看近期那部 Youtube 大片「你的心靈不需要課程」時,腦海閃過了好幾段古北歐詩歌;藉機會分享這些,據說來自北歐神靈奧丁之口,具有警示意味防身箴言。順帶聊聊一點,關於「心靈成長課程」的思考。
Gáttir allar áðr gangi fram um skoðask skyli, um skyggnast skyli, því at óvíst er at vita hvar óvinir sitja á fleti fyrir.
在踏入一切大門以前,應當檢視,應當觀察;由於難以確定,敵眾是否正坐落於長凳之前。出自《詩體埃達》(Poetic Edda) 的〈高者箴言〉(Hávamál) 第 1 節,作為「寫給維京人的生活智慧王」,開篇就教導防人之心不可無,看起來十分對味;但,即便在當今和平的時代,敵人仍無處不在——應當檢視,應當觀察。
看完後,我留下滿地的困惑。
LGAT 的心靈課程,自我標榜能提高參與者的自我意識,為生活帶來理想的轉變;換言之,這類課程宣稱要帶給你成長,是心靈成長課程——疑惑的原點——在此「心靈」是什麼意思?如何判斷它「成長」了沒?
既然以心靈成長作為賣點,如果不確定這兩個概念分別意味著什麼,那也不確定課程內容是不是自己想要的。
以下是我用語表達的意涵。日常生活中,三者時常混用,意涵也有重疊之處,所以先說明清楚:
接下來,我不會再提到心智,著重於心理與心靈面向的比較。
試著從資訊公開透明的心理學開始理解。
心理學意義上的心靈成長,意味著對自我心識的控制能力增長;能做到想做的,或更容易做到想做的。可能也意味著,心靈成長之後,將會有更自律的行為模式、更穩定的情緒狀態、更健康的腦神經迴路與內分泌系統。
心理學方法上,上述成長是不是真的發生,可透過各式心理衡鑑、評量,長期的觀察、檢測課程前後的差別來斷定。換言之,心理學意義的心靈成長,是可驗證、可追蹤、可評估成效的。
那麼,像是 LGAT 那樣非心理學方法的心靈成長課程呢?
坊間心靈成長課程強調的心靈成長,主打的往往是有沒有成功突破既有思維框架;簡言之,大絕招其實就只有「轉念」。
然而,透過轉念,自己是不是有沒有變得更好呢?這似乎是很難確定的。但,如果轉念來源於自己的省思,即便可能內耗,卻不至於有害或損失錢財;〈高者箴言〉第 9 節:
Sá er sæll, er sjalfr of á lof ok vit, meðan lifir; því at ill ráð hefr maðr oft þegit annars brjóstum ór.
那獨自擁有讚名與智慧的人是美滿的,人一生將無可避免經常收到到來自他人的爛建議。
相信大家都有生活經驗,一昧追求外部評價,總有一天會翻車。
不同於心理學方法,坊間這類成長課沒有任何公開透明數據統計資料作為證據,是不是真的有所「成長」,全憑參與者本人的主觀感受回報,或課程營運者的價值觀為依歸。
因此,「成長」意味著什麼,打從一開始就是曖昧不明的,甚至殼蟻說是課程營運者自己說了算。
況且,心靈成長課,目標應該是要你成長之後,就好好用這些努力的果實,去過自己的美好人生;但 LGAT(和某些責任感薄弱的身心靈課程),卻巴不得你永遠成長得不夠,彷彿在就讀一間不給人畢業的學校——〈高者箴言〉第 35 節:
Ganga skal, skal-a gestr vera ey í einum stað; ljúfr verðr leiðr, ef lengi sitr annars fletjum á.
該走了,訪客不應一直停留在同一處;若他長期坐在別人的位席上,受歡迎的人也會令人厭煩。
箴言或忠告,大不了事先提升免疫力;若你身邊有沉迷於這類團體活動的朋友,與其好言相勸,不如就抽空偶爾陪伴。讓他知道,世界上也有其他東西很酷;不需要是神秘兮兮或很少人懂的,才叫酷。
〈高者箴言〉第 123 節:
Því at af illum manni mundu aldregi góðs laun of geta, en góðr maðr mun þik gerva mega líknfastan at lofi.
你永遠不會因為和一個惡人打交道而得到任何回報,然而一個好人會以他的讚美讓你得到尊重。
朋友也幫不來的,不論有病沒病,心理/心靈問題一律建議去找心理師或精神科醫師。他們可能看起來沒很酷,因為他們不花心思在那邊酷,心思在你身上。