77 向光
77.1 向光在這個地球上，就是迎向陽光；在自我投射的晦暗世界，就是歡迎一體意識之光。
77.2 那些綠色植物本能的向光性，隨順因緣地成長，順著宇宙之流而動，一切都是一體的愛與美。什麼問題都沒有，這就是自然，這是自由與自在，這是圓滿與完美。77.3 那為何會有晦暗世界，如苦海般地在眼前呢？回頭問那個投射者吧！臨在地看清楚吧，輕鬆自在地看，像孩子一般地看，充滿感謝與好奇地看。那到底是什麼？只要有一絲縫隙，一體意識之光就能透照整個「晦暗世界」，「苦海」在那個瞬間也轉變成為一體的愛與美。
77.4 展現在眼前的晦暗世界、人間苦海，只是鏡子呈現出照鏡人，只是電影螢幕如實反映投射的心靈。
若有恐懼、問題與痛苦，在此當下回頭看著那投射者，那小我的心；同時記得觀看身旁一體意識的光、愛與美，這樣便不會再完全認同那些問題與痛苦，那些所投射表達的晦暗世界、人間苦海。這樣臨在地看，就是照見五蘊皆空，自然就放下執著，度一切苦厄。
77.5 用蛇與繩子的比喻，如果學習到很多有關於「蛇其實只是繩子、一點也不可怕」這些充滿「智慧」的知識，這樣當然沒什麼問題。但問題是，還是怕蛇，還是在晦暗世界與人間苦海中沉浮。這樣的了解與知道是沒有用的，這是虛假的知，知行不能合一的知，這不是真知。
77.6 一個孩子什麼也不懂，抓起那個繩子就往嘴裡送，咬一咬嚐一嚐，用那小手扯一扯、壓一壓、甩一甩、玩一玩，最後玩膩了、熟悉了、知道了，把繩子丟掉。這樣再也不會害怕如同蛇的繩子，這就是真知。這是知行合一的，恐懼、問題與痛苦就消失了。
77.7 這樣毫無恐懼的行動，興致盎然的，毫不費力的，就是向光。一個裂縫的光，就足以讓那個晦暗的世界消散。黑暗是無法阻擋光明的。
77.8 承認「我」是一無所知的，這能有多困難？放下我的視角與對「我」信念的執著，這就是向光。光自然會透照進來，這樣就會看清楚：哪裡有什麼黑暗恐怖的東西呢？什麼都沒有，那條蛇只是一小段繩子而已。這樣的恍然大悟，就是真正的知道。在知道的瞬間，對蛇的恐懼就消失了，黑暗也就消失了，人間的恐懼、問題與痛苦，如夢一樣地消失無蹤。
77.9 到底怎麼看呢？又再回歸於這個問題，只能再次回答：放輕鬆回頭去看吧。直接輕鬆自在地去看，一無所懼地去看，記得一體臨在地去看。這就是向光，迎向一體意識之光。這「看」其實就是臨在。用語言的表達最多也只能到此，剩下的就是像小孩子一般地去做吧。
77.10 每天都有很多的機會，當恐懼、問題與痛苦來的時候，這就是醒覺的機會。
先感謝這些帶來機會的人事物，感謝上蒼的恩惠，毫無恐懼地輕鬆把玩那些「菩提」吧。反觀自照地看清楚，玩一玩、搖一搖，那個投射者是誰？那個信念與想法是什麼？興致盎然地去參，去看吧。真正的奇蹟與智慧就在這裡當下，這是令人喜悅與充滿感謝的一刻。真是太好了。
77.11 放下對「我」的執著，這是自然的向光後的反應。這是沒有放下的放下，因為晦暗的世界已經光明了，苦海也成了一體的愛與美。
不再執著於那個投射者，不再認同於眼前的世界及那些人間的悲喜劇碼，這樣就什麼問題都沒有了。
77.12 你會告訴一顆植物要迎向陽光嗎？應該不會吧。那不是自然的嗎？沒必要吧。所以努力的向光，也是怪怪的、不自然的。沒有一個「我」在努力地「向光」，自然一切都是圓滿完美的，從來都沒有不圓滿與不完美過。
77.13 這就是澄淨透明、毫無阻礙、一體的視角。這樣沒有問題了嗎？沒有？那太好了。
還有問題嗎？這也太好了。利用這個機會去看清楚，直接就去做吧。會看到奇蹟的。
