Part 4 快速晉級很輕鬆
初級階段動作激烈,中級階段的動作輕緩多變化,高級階段以「靜」為主。
一、中級階段招式多
就絕大多數的人來說,自發功的初級階段在很短期間內即可完成。進展快的人只需要幾天。即使進展很慢的人,也大都能夠在一個月之內完成。
自發功的中級階段,除了繼續疏通頭部經脈和體內深層的經脈之外,主要是在開穴道、增強採氣與排氣的能力、發展體內密集的氣路和體外的氣場、運用更高級的手法治療較難處理的病症,以及開發腦部。這個階段的自發動作最精彩、最有變化。在長期練功的過程中,隨著內氣系統的發展,身體就會自動使出各種動功的招式(如醉拳、外丹功、香功、易筋經、五禽戲、八段錦、太極拳等等),也會自動採好氣、排病氣、跳舞、打快拳、結手印、做出高難度的瑜伽動作、發外氣為人治病。有些人還會唸咒、畫符。幾乎每天都有新的進展,出現新的招式動作。
在中級階段之前期,以形體做出各種招式動作的動功為主。因此以往一直都稱之為「自發動功」。到了中級階段的後期,全身的經脈幾乎都通了,無論是站著或坐著練功,動作越來越小、越不明顯。練功慢慢演變成站樁和靜坐的型態,逐漸跨入「自發靜功」的階段。
到了中級階段,還是繼續花很多時間在治病和通經脈上。不過重點已經轉移到通頭部的經脈,以及身體內部深層的經脈(如內臟、骨骼的經脈)。另外一個主要重點,則是把已經暢通的經脈,再進一步改善,以加強輸氣功能。
通經脈的初期,通常是一條經脈通完之後,再改通另一條。所以在練功的初級階段,身體前後搖晃、左右擺動、扭腰轉圈,以及手和腳的各種基本動作,幾乎都是一項一項單獨做出來的。
經脈通路進一步改善的工程,大都是兩條或三條同時在進行。因此中級階段的很多自發動作,都是兩、三種基本動作一起做出來,手、腳和身體同時都有動作。
所以通經脈的過程是由單線到多線,再進展到面。也就是從局部進展到整體。
就深度來說,通經脈係由淺而深,先通皮膚的經脈,再通肌肉中的經脈,然後進展到通骨骼外面和骨髓中的經脈。
◆練功問與答
Q:為什麼自發動作會不斷演進?
A:隨著練功日久,內氣系統的活動力和調整能力日益增強,內氣所走的氣路也越複雜、越高級。招式動作就會一個階段一個階段自動變換,一一演練出來。
二、動作複合又連貫
在練功的初級階段,進行通經脈和治病時,內氣通常集中在某一條經脈中持續運行,固定走一條特定的氣路。於是帶動形體一再重複同樣的單一動作,如扭腰轉圈、繞圈跑、旋轉等等。
有一些單一的動作,則是反映內氣在丹球的繞轉。例如:收功時,手掌在腹丹田或胸丹田附近持續的繞圓圈。
到了中級階段的初期,經常同時進行疏通兩、三條經脈,內氣分別走幾條不同的氣路。於是身軀和手、腳就會同時做出兩三、種動作。在這段期間,練功時大都持續重複這一類型的複合動作。例如:身體一再前後搖擺,兩手也隨之前後甩動;身體彎腰,上半身不斷的一上一下起起伏伏,兩手則左右交叉擺動;腰臀持續扭動轉圈,兩手也同時晃動轉圓圈;上身不斷的向左、向右扭轉,兩手跟著左右甩動,以手掌拍打後腰或肩膀。
更明顯、更常見的例子,是當兩腳在走動或旋轉之時,兩手並沒有閒著,會同時做出各式各樣的動作。例如:兩手前後甩動、兩手左右交叉擺動;手以肩為軸,像輪子轉動不已;兩手掌在不同的高度(腹部前、胸前、面前、頭頂上方)互相拍擊,做拍手功;兩隻手掌在胸前互繞圓圈等等。
有些複合動作則是同時在治療兩種病症。例如:一面走動治療腳或膝蓋,同時兩手用力拍打或按摩頭部、肩膀、胸部、腹部、後腰等等。
當通經脈的各種單一動作與複合動作都做過了,大多數的經脈已經通了,大部份的基本氣路已經發展了,接下來就會進一步將這些基本氣路一條一條連結起來,發展比較高級的複合氣路。
內氣在體內走一條接一條的經脈所串聯起來的連續氣路時,形體就會做出由種種基本動作所連貫起來的招式,一招接著一招,連綿不斷,形成像太極拳之類的動功。
曾經長期靜坐、練動功的人,或者是體質好的年輕人,基本氣路早就很發達了。他們可能在第一次練自發功就直接發展複合氣路。所以有些人在第一次練功的過程中,就會打一套有模有樣的拳法、結好幾種手印。
在發展複合氣路的長期階段,練功時所呈現的是比較沉穩而有規律的動作,而且經常變換新的招式,功法日新又新。會自動結各種手印、做出美妙的瑜伽動作;或是各種成套的功法,如龍游功、八段錦、易筋經、五禽戲、太極拳等等,幾乎有成千上萬種之多。
這些功法大都只出現幾次至十幾次,之後就很少再重現。表示這些功法相應的複合氣路已經完全發展了。
◆練功問與答
Q:從自發動作可以發現什麼?
