「以一個普通人的身份,自 2014 年以來就感到一種深層的無力感,而且看不到盡頭。」
隨著網路快速普及,從 Z 世代起(1995 年後出生者),人們的童年便被電玩和社群媒體攻佔,而這些孩子罹患憂鬱症、焦慮症的比例也比過去顯著提升。而在多年之後,科技帶來的破壞甚至影響到了整個社會,大家都變得比以前更在乎物慾,逐漸喪失寬恕別人的能力。
以上這些,是去年被比爾蓋茲選入書單的暢銷書──《失控的焦慮世代》提到的內容。這本書在網路上有非常多人介紹過,所以今天不會探討得太仔細,只提我自己比較感興趣的部分,推薦大家可以先看看以下文章,大致了解它在說什麼喔!

▌什麼是「靈性」?
我今天想探討的,是《失控的焦慮世代》第八章說到的「靈性退化」現象。作者表示,在手機、社群成癮的大環境下,現代人變得比以前更加自私,不只更容易與別人產生衝突,感到孤獨和焦慮的時間也越來越多,而這正是「靈性」消失的象徵。
靈性這個詞,雖然聽起來很玄,但它其實就是指「精神的富足感」,和財富自由那種物質上的滿足不太一樣,精神富足是一種覺得自己很快樂、有歸屬感的滿足。
書中也有提到六種「提升靈性」的方法,或許可以幫助我們理解精神富足的感覺:
- 集體的神聖體驗
例:成千上萬球迷聚集在球場裡,為支持的球隊歡呼。 - 身體參與
例:一群人聚在同個地方,一起吃飯、聊天。 - 靜止、安靜和專注
例:不受外界干擾,專注地冥想或思考。 - 自我超越(遺忘自我)
例:將注意力轉移出去,達到「無我」的境界。 - 慢怒快恕
例:深思熟慮後才作評論,懂得寬恕,不易動怒。 - 對自然心存敬畏
例:爬山看見壯闊的瀑布後,覺得自己很渺小。
我認為這六種體驗能再進一步歸納為三種:專心投入的滿足、融身社群的滿足、接觸真實的滿足,只要生活裡充滿這些滿足,我們就更容易感覺到幸福。
▸ 專心投入的滿足
深陷在一部劇裡痛哭流涕、努力農裝練等打敗 BOSS、靈感泉湧地寫著小說、卯起精神來打掃房間……每當我們專注地做著某件事,常會發現時間咻一下就過了,而且結束後還會覺得通體舒暢,特別有成就感!這便是「心流」帶來的力量。
在同段時間裡,全神貫注地做好某件事,得到的滿足感會比東碰一點西碰一點要多,就算只是靜靜望著窗外思考、邊走邊欣賞身邊的花草蟲鳥、站在街邊聆聽街頭藝人的演出,專注其中的過程,也會幫助我們的心沉靜下來。
▸ 融身社群的滿足
除了專心以外,當我們徹底融入一個社群時,精神富足感也會顯著提升。
試想,你現在正坐在某場季後賽的球場上,一旁坐著數以萬計、和你同樣屏氣凝神的球迷,此時一發再見全壘打,瞬間讓世界被震耳欲聾的歡呼淹沒,那時跟著大家狂歡的你,肯定會為自己的球迷身分感到光榮吧?
或者,當你正坐在烏漆嘛黑的觀眾席,努力為站在光裡的偶像大聲應援、合唱時,肯定也會很高興,甚至盤算起參加下次的演唱會吧?
人類生來就會尋求社群的歸屬感,所以只要我們能在某時某刻,切身體會到自己正隸屬於某個團體,是某群人中的一份子,就更容易感到快樂。
▸ 接觸真實的滿足
同樣是球迷,曾經買票進場的人和只在家裡看過轉播的人,誰會對球隊更忠誠呢?相信有去過現場的球迷都能回答這個問題。
《失控的焦慮世代》提到,之所以親身參與實體活動的人會更認同自己是社群的一份子,是因為我們生來就有「感知真實世界」的能力,比如能透過眼睛,捕捉旁人的表情變化;透過鼻子,嗅出即將下雨的氣味;透過耳朵,聽見別人歡呼或嘆息的聲音,這些豐富的感受,會加深體驗的深度,讓我們對這個社群更有向心力。
不只是看球、追星這種大場面,平時三五好友聚在一起,面對面說話、肩並肩逛街,我們對這個小團體的向心力也會比其他人強得多。這其實就像規劃旅遊,就算已經先在社群上看過許多美麗的照片了,那種感覺也比不上你親身走過街坊、爬上山坡來得迷人。

▌科技帶來的「靈性退化」
▸ 脆弱的社群連結
科技幫助我們如今的生活變得更加便利,卻也剝奪了現代人接觸現實生活的機會。
我們現在交朋友,靠的不是實體聚會,而是網路和社群媒體。記得我國高中的時候也曾經非常沉迷 Facebook,每天下課第一件事,都是打開 FB 上去和網友抬槓或玩遊戲。
然而當我大學畢業邁入社會後,很快就發現如今還有聯絡的,無一例外是我曾經見過面的人,不管當初是在網路還是學校認識的,無論來自國內或國外,只要我們曾經吃過飯、逛過街,那這段友誼就會維持很長一段時間,甚至即使多年沒見,也能暢談一個下午。
為什麼會有這種差異呢?
