「以一個普通人的身份，自 2014 年以來就感到一種深層的無力感，而且看不到盡頭。」
隨著網路快速普及，從 Z 世代起（1995 年後出生者），人們的童年便逐漸被電玩遊戲、社群軟體取代，同時，這些孩子感到不快樂，甚至罹患憂鬱症、焦慮症的比例也迅速提高。
然而不只年輕世代，如今社會上所有人似乎也變得比以往更自私，更加看重物質、享樂、批判，失去寬恕的能力、忽視集體權益，連帶導致整個社會向下墮落。
這是去年被比爾蓋茲選入冬季書單的暢銷書──《失控的焦慮世代》中的內容。這本書在網路上有非常多人介紹過，所以今天我不會探討地太仔細，如果大家感興趣，可以先看看以下文章，大致了解它在說什麼：
▌什麼是「靈性」？
前言提到的，是《失控的焦慮世代》第八章說的「靈性退化」現象。之所以很多人變得自私、孤獨和焦慮，正是由於人們花太多時間在手機和社群上，使大家的靈性加速退化。
雖然「靈性」這個詞聽起來有點玄，但它其實就是指「精神的富足感」。跟財富自由那種物質上的滿足不太一樣，精神富足是一種覺得自己很快樂、有歸屬感的滿足。
「當任何慈善或感恩的行為出現在我們視線或想像裡，我們會被它的美深深打動，並在自己心中產生強烈的意願，也想模仿這些慈善和感恩的行為。」
「反之，當我們看到或讀到任何殘忍的行為，我們會對其醜惡感到厭惡，並對惡行深惡痛絕。」
書中也有提到六種「提升靈性」的方法，或許可以幫助我們理解精神富足的感覺：
- 集體的神聖體驗
例：成千上萬球迷聚集在球場裡，一起為支持的球隊歡呼。 - 身體參與
例：一群人聚在同個地方，一起煮飯、吃飯、聊天。 - 靜止、安靜和專注
例：不受外界干擾，專注的冥想或思考。 - 自我超越（遺忘自我）
例：將注意力從身上轉移出去，達到「無我」的境界。 - 慢怒快恕
例：深思熟慮後才作評論，懂得寬恕，不易動怒。 - 對自然心存敬畏
例：下班看見美麗的天空而覺得世界很美好，或爬山看見壯闊的瀑布而覺得自己很渺小。
我認為這六種體驗可以再進一步歸納為專心投入的滿足、融身社群的滿足，和接觸真實的滿足。只要生活裡充滿這些滿足，我們就更容易感覺到快樂和幸福。
▸ 專心投入的滿足
深陷在一部劇裡痛哭流涕、努力農裝練等打敗 BOSS、靈感泉湧地寫著小說、卯起精神來清掃房間、將花圃修整得整整齊齊……
每當我們非常專注地做著某件事，常會發現時間咻一下就過去了，而且完成後還會覺得通體舒暢，特別有成就感！這便是「心流」的力量。
全心全意地做著一件事，不被打斷、不受騷擾，會為我們帶來極大的滿足感，同時還能將內心沉靜下來，提升做事的效率。
就算只是安靜地望著窗外思考、邊走邊看看身邊的花草蟲鳥、站在街邊聆聽街頭藝人的演出……只要我們全神貫注在其中，也會由衷覺得活在這一刻是非常美好、愜意、舒服的。
▸ 融身社群的滿足
除此之外，如果我們能在社群中找到歸屬感，也會提升我們的精神滿足感。
比如當你身在某場季後賽的球場中，一旁坐著數以萬計屏氣凝神的球迷，此時一發再見全壘打，瞬間讓整個世界被震耳欲聾的歡呼及彩帶淹沒。那時跟著大家狂歡的你，肯定會為自己的球迷身分感到光榮吧？
或者當你坐在烏漆嘛黑的觀眾席，奮力為站在光裡的偶像舉起手燈應援、合唱、尖叫時。與全場粉絲一同沉浸其中的你，肯定也會更認同自己粉絲的身分，甚至盤算起參加下次的演唱會吧？
只要我們能在某時某刻，體認到自己正隸屬於某個團體，是群體之中的一份子，就更容易快樂。
▸ 接觸真實的滿足
同樣是球迷，曾經買票進場的人，和只在家裡看過轉播的人，誰會對那支球隊更忠誠呢？
書中提到，曾經親身參與實體活動的人，往往更容易認同自己是這個社群的一份子。即便不是看球、追星這種萬人場面，單純幾個三五好友聚在一起聊天、逛展、打球，也會默默產生一股向心力，拉近彼此之間的距離。
身而為人，我們與生便俱來「感知真實世界」的能力。能透過眼睛捕捉細微的表情變化，透過鼻子嗅出即將下雨的氣味，透過耳朵聽見別人呼喊自己的聲音……
很多時候我們在現實世界獲得的感受，遠比虛擬世界深刻得多。我之前曾在 IG 和 YouTube 上看過許多旅遊影片和照片，鏡頭裡的景色每個都很漂亮、相當迷人；然而即使如此，那也遠遠不及我親自爬上山破，看著陽光從雲層間灑落，乘著涼風、伸展雙手的那一刻暢快。
▌科技帶來的「靈性破壞」
科技發展的確幫助生活變得更加便利，我們現在可以輕鬆知道偶像什麼時候開演唱會、哪裡有美麗的風景可以看、有趣的店舖可以逛，甚至還能與不同國家的人牽起交流。
可當虛擬體驗逐漸剝奪了我們接觸真實的機會，就可能反過來造成危害。
▸ 脆弱的社群連結