A:從練功時所呈現的招式動作,就可知道內氣正在哪些經脈循行,而且也能大概推斷出練功者的內氣系統發展到什麼樣的程度。
三、各種動功自己通
在練自發功的中級階段,形體會自動做出種種姿態萬端、變化無窮的招式動作,有幾萬種之多。其中包括各種動功(如外丹功、八段錦、五禽戲、易筋經、龍游功、香功、太極拳等等)的各式各樣招式。
即使練功者從來未曾見過,學過這些氣功,在發功時自然而然就能做得有板有眼,就像已經練了幾十年的高手一般,形態與神韻都達到了上乘的境界。
所以這種在氣功態下不學而會,能夠自動做出種種動作招式的特殊氣功,自古以來被稱為「自發動功」。自發動功沒有固定的套路,招式動作跟那些經過整理、創編的傳統動功不會完全一樣;也不會按照這些成套功法既定的順序,一招一式的使出來。
通常自發動功所出現的招式動作,比同一類的動功更多、更美妙。一套自發太極拳就可能打半小時以上。同一種型態的動功,在每一階段(甚至每一次練功)所做出來的自發動作,都略有不同,但基本的形態與神韻是一致的。比較具有代表性的功法:
1、打快拳
練自發功的過程中,偶爾會出現一些屬於武術的基本動作,例如站樁、金雞獨立、旋腰轉腿、扭腰轉身等等。通常會先出現較慢的分解動作,等一步步熟練之後,再做出完整的動作。
有些人在練功中,會打出招式繁複、動作剛猛的快拳,節奏很快、力道很強。打的虎虎生風、痛快淋漓。一般人只能從身手的明顯形態和某些特殊動作中,看出這是醉拳,那是猴拳、蛇拳、鶴拳、螳螂拳。只有武術行家才看得出所打的拳到底是形意拳?八卦掌?或是少林拳?六合拳?詠春拳?
在氣功態中,自動打出一整套極其精彩的拳法時,內心很有成就感。彷彿自己已經是武藝超群、威風八面的武林大俠。最妙的是:打這些精彩的拳法完全是無師自通,得來全不費工夫。
有些時候打快拳是一種舒暢心中鬱結的發洩手段。有時候則是治病的一種方式:有一位林先生在二十幾年前當兵練跆拳時,曾被踢到胸部而受內傷。他練自發功的第三天就開始打一套非常剛猛的快拳。打完拳之後,居然把當年肺部所受的瘀傷鬆開,吐出瘀血,胸部的鬱悶感從此解除。
會打自發快拳的人以青少年和壯年男性居絕大多數。
◆練功問與答
Q:為什麼練功中有時都沒有任何動作?
A:練功初期進行通經脈和治病時,動作最大。等到經脈通了、病治好了,動作就自然變小,甚至有時都沒有任何動作,只有靜靜地採氣、排氣。
2、外丹功
體弱多病的人第一次練自發功時,身體可能就會出現自發性的抖動,以排掉累積的病氣。大部份的人則是在練功幾次或十幾次之後,身體才開始自發抖動,並持續好幾天。
這種自發性的抖動,和外丹功最基本的預備式之抖動類似。只不過練外丹功最先是運用意念指揮手、腳和身體抖動。經過幾天、幾個月或更久的時間,真正做到放鬆了,身體才能夠從刻意抖動演變成自發抖動。
外丹功把身體自發抖動的現象,稱為「產生先天之氣」。其實這就是引發了氣功態。
練外丹功之所以需要長期的練功才能夠自發抖動,是因為功法上要求張開眼睛正視前方,而且對姿勢也有一些講究,例如:收下顎,背挺直、舌抵上顎、手掌朝後方、兩膝微彎等等,以致腦波頻率較高,很不容易進入氣功態。
練外丹功還不曾自發抖動的人,如果完全不管這些要求,只是眼睛閉著,身心放鬆,姿勢順其自然,很快就會產生自發性的抖動。
在自發抖動剛開始的階段,往往只有某一部位(如兩手、兩腳或軀幹)做上上下下的小幅度抖動,或是頭部左右擺動。再來則是幾個部位同時抖動,幅度也漸漸增大。
如果仔細觀察,你會發覺身體各部位的抖動,各有其特殊的節奏。
身體在上下抖動的同時,可能還會前後晃動或左右擺動,或是晃圓圈。
除了手、腳和軀幹的抖動之外,在進入佳境時,內臟也會抖動和振盪。
在自發抖動之時,身心越放鬆、越柔軟、越順其自然,手、腳和軀幹的抖動就越順暢、幅度也越大。如果刻意想要把抖動加大,反而會造成干擾而減小抖動,甚至完全停止。
頭部、手、腳和軀幹的抖動,最主要的作用是在排除身體的病氣。
身體產生和累積的病氣越多,抖動就越激烈、持續時間也越長。有時甚至想停都停不下來。而且還經常會自動發功開始抖動。連睡覺前、醒來後,或睡眠轉淺時,都會自動抖動。如果加強練功,增強練功次數和時間,把身上的病氣清除到一定程度,自發抖動的現象就自然減少了,最後完全消失。
病痛越嚴重的部位,抖動就越厲害,持續時間也越長。例如患有頭痛、頭暈、失眠、憂鬱等腦部症狀的人,頭部常會有激烈的抖動。
在自發抖動的期間,若選擇有樹、有陽光的草地練功,可大量採氣而加速排氣。赤著腳練功也可加速病氣從腳掌排出。
有些病氣很重的人,在練功中會自動脫下鞋襪,赤著腳走來走去(或繞著樹採氣),頭部和兩手則不停的抖動排病氣。
除了排病氣之外,自發抖動還可鬆開經脈、筋骨和關節,並微幅調整內臟的位置。這對身體的健康有益。
◆練功問與答
Q:每天最好練功幾次?
