更新於 2021/02/19閱讀時間約 8 分鐘

誘惑者的日記-我們活著就是因為知道我們存在

他生活得實在太精神化,以至於他無法成為一般意義上的誘惑者
存在主義有時候讀起來不太像哲學,反倒更像看著一種情緒,任其流淌著憤怒、渴望以及絕望,但每件事情回到事物本身,讓這件事變得既純粹又迷人,也讓人更像了人。雖然想太多也讓自己容易陷入理智上的脆弱與懷疑,在自問自答中不斷循環,想著自己是知道某些事的原因,但自己又怎麼知道自己知道的是什麼呢?
當個人處於這種意識中時,最直接、最生動、最深切體驗到的是痛苦、熱情、需要、情欲、模稜兩可、曖昧不清、荒謬、動搖,這些體驗是純主觀、最基本的存在,也是人心理矛盾的源頭。
這樣的矛盾在《誘惑者的日記》裡自問自答的淋漓盡致,也肆無忌憚(就算以現在人的觀點來說也是)。
《誘惑者的日記》迷人的地方,就在於明目張膽的把最赤裸的心思挖掘了出來,說著一位審美主義的誘惑者(渣男?),邂逅青春洋溢的少女,被深深吸引後千方百計的想要偶遇她,再想著用機智的言行吸引她,征服她付出美好情感。
可是誘惑者不打算以婚姻作為這場戀愛的結局,他追求的是理想的愛,以及美的永恆,他厭惡庸俗的婚姻,想要保持純潔、真摯的最初樣貌。
借助於他的精神天賦,他知道怎樣去引誘一個女孩,去吸引她,而沒有想要去在更嚴格的意義上佔有她。我能夠想像,他知道怎樣去把一個女孩的情感引向至高點,他確定她會為他奉獻一切。當事情走到這一步的時候,他就中斷了,不會從他這邊發生哪怕最微渺的趨近、不會落出一個關於愛的詞,更不用說一種宣告、一種諾言了。
誘惑者的日記-我們活著就是因為知道我們存在(不小王子)
誘惑者的日記-我們活著就是因為知道我們存在(不小王子)

關注人的生存境遇和忠實於自己的選擇

《誘惑者的日記》的作者"丹麥瘋子"齊克果只活了短短的42歲,卻是19世紀最傑出的天才哲學家之一。他的作品是文學與哲學光輝的結合,那種文字感覺像是死板生硬的哲學溢出了紙面,有了互動的生命力。
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