身為 Z 世代的一份子，我從國一開始就辦了 Facebook，也曾在上面認識各形各色的網友。最熱絡的時候，近百名朋友都會在彼此的貼文下抬槓、聊天，甚至還一起開過社團或粉絲專頁。
社群網站幫助我們更容易創造人與人的連結，但這些連結真的牢固嗎？
當我大學畢業邁入社會、使用社群的時間越來越少後，我發現如今還有聯絡的，無一例外是我曾經見過面、吃過飯的人。有些是同學，有些是網友；有些來自台灣的另一端，也有些來自另一個國家。
但只要我們曾經約過實體活動，看展也好、吃飯也好、擺攤也好，我們的友誼似乎就會變得比別人更加堅固。
現實裡的交流最難以取代的，是我們常需要和其他人察言觀色、互相磨合。可能當我遇到其他國家的朋友時，需要調慢語速說話；遇到情緒不好的朋友時，需要斟酌用詞；遇到喜好領域不同的朋友時，需要開啟不同的話題……
由於交流是面對面、同步發生的，我們的身體、大腦和情緒都需要即時反應，和對方互相調整步調後，才能維護好這段關係。
反觀在社群上，我們要跟另一個人建立（或破壞）關係就變得非常容易，動動手指開啟聊天室、打個幾句話就結束了。無法透過實際相處調整步伐，也不需要花費精力磨合節奏，簡單一句話就能搭上線，一個不開心就能永遠不聯繫。
虛擬世界的連結雖然容易建立，卻也更容易被破壞，這就會導致我們難以透過社群網路建立一段有歸屬感的關係；而當我們長期缺乏歸屬感，自然就容易感覺到孤獨。
▸ 注意力缺失
「注意力缺失」是社群軟體近年造成的另一個大問題，尤其當短影音成了主流文化後，這個問題變得更加嚴重。
剛剛說過，全神貫注地做事、沉溺在心流中會令我們感到滿足，可如果做事的過程一直被打斷，書讀沒幾頁手機就跳出通知、房間整理到一半就想滑社群。不只事情永遠做不完，還會相當煩躁。
更可怕的是，一旦我們的大腦習慣了社群上源源不絕的刺激，那就幾乎無法忍受沒有刺激的生活。只能不停待在心煩意亂的世界裡，連要靜下心五分鐘都做不到。
像我每天上下班都需要走十五分鐘的路，不過一公里多的距離，我卻天天都能見到走路滑手機結果差點撞到人，或開車滑手機結果被按喇叭的案例。
每次我見到這些注意力全放在手機上的人時，都會忍不住思考，他們真的有在手機裡得到那麼多快樂嗎 XD？
▸「我」的世界
《被討厭的勇氣》中曾經提到，當我們能對他人有所貢獻，就會感覺到幸福。這其實和這本書提到的「自我超越」有點類似。
如果我們一直以自我中心看世界，不停思考「我」想要什麼、「我」要做什麼、別人怎麼看「我」的話，那永遠都開心不起來，因為我們眼裡永遠只有自己。
相反地，若能從某些活動或體驗中，感覺自己是某個家庭、團體、文化的一份子，並非站在世界中心，而是一個群體的一部分。那我們就不會那麼在乎別人的評價，或汲汲營營想去超越別人。
然而，社群媒體卻是個徹底圍繞「我」所打轉的地方，按讚量、留言數、粉絲數……決定了許多人看待自己的高度；想說就說、想罵就罵的網路文化，也讓我們越來越難以寬恕他人。
在手機與網路的蓬勃發展之下，許多人失去了對真實世界的興趣、喪失與人面對面交流的能力，只能陷在網路社會中，過得越來越不快樂。
▌總結
身為 Z 世代的一份子，《失控的焦慮世代》提到的科技危害我自己就有親身體會，畢竟我就是在手機陪伴下，度過青少年的第一批人 XD。
不過對於作者希望「強硬阻止未成年人使用科技產品」這點，我仍抱有一些質疑。
一方面是我小時候也曾被父母禁止過玩遊戲，所以我深刻知道這種手段根本沒辦法真的遏阻小孩。當時就算父母把網路切掉、把門鎖起來，我還不是照樣能找到辦法玩（笑）。
我覺得硬性禁止小孩不使用科技產品，反倒可能使孩子養成隱瞞或說謊的壞習慣，連帶導致這些孩子真的身陷險境時，父母反而一概不知。
另一方面則是，電動遊戲和社群媒體雖然帶來了不少負面影響，但它也確實有帶來益處。像我身處資訊產業，身邊許多工程師當初正因喜歡打電動，才對程式設計起了興趣；還有我身邊的朋友中，也有四分之一當初是在網路上認識的，如今他們也成為我三五個月就會見面一次的好朋友了。
或許教導孩子適度使用科技產品，會比強硬阻止更有效。不阻絕他們對網路世界的好奇心，而是引導他們如何正確適量地使用。
同時，家長也要從小培養他們的「靈性體驗」，帶他們接觸自然、看看動物、參加活動、與人交流等，將孩子的好奇心均攤在現實生活與虛擬世界中，我想會更有助於青少年擺脫網路成癮的問題。
（寫完這篇，突然很感謝從小把我抓去看球賽、學手工和參加夏令營的我爸媽，讓我不至於整個童年都泡在科技產品裡面 XD。）
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