《禪林寶訓》卷一 054

2014.8.9 良因法師 隨筆

晦堂曰：

黃龍先師，昔同雲峰悅和尚①，夏居荊南鳳林。

悅好辯論，一日與衲子作喧，先師閱經自若。如不聞見。

已而悅詣先師案頭，嗔目責之曰：爾在此習善知識量度耶。

先師稽首謝之，閱經如故。

以上並見《靈源拾遺》

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①雲峰悅和尚：北宋雲峰文悅禪師。江西南昌人，俗姓徐。七歲時剃髮於龍興寺，十九歲遊歷諸方。參謁筠州（江西）大愚守芝禪師，開悟後承其法，並隨侍守芝禪師八年。守芝禪師入寂後，文悅禪師再次游方，參謁同安院慧南禪師，為首座。曆住翠岩寺、南嶽法輪寺等，後住南嶽雲峰，故又稱“雲峰文悅”。嘉祐七年（1062）示寂，世壽六十五。有《語錄》二卷行世。

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【演蓮法師譯文】

晦堂禪師說：黃龍先師從前曾同雲峰文悅禪師一起在荊南鳳林寺結夏安居。

文悅禪師喜歡跟人辯論。有一天與寺僧發生爭執，大聲喧鬧。黃龍先師卻若無其事地安然讀經，跟平常一樣，對旁邊的事如不聞不見。

一場辯論過後，文悅禪師走到先師讀經的書案前，瞪著眼睛對先師大聲責備說：「你在這裡裝模作樣，難道是想學善知識的度量不成？」

先師也不答話，只是起身向文悅禪師作禮謝了，然後仍坐下來讀經如故。

良因贊曰：

如德玉禪師所說：「季而甞言人謂，悅公褊急，不及南公量度，予謂不然！

公固有山海胸襟，而悅公亦有斬然直見，各有長也。

不然，烏能居兜率，而手搏日輪也耶。」

善知識作風各異，總不離自度度人。

有慧遠、智者之威巍，亦有寒山、拾得之異行；

莫以牛羊眼視眾生，但憑外相評論知識之高低，

以免自遭罪愆也！