A:練功的質比量更重要。一次兩小時深入的練功,比三次各一小時的效果好。如果密集練功,一天練兩、三次,每次持續兩小時以上,進步就非常快速。
3、拍手功
兩隻手掌用力互相拍打的拍手功,是一種很常見的自發動作。在練功的初級和中級階段,經常會出現各式各樣的拍手動作,變化多端,至少有幾十種之多。
拍手的高度有高有低。不只是在腹部、胸部、臉部之前拍手,也會彎下腰在腳掌上方、膝蓋前方拍手。甚至還會伸到頭頂上、頸部後方、臀部後方拍手。
拍手的方式有好幾種:一種是平常拍手的方式,即兩隻手掌張開與肩同寬,然後在胸前用力互相拍擊。一種是兩手下垂,從身體側方往中間會合拍打。也有兩手同步在身體兩側前後揮動,一前一後(腹部前和臀部後)會合拍手。或是兩隻手臂以肩為軸繞圈揮舞,兩隻手掌在身體前方會合拍擊。
拍手的力道有強有弱,節奏有時快有時慢,還會呈現規律性的節拍。
拍打的時間長短不一。短的只有幾分鐘,長的時候可能持續一、兩個鐘頭。
拍手的主要作用,是在幫助打通經脈、打開穴道,以及排除病氣、治療疾病。
手掌用力互相拍打的結果,除了手掌紅腫之外,還可能會出現瘀紫,此係拔出毒質的現象。
針對不同的需要,手掌拍擊的位置也會調整。有時連指間都拍打到。
若是長期以拍手的方式治病,手掌會長繭。少數人甚至可能因拔出體內積存的藥毒,而在手心長出腫塊。發生這種情況時,不甩害怕。靜待拔毒淨盡,腫塊自然就會消失。萬一手掌的皮膚破裂時,則需塗藥消毒以免發炎。
◆練功問與答
Q:戶外練功要注意什麼?
A:冬天冷冽的清晨若在室外練功,應穿著暖和的衣物,避免冷風直吹;並且宜選在太陽照得到的地方。
4、太極拳
練自發功到了一定程度,就會自動打一套自發太極拳。即使從來都沒有學過,甚至不曾看過,也一樣會打出一整套類似太極拳的招式動作。幾乎每一個練自發功的人,遲早都可發揮這種潛能。
通常要等到絕大部份的經脈都通了,氣路相當發達了,很多種動功的招式都已經一一出現過之後,才會打出自發太極拳。可見太極拳屬於比較高級的動功。
自發太極拳的動作非常美妙、非常優雅,有如行雲流水一般。旁觀的人從練功者手腳伸展的形態和動作的神韻,就知道是在打太極拳之類的功法。
自發太極拳的招式非常多,其中有些跟名家創編的太極拳(如陳氏太極拳、楊氏太極拳、吳氏太極拳等)很類似。
初期所打的自發太極拳,純粹是由內力所帶動。亦即內氣連續在幾條經脈中加強運行,所產生的內力帶動形體做出連綿不斷的招式動作。太極拳所相應的經脈,可能是十二正經和奇經八脈。
到了較高境界時,手掌和身體四周被氣場包圍著,像裹著鬆鬆的棉花團。這個階段的打拳,動作相當緩慢而柔和。如果仔細體會,可感覺到形體除了被內力帶動之外,也同時受到氣場的牽引,好像有好幾條無形的線在牽動著身體。
功夫越高,手掌和身體周圍的氣場就越強。動作越來越緩慢,好像是在水中、在蜂蜜中、在麵糊中練功,一級一級的深化。最後身手的動作極為緩慢,幾乎呈現半凝固的狀態。
5、瑜伽
幾乎每一位練自發功的女性,遲早都會在內力的帶動和擺佈之下,做出瑜伽體位法的各種姿勢,如弓姿、蝗姿、兔姿、貓姿、倒立等等。
有三種人在練功中常會出現自發瑜伽:一種是曾經學過瑜伽的人;一種是經常做激烈運動的人;一種是身體受過重傷的人。她們利用特殊的瑜伽姿勢來拉筋、伸展肌肉、調整骨骼,以治療筋、骨、肌肉方面的病症。
即使從來沒有練過瑜伽的人,也能夠無師自通,自動做出難度非常高、平常根本不可能做得到的動作。例如:人站著,上身慢慢往下彎,最後把頭頂擱在腳掌上;人坐著,用手把一隻小腿慢慢往上搬到頸後。
瑜伽的特殊姿勢擺好之後,通常都會維持十幾秒至幾分鐘固定不動,不像動功招式的連綿不斷。
自發瑜伽通常需要合適的場地。在室內乾淨地板上或毯子上練功,最容易做出各種瑜伽姿勢。在室外草地上練功,若鋪著一張蓆子,就可能有更多的機會展現自發瑜伽。
曾經學過瑜伽的人,會很高興的發現:以往上瑜伽課盡心竭力、勞肌累筋都做不到的姿勢,在氣功態下,竟然毫不費力的就自然做出來了!而且能夠做到更大程度的伸展與彎曲。身體好像突然變得很柔、很軟。
這種自發瑜伽,既能復健,又可達到減肥、健美的目的,最受女性歡迎。
男性練功者也會做出自發的瑜伽姿勢,但遠遠比不上女性練功者的精彩而多樣,持續出現的時期也沒有那麼長。同樣的,男性出現自發跳舞的比率,也遠比女性少多了。男女的差異極為明顯。
◆練功問與答
Q:女性月經期間可不可以練功?
A:經期對練功的影響不大。只要經期中還能繼續做事和運動的人,都能夠練功。尤其是在自發動作已經變得和緩而有規律之後,更不用擔心。
6、跳舞
有些女性在氣功態下,會自動展現極其精彩的舞蹈動作。無論是腳的步法、腰與臀的扭動、手的姿態等等,都非常美妙,肢體的表情非常豐富。
這種自發性的舞蹈,不但手、腳和身體的動作優雅曼妙,且不管有沒有播放音樂,手的擺動和腳步完全合乎節拍。就連平常不會跳舞,或音感、節拍感不佳的人,也能跳得像舞蹈老師一樣好。所出現的舞蹈動作,可說是千姿百態層出不窮。有時所跳的還是很罕見的外國民族舞蹈呢!
