「以一個普通人的身份，自 2014 年以來就感到一種深層的無力感，而且看不到盡頭。」
隨著網路快速普及，從 Z 世代起（1995 年後出生者），人們的童年便被電玩和社群媒體攻佔，而這些孩子罹患憂鬱症、焦慮症的比例也迅速提高。多年後，科技帶來的破壞甚至影響到了整個社會，大家都變得比以前更在乎物慾，逐漸喪失寬恕別人的能力。
這些是去年被比爾蓋茲選入書單的暢銷書──《失控的焦慮世代》提到的內容。這本書在網路上有非常多人介紹過，所以今天不會探討得太仔細，只提我自己比較感興趣的部分，推薦大家可以先看看以下文章，大致了解它在說什麼喔！
▌什麼是「靈性」？
我今天想探討的，是《失控的焦慮世代》第八章說到的「靈性退化」現象。作者表示，在手機、社群成癮的大環境下，現代人漸漸變得自私，不只更容易與別人衝突，還常感覺到孤獨和焦慮，這正是「靈性」消失的象徵。
「靈性」這個詞雖然聽起來很玄，但它其實就是指「精神的富足感」，和財富自由那種物質上的滿足不太一樣，精神富足是一種覺得自己很快樂、有歸屬感的滿足。
書中也有提到六種「提升靈性」的方法，或許可以幫助我們理解精神富足的感覺：
- 集體的神聖體驗
例：成千上萬球迷聚集在球場裡，為支持的球隊歡呼。 - 身體參與
例：一群人聚在同個地方，一起吃飯、聊天。 - 靜止、安靜和專注
例：不受外界干擾，專注地冥想或思考。 - 自我超越（遺忘自我）
例：將注意力轉移出去，達到「無我」的境界。 - 慢怒快恕
例：深思熟慮後才作評論，懂得寬恕，不易動怒。 - 對自然心存敬畏
例：爬山看見壯闊的瀑布後，覺得自己很渺小。
我認為這六種體驗能再進一步歸納為三種：專心投入的滿足、融身社群的滿足、接觸真實的滿足，只要生活裡充滿這些滿足，我們就更容易感覺到幸福。
▸ 專心投入的滿足
深陷在一部劇裡痛哭流涕、努力農裝練等打敗 BOSS、靈感泉湧地寫著小說、卯起精神來打掃房間……每當我們專注地做著某件事，常會發現時間咻一下就過了，而且結束後還會覺得通體舒暢，特別有成就感！這便是「心流」帶來的力量。
在同段時間裡，全神貫注地做好某件事，得到的滿足感會遠比東碰一點西碰一點要多，就算只是望著窗外思考、邊走邊欣賞身邊的花草蟲鳥、站在街邊聆聽街頭藝人的演出，專注其中的過程，也會幫助我們的心沉靜下來。
▸ 融身社群的滿足
除了專心以外，當我們徹底融入一個社群時，精神富足感也會顯著提升。
試想你正處在某場季後賽的球場，一旁坐著數以萬計、和你同樣屏氣凝神的球迷，此時一發再見全壘打，瞬間讓世界被震耳欲聾的歡呼及彩帶淹沒，那時跟著大家狂歡的你，肯定會為自己的球迷身分感到光榮吧？
或者，當你正坐在烏漆嘛黑的觀眾席裡，努力為站在光裡的偶像大聲應援、合唱時，肯定也會很高興，甚至盤算起參加下次的演唱會吧？
人生來就會尋求社群的歸屬感，所以只要我們能在某時某刻，切身體會到自己正隸屬於某個團體，是某群人中的一份子，就更容易感到快樂。
▸ 接觸真實的滿足
同樣是球迷，曾經買票進場的人和只在家裡看過轉播的人，誰會對球隊更忠誠呢？相信這個問題，有去過現場的球迷都能回答。
《失控的焦慮世代》中提到，之所以親身參與實體活動的人會更認同自己是社群的一份子，是因為我們生來就有「感知真實世界」的能力，比如能透過眼睛，捕捉旁人的表情變化；透過鼻子，嗅出即將下雨的氣味；透過耳朵，聽見別人歡呼或嘆息的聲音，這些豐富的感受，會加深體驗的深度，讓我們對這個社群更有向心力。
不只是看球、追星這種大場面，平時三五好友聚在一起，面對面說話、肩並肩逛街，我們對小團體的向心力也會比其他人強得多。這其實就像規劃旅遊，就算已經先在社群上看過許多美麗的照片了，那種感覺也比不上你親身走過街坊、爬上山坡來得迷人。
▌科技帶來的「靈性退化」
科技，的確幫助我們如今的生活變得更便利，我們可以輕鬆知道偶像什麼時候開演唱會、哪裡有美麗的風景可以看、哪邊有有趣的店舖可以逛，甚至還能在網路上認識不同國家的朋友。只是當虛擬世界逐漸剝奪我們的真實體驗後，精神富足感就會急遽下降。
▸ 脆弱的社群連結
身為 Z 世代的一份子，我從國一開始就辦了 Facebook，也親眼見證大家的童年從一開始的打球、跳繩，漸漸轉變為滑手機的過程。
