2022-05-27|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

《禪林寶訓》卷二 125

2015.6.20 良因法師 隨筆
佛鑒曰:
「凡為一寺之主,所貴操履清淨。持大信以待四方衲子。
蓋有毫𩬊猥媟①之事,於己不去,遂被小人窺覷。
雖有道德如古人,則學者疑而不信矣。」
《山堂小參》
【注釋】
①猥媟:指卑鄙無恥的行為。

【演蓮法師譯文】
佛鑒慧勤禪師說:
「作為一寺的住持,操守行履一定要清淨潔白,不能有絲毫污點,接引四方而來的學者應本著誠信的態度。
假如身上有絲毫猥鄙媟污的行為沒有除去,一旦被小人暗中窺探抓住把柄。
這樣一來,即使你有如同古人一樣的道德,學者仍會對你抱著懷疑的態度,不敢全然相信了。」
良因贊曰:
何謂「持大信以待四方衲子」,即是讓人相信此住持的人品。
如何將會失信於人呢?如《梵網經》所說:「口便說空、行在有中。」
唯有真操實履,所行如所說者,方能取信於人,也才能教化一方。
豈止住持如此,我們佛教徒,不也是如此?
掛個「佛教徒」的名義,能取信於人?或者反而失信於人呢?
唯有篤行,對治習氣,才是真實佛子!

分享至
成為作者繼續創作的動力吧!
© 2024 vocus All rights reserved.