會不會出現自發舞蹈,與平常是否學過跳舞,似乎沒有必然的關係。有幾位平常完全不會跳舞的婦女,在氣功態下居然跳得比專業舞者還好看!
由此可見:人人都有舞蹈的潛能,天生都是跳舞的高手和編舞的大師。真是不可思議!
即使沒有音樂的引導,自發舞蹈者也能翩翩起舞。如果播放音樂,她們就會自動配合音樂而舞動。音樂一換,舞步就跟著變換。也就是說,在不同的樂曲聲中,就會自然展現不同的舞姿,跳不同的舞步。
有一次我特地把幾位常出現自發舞蹈的練功者找來做試驗。看看她們在同一場地、
同一樂聲中,會不會跳同樣的舞?今人驚奇的是:幾乎每個人都各跳各的,各有不同的舞姿。這可能是各人內氣系統發展的程度不同所致。
自發舞蹈不像自發瑜伽那麼普遍。每一個人在長期練自發功的過程當中,幾乎都會做出瑜伽姿勢。但大約只有一半的女性練功者出現自發舞蹈。男性跳舞的比例則更小。
四、開發穴道通經脈
當軀幹和手、腳的主要經脈都通了之後,接下來就開始通頸部和頭部的經脈。
通頭部的經脈時,內力自然會牽引頸部和頭部,使其以各種各樣的方式來擺動、扭動、轉動或晃動。有時內力很強,頭部擺動的角度很大,而且速度非常的快,快到簡直就像快要把頭甩掉了。
通頭部經脈的後期,內力通常都很小,動向不太明顯,頭部晃動的速度相當緩慢。在這個時候,身心要儘量保持鬆、靜,才能密切配合內力的真正動向,讓頭部完全跟隨著氣而動,才不會覺得頭暈。
除了頭部與頸部本身的動作之外,也常用手掌拍打頭部、搓揉耳朵,或是用手指揉眼睛、撫擦鼻樑、彈擊後腦等等,來幫助通經脈、開穴道。
總而言之,在通頭部經脈、開頭部穴道的時期,練功當中頭部會有種種動作,兩手也經常在頭部做各種動作。就連收功時的動作,也是偏重在頭部。
當兩手不再經常停留在頭上做工天時,頭部的調整與開發就已經完成了。
1、開發全身穴道
當身體的幾條主要經脈通了之後,練功中有時就會自動用手指尖或指關節對準某一穴位,施以按壓、敲擊、刮擦、搓揉、旋轉等種種手法,一再的用力剌激,使其發紅、發熱。這種動作就是在協助開穴道。動作最明顯、持續做最久的是開幾個重要的大穴,如手心勞宮穴、腳底湧泉穴、眉間印堂穴、頭頂百會穴等。
開手掌心的勞宮穴時,通常用一隻手的指尖或指關節對準另一隻手的手心勞宮穴敲擊、搓揉或旋轉。開手指端的穴道時,則是運用捏、扯、搓、揉的手法。
有時在練功中手掌用力互相拍擊,或是手掌拍擊地板、牆壁等,也可能是在開手掌的穴道。
開腳掌的穴道時,有些人會自動先脫下鞋、襪,然後用手指去敲擊腳底、搓揉腳底,或拉扯腳趾頭。
通常年紀輕、體質好的人,氣比較強,穴道也比較容易開,所以動作較小、過程較短。有很多穴道根本不需要動作輔助,直接就由內氣衝開了。反之,年老體衰的人,內氣很弱,穴道又明顯退化,需要較大的動作、較長的時間來開穴。
開穴道的順序,與穴道所屬的丹田、經脈之開發順序大致上是一致的。亦即最先開腹丹田所屬的經脈之穴道,然後是胸丹田和頸丹田,最後才是頭丹田。因此以腹丹田為源頭的手、腳經脈最早通,其穴道最早開。而頭部和臉部的穴道,則是等到最後階段才開。
通常手掌心和手指端的穴道是最早開的。這些穴道位於手的經脈之末端。在快要開這些穴道之前,手掌和手指充滿了內氣,於是就有發脹、發紅的現象,並強烈感覺手指脹脹的、硬硬的、麻麻的。然後兩手自動就會互相拍打、拉扯、擦拭,或是用力甩手。手指的穴道開了,氣可以順暢的出入,練功時就不會有僵直、脹痛的感覺。
等到手掌心和手指端的穴道開了之後,就可利用手掌和手指,對身體的其他部位做開穴道的動作。或是手指點按穴道,直接發氣幫助開穴。
其次開的是手臂、腿部和腳掌的穴道大都是用手掌拍打,或用手指按壓、敲擊。
接下來是開胸部和腹部的穴道。有時是用一隻手的手指按壓、敲擊穴位。有時則是用雙手同時按壓左右對稱的穴位。
在這段時期,如果自己單獨在臥房內練功,隱密性沒有問題時,手可能就會對自己的生殖器官做出一些很特殊的動作(類似手淫),以進行通經脈和開穴道。這個過程可能會持續好幾天。每一個人練自發功到了開穴道的階段,都會經歷這樣的過程。這是完全正常的,其結果對自己有益,不用迷惑和擔心。
◆練功問與答
Q:開穴道有什麼作用?