剛剛有說到,現實世界的體驗有個難以被虛擬世界取代的特點──察言觀色。可能我遇到其他國家的朋友時,需要調慢語速說話;遇到情緒不好的朋友,需要斟酌自己的用詞;遇到喜好領域不同的朋友,需要開啟不同的話題……
因為現實交流是面對面、同步發生的,我們沒辦法拖半天才回覆對方,而需要同時調動身體、大腦和情緒,與對方調整相處的節奏才能維護好友誼。簡單來說,就是你沒辦法說斷就斷,必須費力經營與其他人的關係。
需要經營的關係,雖然容易在初期感覺到挫折,但也因為彼此都經過一番磨合,這段關係才會讓你產生歸屬感,而不是像網路交友那樣,高興的時候能聊到三更半夜,不高興了按個按鈕就能封鎖對方。
▸ 注意力缺失
社群媒體在近年造成的另一個問題,想必就是「注意力缺失」了,尤其當短影音蔚為流行之後,這幾乎成了現代人的普遍疾病。
前面提到,「專心」是得到滿足感的來源之一,只要我們全心投入某件事、進入心流狀態,心情就會比較平穩;相反地,要是你做某件事的過程裡,社群媒體一直跳出通知、打斷思考,那不只事情永遠做不完,心情還會越來越浮躁。
而且更可怕的是,一旦大腦已經習慣了源源不絕的刺激,就幾乎無法忍受沒有刺激的生活。像我每天上下班都需要走十五分鐘的路,不過一公里多的距離,卻天天都能見到走路滑手機的行人,或是開車滑手機而被按喇叭的駕駛。明明只是幾分鐘而已,卻有那麼多人連放下手機都做不到,可見這個問題有多嚴重。
▸「我」的世界
《失控的焦慮世代》一書認為社群媒體是導致靈性退化的元兇。社群媒體的演算法,會只推薦使用者感興趣的東西上來;個人的按讚、追蹤數,則會成為這個世界的地位象徵,也因為社群媒體上的一切都是圍繞著「我」打轉,使用者只會看到「我」想看的內容、知道「我」得做的事、別人會怎麼看「我」……長此以往,這些使用者當然會變得自私,因為他的世界裡根本沒有其他人。
這本書介紹的提升靈性方法,其中之一叫「自我超越」(或者叫「遺忘自我」),我覺得這和《被討厭的勇氣》裡的某個概念類似,也就是我們必須感覺自己對他人有所貢獻,才會真正感覺到幸福。
假如你是擁有萬千粉絲的創作者,單單在社群平台看到這個數字時,其實不會有什麼感動;可若你知道這些粉絲中,有人因為你的音樂受到鼓舞,有人因為你的文字得到慰藉,有人因為你的作品重獲新生……那種感覺就會截然不同。
▌總結
《失控的焦慮世代》自出版以來,就在各個國家掀起了不小的討論,其實單就書中提到的科技破壞問題,我還滿認同作者的見解,畢竟作為 Z 世代的一份子,我就親眼見過許多因為沉迷網路而對生活失去興趣的例子。但作者希望「硬性阻止未成年人使用科技產品」這點,我倒是有所保留。
一方面是我小的時候也被父母禁止過玩遊戲,所以我很清楚這種手段根本沒辦法阻止小孩,想當初我爸媽管得再嚴,我也照樣能找到方法偷玩 XD,要是認為這樣就能杜絕小孩使用手機,我覺得太樂觀了,很可能只會導致孩子養成隱瞞或說謊的習慣而已。
除此之外,雖然電玩和社群確實帶來了許多問題,但不可否認它也有造成好的影響。像我身處資訊產業,身邊許多工程師當初正是因為喜歡打電動,才對程式設計起了興趣;還有我身邊的朋友中,也有四分之一的人是在網路認識的,如今他們也成為我三五個月就會見面一次的朋友了。
或許教導孩子適度使用科技產品,會比強硬阻止更加有效。不阻絕他們對網路世界的好奇心,而是引導他們如何正確使用,並在 3C 以外,多多培養孩子的「靈性體驗」,帶他們接觸自然、看看動物、參加活動,將孩子的好奇心均攤在現實生活與虛擬世界中,更有助於青少年擺脫網路成癮的問題。
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