2022-04-25|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

老子的以德報怨

上文講到孔子是不主張以德報怨的，因為人家刻意對你做出些不好的事，你還要感激他，還要嘻皮笑臉對他，完全沒有是非黑白，底線模糊；那麼，對方會怎樣看待這個傻瓜？

不過，《道德經》第六十三章，老子卻說：大小多少，報怨以德。

老子這句話，明顯地跟孔子不一樣。孔子不主張以德報怨，何解老子卻說要報怨以德呢？

其實，老子這句話的意思，是在哪個「怨仇」還沒形成之前，就該以小治大，以少應多，別忽略平時的「小」與「少」哪些隱微不顯的事，它可以化解大怨大恨的。比方說，平時吃一點小虧無所謂，守柔處下，避免積小怨成大恨，這叫做以「德」來報之、來正視之。與此同時，又讓對方知道你已經察覺，又讓對方知道你是有底線的，只是不明說出來而已，別以為我是傻瓜，彼此要適可而止，別得寸進尺。這才是老子的「以德報怨」。

換言之，老子的「以德報怨」與孔子的「以直報怨」，其意相近，只是老子在事發前，已經防微杜漸；而孔子在事發後，才以嚴肅的態度來面對。

不過，有些人事的問題，不是能防微杜漸，就能防的；也不是在事發後而以「直」、以公義來看待，就能化解哪個「怨」的。以筆者的人生經歷，能防微杜漸固然好；否則，若人事不在自己所控的話，事後還是要「以直報怨」的。至於能不能化解哪個怨，則隨緣，平常心看待。放下所有怨恨，與自己和解，過些對自己有意義的生活，甚至做些有貢獻的事。這比報不報來得簡單、來得現實、來得心安！

（寫於2022年4月3日）下一講：路，是人行出來的呀！

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