A:身體的穴道就像房屋的門窗。打開門窗,屋子內外的光線和空氣就可互通。穴道開發以後.身體與外界之間,氣就能夠大量地交流。
2、開通頭部的穴道
開臉部的穴道時,常用雙手拍打臉部,或用指尖一再的用力按壓或敲擊臉部的各個穴位。
開頭頂和後腦部位的穴道時,動作最大、最用力。主要是用手掌拍打和指尖敲擊,方式非常多樣;有時單掌拍打;有時雙掌同時在前後左右不同的部位配合著拍打;有時用指尖或指關節敲擊。力道有輕、有重,速度有緩、有急,還會變換各種節奏。而且動作持續很久。
開眼睛的穴道(或治療眼疾)時,有好幾種不同的動作。例如:手指或手掌心捂住眼睛;手指揉擦眼皮;手指尖用力按壓眼睛上、下、左、右的穴道等等。
開耳朵的穴道時,會自動用手掌捂住耳葉,迅速揉搓或撥動,動作快得不得了。有時則用手指彈擊耳垂。
開鼻子的穴道時,會用大拇指與食指夾住鼻樑,或上上下下摩擦鼻樑。有時還會捏住鼻孔或塞住鼻孔。
到了快要開印堂穴的階段,額頭的皮膚會有發癢、緊縮或刺痛的感覺。練功時經常會自動用指尖或指關節不斷的敲擊額頭;或是上下搓揉、刻劃額頭,力道很強且持續很久;或伸出劍指用力頂住印堂穴;或是跪(或俯臥)在地板上,額頭不斷的點地叩頭,用力敲擊地板。
有時甚至還會用兩手一再的做出向印堂穴兩邊撥開或拔開的動作,非常誇張。此一時期,額頭印堂穴因經常被手指用力摩擦或敲擊而搓破皮。
開頭頂百會穴的動作也很多樣,主要是運用手掌或手指以種種方式,對著百會穴不斷的拍打、敲擊、按壓。
頭頂的百會穴和額頭印堂穴開了以後,氣可從這兩個要穴大量出入,頭部常會有一波一波的湧動感。而且在閉眼的狀態中,感覺頭部有很亮的光照射。
百會穴和印堂穴開了以後,沐浴時不直用強大的水柱直沖頭頂或額頭。更不直在瀑布下讓水流沖頭。
開印堂穴、開百會穴的動作,並不是所謂的開天眼、開頂,而是開天眼、開頂的第一步而已。
3、調整臉部經脈
練自發功或靜坐到了通臉部經脈的階段,可能會在練功中做出一些令人吃驚的怪異表情。例如:齜牙咧嘴、尖嘴、歪嘴、鼓腮、動下巴、叩齒、伸舌頭、攪動舌頭、擠眉弄眼、扭曲臉部等等,好像在扮鬼臉。有時還會吹氣、吹口哨,或是模仿各種動物(如猴子、狗)的臉形,並發出動物的聲音(如鳥叫聲、狗吠聲等等)。幾乎每一個人都會被這種現象嚇壞了,以為是練功走火入魔。很多人因而不敢再繼續練功。
做這些奇特的表情與動作,其實都有特定的作用。以叩齒的動作來說,嘴巴重複開開闔闔,兩排牙齒一再的用力撞擊,既可活動上下顎骨,也可強化牙齦和牙根。
總的來說,臉部種種怪模怪樣的表情與動作,一方面是在調整臉部的骨骼與肌肉;另一方面是在疏通眼、耳、鼻、舌等感覺器官的經脈。
臉部的骨骼(頰骨、上顎骨、下顎骨)與肌肉經過些微調整之後,臉型會變得更好看一些。
眼、耳、鼻、舌等感覺器官的經脈通了之後,已經衰退的視力、聽力、嗅覺可以重新修護,恢復其功能。當然年紀越大、視力與聽力衰退的期間越長,所能恢復的程度就比較小。
在開發唸咒能力的階段,也會因調整口腔、咽喉和聲帶而牽動臉部肌肉,並發出奇特的聲音。
◆練功問與答
Q:開發頭部時期要注意什麼?
A:練功過程需完整、徹底,或是躺在地上、跪在地上(以頭頂地),使頭部直接與地面接觸,將累積在頭部的氣導掉。
4、調整感覺器官
練自發功會自動修護並調整眼、耳、鼻、舌等感覺器官的功能,增強視力、聽力、嗅覺與味覺。
在調整眼睛之時,通常會持續出現一些奇特的動作,例如:眼皮跳動、眼球轉動、眨眼、擠眉弄眼、兩眼輪流睜眼與閉眼(睜一隻眼,閉一隻眼)、兩眼用力緊閉。或是手掌捂著眼睛、手指不斷的揉眼睛。
有些時候,在練功中會自然睜開眼睛,很用力的瞪著眼,像老鷹一樣注視遠方的天空或樹梢。這個動作可能是在調整眼球,治療近視。
有時眼睛會忽然覺得乾澀、疼痛。有時心裡沒有特別的感覺,卻不斷的掉眼淚。這很可能是在調整眼睛,或治療眼疾。
在調整耳朵的聽力時,會以指尖用力堵住耳孔,然後迅速放開,重複好幾次。或是用掌心輕輕拍打耳廓,讓空氣進出耳孔。
調整鼻子的嗅覺時,會自動用大姆指與食指從兩側夾住鼻樑,或往下捏住鼻孔,或用手指尖塞鼻孔。
調整舌頭的味覺時,舌頭會一再的伸縮翻騰,並一直分泌口水。有時則會自動抵住上顎。
這些現象都可能在練功的某一時期陸續出現,各種動作連續做好幾天。
5、開發腦部
開發頭部時,分成表層和裏層兩個部份來進行。表層是指頭部(包括臉部)的皮膚、肌肉、骨骼,以及眼、耳、鼻、舌等感覺器官。裏層是指頭顱骨腔之內的腦部,包括大腦、間腦、小腦、腦幹等。表層開發之後,接著就開發裏層的腦部。
開發腦部的動作比較不明顯。通常只有頭部輕微的晃動;或是完全不動,只用掌心貼著頭頂、額頭、後腦、兩側太陽穴;或用指尖按在這些點上。
腦部是人體最重要的器官,主控身體的生理運作,並司掌思考、記憶、情感、情緒,以及各種感覺(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺)。
各種感覺都是從感覺器官將外界的影像、聲音、壓力等轉變為電流訊號,然後傳送到腦部。腦中相關的部位再將這些電流訊號做進一步的處理,如濾掉雜訊、放大訊號、進行解析等,最後大腦就會感覺到各種影像、聲音和味道。
練功之後,各種感覺能力增強,視力、聽力等都有明顯的改善。這一方面是由於感覺器官(眼、耳、鼻、舌)的經脈通了、生理組織經過調整了,機能提升而可取得強烈而清晰的訊號;另一方面是相關的腦神經(如視覺神經)網路也經過一番調整和改進,處理訊號、解讀訊號的功能增強。
練功的效應之一是睡眠的品質變好,減少做夢。每一個人都需要睡覺、需要做夢。在睡眠和夢境中,可以把一整天進入到腦部的龐雜資訊做一番整理、歸檔和清除,否則人會受不了。練功後腦部自我整理的能力提升,因此較少做夢,記憶力也明顯增強。
◆練功問與答
Q:練功中怎麼會見到各種影像?
