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《次要情節》裡來自新疆的維族聲音（下）
更新於 發佈於 閱讀時間約 7 分鐘
上次批評了《次要情節》裡很多表達方式，不是說看不慣就要批評，而是這些涉及文學創作時期政治背景的表達確實是值得討論的。吐槽的地方太多，而我最受不了的地方還有明明是一本中國當代文學的「辭海」，但在提到每一個作家、作品的時候，全部用拼音（不含聲調），幾乎只有百分之一的情況是有在後面列出對應的漢字的，很可惜。對於只能看英文的人或許影響不大，但畢竟漢字對於作家作品名方面有去除歧異的重要作用，所以很遺憾沒有能夠加上漢字。比如，我大學時期曾經如饑似渴地閱讀了很多德國文學，在很多特定詞彙的後面括號裡都加上了德語原文，這對於對德語有興趣的我而言是莫大的幫助。換位想，對於一個正在學習中文的人而言，如果作家作品名字後面有對應中文，豈不更好？
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
《等待在夜裡被捕》的作者是新疆維吾爾族人，而本書講的就是作者作為維吾爾人在中國的統治下被欺壓的過程。所幸作者最後逃離中國、抵達美國並寫下本書，讓本書成為中國迫害新疆維吾爾族人權的重要史料。同時，本書內容平靜真誠卻也極富戲劇張力，值得推薦一讀。本篇只略提書中內容，大部分來講講我對該制度的觀點。
《等待在夜裡被捕》是一本討論新疆維吾爾地區的種族滅絕的回憶錄。作者塔依爾用著平靜的語氣，敘述著維吾爾人在中國恐怖統治底下，被官方各種抹黑與貼上標籤，以極端宗教思想、民族分離主義與暴力恐怖等原因，受到打壓、逮捕，甚至被送去「教育」。
╻我們與新疆的距離
作者塔依爾當初用維吾爾語書寫回憶錄，如今
《吃佛》是一部揭露中國對西藏和藏人的侵權和迫害的真實故事。從最早期的侵略到現代化監控和追蹤，作者深入採訪了西藏倖存者，記錄了他們在長期中國統治下遭受的迫害，包括自焚悲劇以及逃亡過程。
/淺談中東貓王Ahmad Zahir 艾哈麥德·查希爾/
老師常說啊，人生要有世界觀，後來我發現所謂的世界觀，是否總是偏狹於歐美這一部分?? 對於歐美以外的文化，我們真的了解嗎? 我認為最大的原因在於語言文字的隔閡"，畢竟英語為世界語言，我們能接觸到的人文歷史藝術，自然也都以歐美文化為主，為了彌補
過去在新聞上提到塔利班時，都是他們不受控地破壞或屠殺等報導，當時心中只為那些受害者不捨，並讓身處台灣的我無法想像怎麼有如此恐怖又不自由地方。而七月因緣讀到兩本塔利班與女性有關的故事，讓我對塔利班政權下的人權迫害又有更多的認識，尤其是女性。
我只能說只要塔利班政權還存在的一天，不論是阿富汗或是巴基斯
本文介紹了臺灣戒嚴時期文學主題以及四個文學團體的因應方案。透過介紹不同的作家與他們的作品風格取向，突顯出在戒嚴政策的底下，文學界選擇了與政府前呼後應、曲折避開，或直球對決的不一而足的態度。
小說中透過大量隱喻、感受、意識流與主角對自身生命存在的意義，描繪了種族、殖民主義對維吾爾人的無聲暴力。
大家也許發現我甚少閱讀當代華文作家的作品，内地作家更是罕見。這次會選擇此書，純粹是我喜愛的演員推介的緣故😚。
話說我過往接觸的華文小說大多以鄉村小鎮作故事背景，我作為一個城市人實在毫無代入感。這本書卻聚焦在一個被遺忘的殘舊城市，當中一群在社會之中不上不下的小人物，這倒是一種新鮮感。
為了讀書會開始認真讀起買了但是放在書架上很久的中國研究相關書籍，挑上這一本就是看上大數據監控的部分。全書談的是中國的監控，而有別於單談新疆的大監控與再教育營，但實際上讀來，就是密度、強度的差異，手法類似，也恐怖莫名。
先從中共政權的槍桿子、筆桿子談起，先是集權的暴力壓迫，少數的族裔還有聲音消音在世
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