斷捨離煩惱體質

《新‧斷捨離》是《斷捨離》的10周年全新增訂版，我反覆閱讀這本書大約超過五次，每次還是會有新發現，覺得自己的生命經驗有所共鳴。 這本書某種程度可以說是一本人生哲學書。 例如書中提到「碎形理論」，從一個人的錢包看得出這個人的家與狀態。 於是，身心靈的狀態也能從一個人的生活空間來判斷。

此外，在每次讀這本書時，就有了動力處理一些物品，一些不甚滿意卻一直因循苟且（逃避）的困擾。 終於回收了說書人的兩隻舊手機。 一隻開機之後沒多久就黑屛，雖想要重置卻一直未果，這次下定決心，即使無法重置也要回收，結果就成功了。 一隻是完全無法開機。 在抽屜裡滾來滾去這麼久的時間，卻完全用不上，每次看到都覺得很困擾。 回收之後心情好像小鳥一樣要飛起來了。

有台電動打奶泡機，一直放在櫃內沒有使用。 不知是否因為每次用需要從架子上拿下來插電，還是用完之後的清洗讓我覺得麻煩，總是找不到動力使用。 我決定把它擺置在檯面方便拿取的地方，插上插頭，每次要用時只需要切開電源就能夠使用。 這兩天都喝有奶泡的拿鐵，覺得很開心。

我也把斷捨離的方法拿來用在人際關係的煩惱上。 近期和一位朋友的關係令我有些煩心，覺得對方踩過我能容忍的線太多次，而我已經有些情緒。 理智上想跟對方切斷關係，但情感上或現實面上卻很困難。 我對自己的無所作為也很自責，畢竟捍衛權利不是自己的責任嗎？

有天，我突然想通了，這麼在意那位朋友，其實是因為我曾經太在乎他了。 現在，感到困擾的主因是我並未調整與他之間的距離，而過去的關係太過擁擠了。 把他移出親密友人的圈圈，放到點頭之交的圈圈，在心中拉開距離，空間就出現了。

我很快地從本來難以排解的忿忿不平，轉為可以同理他的平心靜氣。

有些「應該如何」的受制約想法，一直以來帶給我莫大的壓力，我發現，自己似乎可以用斷捨離的方法來處理。 比如說，瑜珈老師每天都應該練習瑜珈。 比如說，我應該要做得更好、更有效率、更有產能。 現實中，我只想逃避這些「應該」，心生抗拒。

我想練習的時候，就會練習。 沒有產能不代表些什麼。 我已經夠好。

一點一滴地去制約，建立起自己合用的人生觀與價值觀。

#喬安納日記 142