A:這是腦部重新整理的過程中,會對潛意識進行一番整頓和清理。於是練功中就可能會出現類似夢中的影像和聲音。
五、內氣不足要採氣
採氣等於是人體從自然界充電,直接獲得免費而清潔的能源。體內能量充足,自然精力旺盛、抗病力強。
穴道的採氣和排氣是人體的基本功能。每一個人在一生的每一天之中,時時都在採氣和排氣,與自然界不斷的在進行氣的交流。不過對於未曾練功的平常人,這種交流的量很小、很不明顯,不容易感覺出來。
長期練功者的內氣系統比較發達。即使平常沒有在練功的時候,與自然界之間氣的交流就已經很可觀,比一般未曾練過功的人明顯高出許多倍。在氣好的環境下散步,手掌就自然會慢慢的翻轉,自動吸收好氣。
每一個人在練自發功時,經常都會自動面向太陽採氣。若在樹蔭下練功,有時也會被氣拉到太陽底下。地球也有我們所需要的好氣。很多人常會在練功之中,自動躺在草地上(或跪著以頭著地)採地氣。樹木吸收大量的陽光,能發出很多的好氣。大樹的好氣量比較多,小樹的好氣較少。採樹氣時最好是到有很多大樹的地方。通常用手掌或頭部的穴道,採集樹木所發出來的好氣,而將壤氣由腳掌排到地下。
各種松、柏、杉、檜之屬的針葉樹,都具有很好的氣。這些樹的特點,除了具有針狀葉之外,其樹皮粗糙多紋。銀杏、楓樹、菩提樹的氣也都很好。
榕樹、橡膠樹的氣則不太好。這兩種樹的共同點是枝幹很會長氣根(樹鬚)。有毒植物(如夾竹桃、馬櫻丹等)的氣,對人體也不好,練功者通常會自動避開。
不好的樹氣讓人有不舒服的感覺。不過只有氣感強的人,才會出現比較明顯的排斥現象。
自發功所出現的採氣方法很多,其中比較明顯而重要的方法如下:
1、吞納法
人在森林或湖濱,往往會自動做深呼吸。這是不自覺的運用吞納法採氣,並不只是呼吸清新空氣而已。
吞納法採氣的對象,通常是大的氣源,如太陽、月亮、星辰、天空、大地、遠山、大樹、大江、大海。
方法是眼睛注視採氣的目標,先做幾次深呼吸,然後用鼻子吸入,或張口吞納之。
以採樹氣為例。面對著樹,頭由下而上抬起,再由上往下彎,將整棵樹的輪廓看兩三遍,再緩緩的做幾次逆呼吸。吸氣時,慢慢抬起頭、挺胸,上身往後仰,腹部往後縮,深深吸一口氣。呼氣時,則是慢慢低下頭、縮胸,上身往前傾,腹部隨著呼氣往前挺出。
吞納法採氣最初的動作比較完整而明顯。做過幾次之後,只要稍微點頭、吸氣,一下子就完成了大面積的採氣。最後則完全不需要任何動作,一瞬間就採了氣。
2、接觸法
接觸法採氣,是將手掌或手指直接搭在採氣的對象上進行採氣。採氣的對象,通常是大樹、大石頭、金屬、水晶等等;也可以是身體健康、內氣充沛的人。
有些人跟高功者一起練功時,常會自動挨近高功者身邊,以手掌、背部或頭部直接貼著高功者的身體採氣。
◆練功問與答
Q:好氣與壞氣怎麼分辨?
A:好氣是指自然界中所散發出來,有益人體健康的一種能量。太陽、花草樹木等所發出來的氣,都是好氣。反之,有毒的植物、垃圾、殺蟲劑等則會發出壞氣。人在氣功態下,自己會分辨好氣與壞氣。
3、結手印採氣
各種手印也是強而有力的採氣、發氣之利器。練自發功常出現蓮花手印(兩手掌的姆指貼姆指、小指貼小指,捧成碗狀,就像碟型天線)對準太陽、月亮、天空、地面採氣。有時兩手合掌放在頭頂上採氣,就像矗立在山巔的塔型天線。
4、對人採氣
在氣功態下,除了會自動對著太陽採氣,或是走到樹下找樹採氣之外,有時也會自動找氣強的人採氣。一群人在一起練自發功時,常有機會看到對人採氣的種種奇妙現象。
最常見的是:粗具採氣能力者,自動跑去接觸高功者的身體,直接把氣導到自己身上。例如:用手掌去抓著他的手臂、手掌;用手掌貼著他的背部或胸部;用自己的頭或背部抵住他的背部。通常只有對比較親近的人或自己的師父,才會做出這樣的自發採氣動作。
有些人在練功中會自動跑到高功者附近(相距幾公分至幾公尺)站著,手掌張開對著他採氣;或是環繞著他轉圈,手掌攤開隔空採氣。等到氣採夠了,就會自動離開。
◆練功問與答
Q:練功採氣會不會很難?
