裡面，這是傳經入腑，從少陰證轉成陽明證的現象，這是好現象，用「大承氣湯」把宿便攻出來，要注意的是如果病人沒有咽乾口燥，代表腸胃裡面津液還有、舌苔白、大
腸胃不佳，常見症狀如消化不良、腹瀉等，使人感到極不舒適。 中醫理論認為，腸胃問題多因脾胃虛弱、濕熱內蘊或飲食不節導致。 改善這些症狀，可以透過調整飲食和生活方式，同時，使用適當的中藥材也能達到良好效果。
中醫推薦的兩種藥材，對於腸胃不適有顯著改善效果：
1. **山楂（Shān Zhā）
「少陰病，得之一二日」，少陰病剛剛開始得到的時候，「口中和」，口中和指的是不燥不吐，曹穎府曰：「不燥則水氣在上，不吐則為胃中無熱」，正是陰寒方盛，胸陽弱、腸胃虛寒之時，理論上水氣氾濫到大腸本應該會下利、手腳冰冷，「其背微惡寒者，當灸之」，但卻出現背微惡寒的太陽表證，這是少陰病兼見太陽表寒之證，但是與
「少陰病，吐利」，太陽寒水內陷於脾臟，造成胃的熱度不足，併胃中宿食下走大腸而自利腹痛，大便狀如爛泥，這是太陰證的下利；當太陽寒水內陷到腎臟，則併手少陽三焦為病，因為三焦為疏瀉的管道，屬於淋巴系統，當腎臟寒，功能差，無法排除氾濫的寒水之時，寒水往中焦入胃，胃熱不足無法氣化則吐，往下焦水道系統疏瀉不及則
長夏初秋，特別需要注重保養的體質
長夏初秋時節，脾土〝喜燥惡濕〞，有些體質者，如氣虛、氣滯、痰濕等體質，特別不宜過度喝水，也要忌寒涼飲食，以免脾土的「升清」功能更加受阻，造成胃脹、食慾不佳、腹瀉等脾虛、水濕內停的症狀，甚至出現頭暈、嘔吐、口淡、口角流 ......
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