#實踐檢驗真理的絕對性和相對性
絕對性:
●檢驗真理的標準只有實踐。
●沒有實踐檢驗不了的認識。
相對性:
●實踐具有歷史性,每一個歷史階段的實踐不能完全證實或駁倒所在時代提出的一切學說。
●已被實踐所證實的某種正確認識,也要繼續接受實踐的檢驗。
(流動性的)
鮮明例子:
為何是絕對的?
中國在碼嗑師哲學的基礎上,經過文革,改%革%開%放%,以及黨一路的堅持衛國,避免日匪與西方列強的侵踏,在不斷的調整下才走出如今的中國,若只是高聲喊出理想,白白鼓動人心而沒有真正的實踐,今日五星紅旗豈能光彩的飛舞在這片大地之上,建立屬於中國的驕傲?
沒有實踐驗證不了的認識?
一般人因先天限制,難以擁有複雜的實踐,以及系統性、廣大性的認識,因此改變客觀容易,主觀難。改變此種現象是改變條件,進而影響客觀規律的作用,可以是運動、物質,然後影響實踐、意識,但這一切必須要有來自於自身及他人的經驗實踐,達到看見本質的效果,才可能動搖原本的舊習。以主觀來講,使其產生不同的經驗,能使其改變原本的認識。
成隱現象是因為接觸物質帶來的身理反應,讓大腦產生好的印象,並且透過重覆加強,也重複驗證愉快的「真理」,要想改變雖然不容易,但只要在主客上下功夫,客觀改變規律作用,建立新的主觀認識,再借新認識決定主觀能動性,並且不斷驗證,定能夠驗證新認識的好印象。
給自己的鼓勵:世界上沒有蠢人,世界上沒有廢人,世界上沒有惡人,世界上沒有善人。世界上只有不願實踐和願意實踐兩種人。
你很壞,但也很厲害,只要將利害用在真理上,你就是正直的人。
相對性?
歷史上有很多偉大哲學家,他們一點點、一輪輪的推翻前人不夠周全的理論,像是偉大的物理學家:牛頓的地心引力,就被愛因斯坦的相對論推翻了。
因此哲學本身具被推翻─發展─再推翻的規律性,隨著物質改變,認識將會有更多突破。
說不定,將來有人提出這一切皆為虛妄的理論呢?或其實已經有了?
為何「真理」還需要繼續檢驗?因為世界、社會、物質皆是動態的,不斷產生與消滅或轉換,會有新的規律,也有逝去的規律,而且以物質來說,現在已經相當的複雜而寬廣,隨之而來的意識也無限增加,從而推動更多實踐,所以必定會產生新的問題,需要被解決。
就像是種族標誌這類議題,對於自卑感普遍強的非裔族群,捲曲、助於散熱的頭髮並沒有什麼礙事,但因為融入白人社會,標誌性的髮型可能會讓他們被歧視,所以寧可花大錢整理頭髮。非裔女性在髮型上的花費比白人女性高出4倍左右。所以這就是一種因物質產生的新問題,因此當中的本質、客觀性需要再透過唯物主義、社會主義哲學、碼嗑師哲學,來驗證必要性,也就是真理。並類似現象會不斷產生。
#真理的絕對性和相對性
[真理和謬誤]
區別
●含意
真理- 主觀與客觀符合。
謬誤 -主觀對客觀的歪曲印象。
●相互對立
一定範圍內,兩者有著明確界線。
聯繫
●相互依存:
沒有一方就沒有所謂另一方,相比較而存在。
●相互轉化:
真理超出一定範圍、歷史階段就會轉化為謬誤。
謬誤往往是真理的先導,批判謬誤能夠發展真理。
統一
兩者是人類認識活動中的一對矛盾,相互鬥爭,推動認識的發展。
鮮明例子:
大家都認為水是往低流的,這是真理。卻有人偏認為水可以往上流,這就是謬誤。
同樣本是赤裸裸的剝削,被誇大解釋、包裝成善人之舉,苦民所苦,這也是經常在資產階級看見的謬誤。
只顧及私人利益,隨之而來的底層哭喊,才能凸顯%馬%列%思想、%中%國%特%色%社%會%主%義的成功。若沒有資本主義的惡劣,碼列、中國特色社主、唯物主義也無法發展至今或是存在。
原本資本主義也是某種真理,但其片面性及時代弊端,導致轉化為謬誤。
社會在不斷運作,將來社會主意在碼嗑師的寓言中,也會被淘汰。
我們生活本身充斥真理與謬誤。曾經,我也認為及時行樂是真理,後來才發現,那是自私的謬誤,因為用的是照顧者的錢,欺的是他們的心。
二者相互鬥爭,能引導我建立新的認識。
#認識不斷發展
認識具有反覆性:
●主體:受到主觀條件限制。
●客體:複雜的、變化的。
認識具有無限性:
●對象:無限變化
●主體:世代延續
●社會實踐:不斷發展
實踐─認識─實踐:
波浪式前進,螺旋式上升。
方法論:
與時俱進、開拓創新,在實踐中認識、發現、檢驗、發展真理。
(知會精熟)
鮮明例子:
對一個人的情緒,通常具有很大的主觀性,俗話說情人眼裡出西施,就是情人本身因為主觀認識,因此某種程度歪曲客觀物質。
前面說到真理需要一直驗證,正是因客觀條件是複雜、變化的。
而他的變化對象具無限性;主體會不斷延續,一代代人都有不同的認識,像是父母不懂流行用語居多;
社會實踐則是不斷發展,引發需求,再產生慾望,發現問題,然後再生產。
與時俱進最明顯的就是我們對周遭、國家的關注,生活中一切都連繫著社會體系,而我們該做的,就是與時俱進,了解國家需要什麼,並盡自己所能貢獻,這才是真正愛國。
-意錯概念-
真理屬於主觀範圍,不具有客觀性。
解:真理是透過實踐驗證的客觀物質規律,與客觀物質規律相符合。換言之主觀範圍符合真理,就是正確認識,同時真理具有本質客觀性。
真理對實踐有指導作用,所以有用就是真理。
真理確實具備指導作用,有用不一定是正確的認知、效果。有用有時只屬於主觀認識,而非客觀規律。
因為實踐決定意識,所以意識永遠治後於實踐。
意識也有影導實踐的反作用。也可以沒有物質就有意識,像是白日夢是上課鐘的好東西。而哲學也是透過意識的創造性,建立起超前思想的。漫畫家的題材本不存在,世上沒有第二部同樣的書,但有借鑑而誕生的書。
-個人答題紀錄-
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