A:一般人只要練了幾次自發功,大動(繞圈跑,快速旋轉)的階段過了,就開始具有採氣和排氣的能力。
六、過多及病氣需排除
人體在採進外氣的同時,也會一面將一部份的內氣從穴道排到體外。就好像湖中不斷的從上游的溪流注入清水,而由下游排掉污水。通常最先排掉對人體有害的病氣和壞氣(陰氣、寒氣),然後排放多餘的內氣。
並不只是在練功時才會進行採氣、排氣。人活著的時候,內氣循環系統時時刻刻都在採好氣、排壞氣。就像呼吸系統隨時都在吸收氧氣、排放二氧化碳。只是練功時採氣、排氣的量很大,比較顯著。
如果排氣的能力不好,體內所產生的壞氣、病氣來不及排掉,長期累積下來,人就會罹患種種疾病。有時則會以發疹、生瘡的方式來排除累積的病氣。
從穴道排除病氣,是一種很普遍的氣功治病方式。手掌和腳掌的穴道最常用來排氣,尤其是腳底湧泉穴和腳趾端的穴道。所以有病的人練自發功,會自動運用種種奇妙的動作來排病氣。例如:手掌連續抖動或用力甩;兩腳上下跳動,將壤氣震掉;手指撫擦手掌或腳掌,將病氣從手指端或腳趾端的穴道排掉。
練功者即使在練功的時間以外,也經常不斷的從手和腳的穴道排氣,尤其在身體不適之時。排氣最明顯的地方,是腳踵斜上方凹處的穴道,在大量排氣時會有涼涼的感覺,像小股微風在吹。也許古代道家所說的「踵息」,指的可能就是這種腳踵凹處大量排氣的現象。
跟採氣一樣,自發功的排氣也有好幾種方式。最常出現的排氣方法如下:
◆練功問與答
Q:採氣要注意什麼?
A:大量採氣之後,最好接著練功、收功。讓內氣能夠均衡地分散到各條經脈、各處丹田。如果採氣之後,因故不方便進行練功,至少也要做做收功的動作。
1、用嘴巴與鼻孔排氣
身體較差的人,通常在練功初期先以呃氣或打哈欠的方式,排掉體內的大量壤氣。呃氣時,會一再發出像打嗝一樣的聲音,對自己和身邊的人造成很大的困擾。
接下來可能改成以尖著嘴巴呼出氣的方式排氣。雖然呼氣的聲音已經比呃氣小多了,但仍今人困擾。
呃氣與呼氣的作用,都是將身體內部的壞氣匯集到消化管道(腸、冑、食道、口腔),最後從嘴巴排出去。
在呃氣或呼氣時,可能還會做出一些輔助動作,例如:身體和頭部往前彎,兩手用力按腹部或胸部,好像要把體內的氣扭出來、擠出來;兩手從嘴巴往下甩動,好像在協助引導排氣。
練功初期除了呃氣、打哈欠與呼氣之外,放屁的次數也會增加,這是在排除腹腔釋放出來的壞氣。
2、接觸法排氣
平常站著或坐著,讓腳底接觸地面,就可將壞氣從腳掌直接排到地下。除此之外,接觸法排氣還有各種各樣的方式。例如:練功中會自動躺在地上、跪在地上(頭著地);有時還會用頭部和背部靠在樹幹上或牆上、柱子上排氣。
躺下來或跪下來,一方面可讓身體和頭部直接與地面接觸,一方面手掌心也可緊貼著地面,最利於排氣。
3、用手掌排氣
最常見、最明顯的手掌排氣動作有兩種:一種是撫擦法,另一種是甩手法。
撫擦法是用一隻手掌,順著另一隻手的手臂往手掌撫擦,將壞氣從手指末端的穴道排掉。
甩手法排氣的動作是:手掌不斷的用力上下甩動,好像要把附著在手掌的毛毛蟲甩到地上。有時則是以手腕為中心,手掌迅速繞圈轉動。甩手法的效果比撫擦法更好。
最有趣的一種排病氣方式,是用五指直接在生病的部位上抓出病氣,然後用力甩到地上。
4、用腳掌排氣
最常用、最好用的排氣方式,是從腳底將壤氣排到地下。
赤著腳在草地上練功,讓腳底直接觸及地面,排氣的效果最好。
腳掌最有效率的排氣穴道是在腳底(湧泉穴)和腳趾端。
排除頭部、胸部、腹部的氣時,通常用兩手由頭部或胸部往下撫擦到大腿。氣就隨著手的揮動而被導引下行,經小腿、腳掌,最後從腳底或腳趾端排出。這也是最常見、最基本的收功動作之一。
腳有毛病、腳部經脈嚴重不通的人,在練自發功初期,不但兩腳會自發抖動,也會出現跺腳、頓腳跟、踢腳、跳腳(兩腳用力上下跳動)等等的奇異動作。
有時躺在床上睡覺,一放鬆下來,還會自動用小腿肚及腳後跟重重的捶擊床墊。這都是排除腳部病氣的大動作。
練功到一定程度之後,在身心稍微放鬆時(如坐著休息、看電視,或睡覺前後躺在床上),腳趾常會自動彎曲,好幾秒鐘後才放鬆,一再重複多次。這是腳趾在大量排氣所致,並不是抽筋,不必擔心。
◆練功問與答
Q:意念會影響採氣嗎?
