以為自己活著. 但其實, 只是肺循環與體循環的生理運作
以為自己死了. 真實卻是那刻起 活了 甦醒了
付費限定
薄伽梵歌的靈性智慧：從行動到解脫
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 2241 字、0
則留言，僅發佈於身心靈成長你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
留言分享你的想法！
Compostela
8會員
32內容數
歡迎一起學習 ！
＊物理身體的學習，旅行的體驗，透過行走、接觸、感受世界，慢慢理解與人文、環境的關係。
＊腦與心智的學習，理解科普及知識學習，用邏輯與好奇心看化學、生物、物理現象，建構對現實的理解。
＊意識與心靈的學習，則是一場你、我、他共同交織的全景觀照。每一個視角都是真實的一部分，只有透過彼此，我們才能接近整體。
Compostela的其他內容
2025/04/18
不論是股災、天災人禍，用慈悲冥想允許自己感覺良好
2025/04/18
不論是股災、天災人禍，用慈悲冥想允許自己感覺良好
2025/04/16
這篇文章探討情緒記憶如何影響我們的生活，並提供十種方法幫助讀者克服過去的創傷，例如冥想、自我肯定、運動、藝術創作等，最終目標是重寫經驗，創造更積極的人生。
2025/04/16
這篇文章探討情緒記憶如何影響我們的生活，並提供十種方法幫助讀者克服過去的創傷，例如冥想、自我肯定、運動、藝術創作等，最終目標是重寫經驗，創造更積極的人生。
2025/04/08
4月能量更新：強大的推進力、新的真相顯現，更深層的內在覺察。包括新的推動力與開始、內在與全球的銳利真相、覺察力與敏感度提升、創造力與靈感爆發、人際關係的重塑與轉變、內在力量的回歸、情緒波動與內在療癒，以及行動的契機與決策時刻。是個突破、轉變與重新對齊的時刻，舊有的限制正在瓦解，而新的可能性正待探索。
2025/04/08
4月能量更新：強大的推進力、新的真相顯現，更深層的內在覺察。包括新的推動力與開始、內在與全球的銳利真相、覺察力與敏感度提升、創造力與靈感爆發、人際關係的重塑與轉變、內在力量的回歸、情緒波動與內在療癒，以及行動的契機與決策時刻。是個突破、轉變與重新對齊的時刻，舊有的限制正在瓦解，而新的可能性正待探索。
你可能也想看
孩子寫功課時瞇眼？小心近視！這款喜光全光譜TIONE⁺光健康智慧檯燈，獲眼科院長推薦，網路好評不斷！全光譜LED、180cm大照明範圍、5段亮度及色溫調整、350度萬向旋轉，讓孩子學習更舒適、保護眼睛！
孩子寫功課時瞇眼？小心近視！這款喜光全光譜TIONE⁺光健康智慧檯燈，獲眼科院長推薦，網路好評不斷！全光譜LED、180cm大照明範圍、5段亮度及色溫調整、350度萬向旋轉，讓孩子學習更舒適、保護眼睛！
創作者營運專員/經理（Operations Specialist/Manager）將負責對平台成長及收入至關重要的 Partnership 夥伴創作者開發及營運。你將發揮對知識與內容變現、影響力變現的精準判斷力，找到你心中的潛力新星或有聲量的中大型創作者加入 vocus。
創作者營運專員/經理（Operations Specialist/Manager）將負責對平台成長及收入至關重要的 Partnership 夥伴創作者開發及營運。你將發揮對知識與內容變現、影響力變現的精準判斷力，找到你心中的潛力新星或有聲量的中大型創作者加入 vocus。
作者通過旅行和誦讀《金剛經》領悟出的人生智慧和體悟，透過比喻和真實的故事，分享了對於不執著、慈悲包容的見解和體會。書籍中融入了佛教智慧，提供了一個柔軟且超越善惡，拋開執著的生活哲學。
作者通過旅行和誦讀《金剛經》領悟出的人生智慧和體悟，透過比喻和真實的故事，分享了對於不執著、慈悲包容的見解和體會。書籍中融入了佛教智慧，提供了一個柔軟且超越善惡，拋開執著的生活哲學。
為了找尋生命的真相，此生願意付出多少呢？
那年，剛從傳統的佛教團體離開，是因為發現將近十年的打坐冥想跟幾本佛學的書，無法使我從一次情傷的苦海裡解脫，那樣的盲點使我開始對外尋找，一條不同的修練道路。
為了找尋生命的真相，此生願意付出多少呢？
那年，剛從傳統的佛教團體離開，是因為發現將近十年的打坐冥想跟幾本佛學的書，無法使我從一次情傷的苦海裡解脫，那樣的盲點使我開始對外尋找，一條不同的修練道路。
「無我」與「輪迴」兩項概念之間，的確存在著某種衝突性，是以歷代的佛教思想家，無不對「無我的輪迴」一再進行詮釋。基本上，「無我」是解脫者所已證悟且要令末悟凡夫也能理解的「真實」，而「輪迴」是印度統傳下的一種世界觀，它告訴我們的是世間眾生生死流傳的「事實」，也提供了善惡有報的道德保證。
「無我」與「輪迴」兩項概念之間，的確存在著某種衝突性，是以歷代的佛教思想家，無不對「無我的輪迴」一再進行詮釋。基本上，「無我」是解脫者所已證悟且要令末悟凡夫也能理解的「真實」，而「輪迴」是印度統傳下的一種世界觀，它告訴我們的是世間眾生生死流傳的「事實」，也提供了善惡有報的道德保證。
※經文：
須菩提！忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜。何以故？須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。須菩提！又念過去於五百世，作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無人相、無眾生相
※經文：
須菩提！忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜。何以故？須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。須菩提！又念過去於五百世，作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無人相、無眾生相
常聽人說，從此案到彼岸，想要回歸到純真的赤子之心，是我們的彼岸，而學習認識我們的情緒與思維，則是我們的起步。簡單說，啟示告訴我們這過程就是從**了解自己**、**改變自己**、**要求自己**到**回歸自己**的過程。但這過程應該要怎麼前進，須要什麼要素呢。嘗試來聊聊看。
常聽人說，從此案到彼岸，想要回歸到純真的赤子之心，是我們的彼岸，而學習認識我們的情緒與思維，則是我們的起步。簡單說，啟示告訴我們這過程就是從**了解自己**、**改變自己**、**要求自己**到**回歸自己**的過程。但這過程應該要怎麼前進，須要什麼要素呢。嘗試來聊聊看。