其實曾經的我也很癡迷於社群，最熱絡的時候，還有和近百名朋友一起開過社團和粉絲專頁，記得當時我每天下課後第一件事，就是打開 Facebook 和網友抬槓，聊聊學校發生的屁事 XD。
然而當我大學畢業邁入社會、越來越少使用社群後，就發現我如今還有聯絡的，無一例外是我曾經見過面的人。不管是同學還是網友，國內還國外，只要我和他們吃過飯、逛過街，這段情誼就會變得比其他人堅固。
為什麼會有這樣的差異呢？
剛剛有說到，現實世界的體驗有個難以被虛擬世界取代的特點──察言觀色。可能我遇到其他國家的朋友時，需要調慢語速說話；遇到情緒不好的朋友，需要斟酌自己的用詞；遇到喜好領域不同的朋友，需要開啟不同的話題……
因為現實交流是面對面、同步發生的，我們沒辦法拖半天才回覆對方，而需要同時調動身體、大腦和情緒，與對方調整相處的節奏，才能維護好這段友誼。簡單來說，就是你沒辦法說斷就斷，必須費力經營與其他人的關係。
需要經營的關係，雖然容易在初期感覺到挫折，但也因為彼此都經過一番磨合，這段關係才會讓你產生歸屬感。但虛擬世界就不同了，我們在網路上可以輕鬆與人交朋友，也能隨便封鎖別人，這種不必花心力維護的關係，幾乎無法帶來歸屬感，所以才有那麼多人感到孤獨。
▸ 注意力缺失
社群媒體在近年造成的另一個問題，就是「注意力缺失」，尤其當短影音成了主流文化後，這幾乎成了現代人的文明病。
前面提到，「專心」是得到滿足的來源之一，只要我們全心投入某件事、進入心流狀態，心情就會變得平穩；相反地，要是做某件事時，社群媒體一直跳出通知，手機的提示音也不斷響起，那不只事情永遠做不完，心情還會越來越浮躁。
更可怕的是，一旦我們的大腦習慣了源源不絕的刺激，就無法忍受沒有刺激的生活。像我每天上下班都需要走十五分鐘的路，不過一公里多的距離，卻天天都能見到走路滑手機的行人，或是開車滑手機而被按喇叭的駕駛。明明只是幾分鐘而已，卻有那麼多人連放下手機都做不到，可見這個問題有多嚴重。
▸「我」的世界
《失控的焦慮世代》認為社群媒體是導致靈性退化的元兇，其中最主要的原因，是因為這些軟體都只圍繞使用者打轉。它們會分析我們的行為，只推薦感興趣的東西上來，而且這世界裡，數據就是一切，貼文的按讚數、個人檔案的追蹤數會變成地位的象徵；聳動的標題、引戰的行徑，則成了增加曝光的手段。
當社群媒體將目光焦點都擺在「我」的身上，不停提醒「我」想要什麼、「我」得做什麼、別人會怎麼看「我」時，使用者當然會變得自私，因為他的世界根本沒有其他人。
這本書介紹的提升靈性方法，其中之一叫「自我超越」（或者叫「遺忘自我」），我覺得這和《被討厭的勇氣》的某個概念類似，也就是我們必須感覺自己對他人有所貢獻，才會真正覺得幸福。
倘若我們擁有萬千粉絲，這個數字本身其實不會帶來什麼滿足感，可若這些粉絲中，有人因為你的音樂受到鼓舞，有人因為你的文字得到慰藉，有人因為你的作品重獲新生……當這些數字不再只告訴你「你有多棒」，而是代表著許多因你改變的人生時，那種感覺就會截然不同。
▌總結
《失控的焦慮世代》自出版以來，就在各個國家掀起了不小的討論，其實單就書中提到的科技破壞問題，我很認同作者的見解，畢竟我身邊就有很多沉迷網路而對生活失去興趣的例子，可是他希望「硬性阻止未成年人使用科技產品」這點，我倒是有所保留。
一方面是我小時候也被父母禁止玩遊戲，所以我很清楚這種手段根本沒辦法阻止小孩，強制阻止的後果，可能只會導致孩子養成隱瞞或說謊的習慣而已，這樣一旦未來真的遇到危險了，父母反倒無法察覺。
除此之外，雖然電動遊戲和社群媒體帶來了諸多問題，但不可否認它也有許多好處。像我身處資訊產業，身邊許多工程師當初正是因為喜歡打電動，才對程式設計起了興趣；還有我身邊的朋友中，也有四分之一的人是在網路認識的，如今他們也成為我三五個月就會見面一次的朋友了。
我想，教導孩子適度使用科技產品，應該會比強硬阻止更有效。不阻絕他們對網路世界的好奇心，而是引導他們正確使用，並多多培養孩子的「靈性體驗」，適時帶他們接觸自然、看看動物、參加活動，將孩子的好奇心均攤在現實生活與虛擬世界中，或許更有助於青少年擺脫網路成癮的問題。
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