A:意念可以指揮採氣或抑制採氣。當有意主動發氣替病人治病,或是協助學功者練功時,透過本身的意念,才會發出好的氣,而不是排出壞氯。
七、高級階段練靜功
練自發功到了中級階段以後,主要的經脈都通了,練功時內力自動就會把身體拉下來坐著,採取坐姿的方式練功。或是自己在練功時也可主動採取坐姿。
隨著練功的進展,就會從動多靜少,逐漸轉變為靜態多於動態,慢慢開始發展真正的靜坐了。在此階段,即使靜坐時身體偶爾還是會動、兩手會結手印,但有動作的時間越來越少,幅度也越來越小。
到了高級階段以後,練功時大部以全然不動的靜坐為主。漸漸越坐越久,能夠經常入靜、入定,慢慢體驗到靜坐的舒服與愉悅,樂在其中,不想起坐。
1、自然靜坐法
一開始就學習傳統靜坐的人,可能無法體會:靜坐的種種姿勢和呼吸方式,是可以在氣功態下自動調整出來的。
以靜坐的盤腿姿勢為例。練自發功一段時期之後,內氣就會把身體拉下來坐著。初期通常是以兩隻小腿互相交叉隨便盤坐(此稱為方便坐或散盤)。等到腿部的經脈完全通了,兩條腿變柔軟了,在氣功態中,可能就會自動用手把一隻腳的腳掌拉到另一隻腳的大腿上,形成單盤。再過一段時期,又會自動把兩隻腳掌都擱到大腿上,形成雙盤。
背脊豎直、頭頸正直的姿勢,也不是在靜坐初期就做得到的。最初幾個月間,身體和頭部、頸部多少都會緩慢的晃動或扭動,不斷的在進行調整。等到經脈完全通了,心也靜定下來,在靜坐達到深度的入靜時,背脊和頭、頸就會自然豎直。
當靜坐的境界很好之時,並不一定都是保持頭頸正直的姿勢。有時候頭部會稍微往前傾斜,然後一直保持很自然、很舒服的前傾姿勢。
靜坐時,兩手也不必始終維持一種固定的姿勢。只要全然放鬆,兩手就會隨著內氣在體內的運行狀態而自動變換位置。手掌有時會停放在肚臍、胸凹、頭頂等重要的穴位之上,並且還會自動結成各式各樣的手印,有幾千種之多。而一般修行者在靜坐時所結的定印,只不過是其中之一。
練功越有進展,經脈氣路就越通,身體和兩手的動作就越少,維持固定姿勢的時間越長。
練自發功到了後期,自然演變為靜坐的型態,而且坐的姿勢也會自動調整。到了很高、很好的境界時,坐姿就像寺廟裡所供奉的佛像一樣,非常穩重、莊嚴、祥和。
2、入靜
一般人所理解的「靜」,主要是指外在環境的安靜。當身心處於鬆、靜、自然的狀態時,腦波頻率才能降下來,才能進入氣功狀態。
練功練到了高級階段,主要關鍵就是心靜。在摒除外界的剌激,並減少本身意識和情緒的干擾之下,心慢慢靜下來了,內氣系統的運作和身、心、靈的狀態才有可能進入佳境。
而且心靜之下,才能讓內在的真心(即本靈或自性)起作用,才有機會解脫煩惱、徹悟真理、得大智慧。因此心靜是練功的真正重點,也是能否練到高級境界的關鍵。越是經常能很快讓心靜下來(入靜)的人,練功越容易有成就。在入靜很深的基礎上,才有機會進一步達到入定的狀態。
一般人所埋解的靜,主要是指外在環境的安靜。大體上可將其分為平靜、虛靜、定靜三個層次:
最粗淺的層次,只是身心儘量放鬆下來,使自己的意識(感覺、思想、情緒)逐漸鬆弛下來、淡化下來,呈現思潮不亂、起伏不大的平靜狀態。
進一步的靜是排除種種雜念、妄念,讓萬念歸一,專注在一個單純的意念上面。這樣慢慢就會進入恍恍惚惚、朦朦朧朧、空空洞洞、虛無縹緲的虛靜狀態。
最高的層次是完全放空(什麼都不想),進入渾然忘我、一片空明的境界,是為定靜。所謂入定,就是進入這種最深程度的靜。此時大腦心識的感覺、思考,判斷等作用完全暫停。
總而言之,「靜」可以說是練功精進的最重要關鍵。尤其在達到高級階段以後,練功就完全繫於深度的入靜、入定。
◆練功問與笞
Q:練功到了高級階段要注重什麼?
A:最重要的是平常多注重心性的修養。心性好,練功時才可能經常進入高度靜、定的狀態,以淨化心靈、開發悟性和智慧。
3、入定
入定就是在靜坐之中自然進入忘我的狀態,但並不是睡著了。對於入定的簡單說明有三個關鍵辭:「靜坐」、「自然」、「忘我」。
一般人都是在靜坐的時候才比較有機會入定。只有少數人偶爾在躺著或站著之時入定。
在開始靜坐的初期,身體還是會氣動,心思也靜不下來。等到靜坐一段時期之後,功夫深了,條件夠了,才能真正入靜、入定。
入定只能夠順其自然,不能強求,也沒有特定的方法。等到靜坐的功夫純熟,在條件俱足、機緣合適的情況下,自然而然就入定了。
入定與入睡在表面上有些類似,但本質大不相同。在沒有做夢的深度睡眠時,雖然也是處於忘我的狀態,也不覺得時間的流逝,但這跟入定不太一樣,自己會明白。最明顯的分別是:在打瞌睡或睡著的時候,頭會慢慢往下垂,身體會慢慢往一邊傾斜,最後撐不住而驚醒;
在入定時,身體始終坐得好好的。而且深眠之際不會感覺自身的存在;入定時卻是一靈獨存,仍有一種無法描述的明覺。
入定只能順其自然,靜待水到渠成。每天靜坐,經過了幾個月、幾年,有一天忽然就入定了。
◆練功問與答
Q:練自發功的最終動作是什麼?
A:練功到了高級階段以後,大都以全然不動的靜坐為主。漸漸越坐越久,能夠經常入靜、入定,慢慢體驗到靜坐的舒服與愉悅,樂在其中,不想起坐。