2022-03-16|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

樂忘天下

究竟親情重要？抑或天下重要？

過去提到葉公說「其父攘羊而子證之」的案例，孔子卻不以為然。而在《孟子》裡也有一個類似的故事。（見【盡心上35】）

話說孟子有個學生名叫桃應，他問孟子：「舜作為天子，而一向執法嚴明的皋陶（音高遙）為最高的司法官員；假定阿舜的父親瞽瞍殺了人，該怎麼辦呢？」

這似乎要考起孟子。但，沒想到孟子很明快地說：「把他逮捕起來就是了。」

桃應又追問：「然則阿舜不阻止嗎？」

孟子說：「舜怎能阻止呢？皋陶是依法捕人的呀！」

桃應又問：「那麼阿舜怎麼辦？」

孟子答：「舜把棄卻天下，會視作拋棄破草鞋一樣。他只好私下背起他父親逃走，沿著海邊住下來，盡他的一生，欣然地侍奉他父親，而忘卻天下。」

各位，這是一個人生的兩難題，兩難在舜。舜為天子，自己的父親殺了人，又怎能枉法呢？但，舜亦為人子，又豈能坐視不理？更不能說什麼「大義滅親」的話頭，那是自欺欺人的大話。滅親就是不仁，不仁那有義可言？

故此，要權衡一個人生的兩難題，實在艱難，艱難在無論如何取捨，都會陷入於不義。舜棄卻天下，是有負天下，這是不義。但，舜見父親臨危不救，是為不孝，不孝也是不義，天下人又會如何看待這個不孝的天子呀？再者，要作一個兩難的取捨，也是一個嚴肅的抉擇，傍人是不理解的，也沒資格去批判的，因為這個抉擇，並非為了私利，而是為了更高的義——心安啊！

（寫於2020年10月16日）註：瞽瞍，指雙目失明的人。

下一講：子曰：民可使由之，不可使知之。

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