【店長選書】蘇俊濠（哈理斯 Harris）：從嚴格到彈性，打開暢遊精神分析的心眼

心靈工坊 分析與治療 主題書展 客座店長——蘇俊濠（哈理斯 Harris）

蘇俊濠（哈理斯 Harris） 諮商心理師 ╳ 精神分析主題作家

臺師大諮商心理學碩士畢業，大學雙主修音樂與心輔。2016年起經營臉書【哈理斯的精神分析躺椅】以推廣所好，後成為【女人迷】及【方格子】專欄作家。

雖然年紀尚輕，但擅長結合實例、音樂、影視作品，加上對艱澀理論的深入淺出及獨特的（不雞湯）書寫風格，讓他常被書商及片商邀請撰寫書評及影評，同時受到行內的欣賞，受邀於研討會講學分享。他目前在伯特利（敦南）身心診所及宏濟醫院提供心理諮商服務。

在生活還是臨床工作上，他總相信「無論人生是一首如何不堪的樂曲，總有值得用心去詮釋的美與意義」。

IG：harris_apres.couch Email：psy.couch.harris@gmail.com

選書思路：從嚴格到彈性，打開暢遊精神分析的心眼

從第一次閱讀佛洛伊德的作品時，我就知道未來一定會步上這份志業。也許如此，在心理治療的工作上我對自身的要求總是無比嚴格。是在日後，我才發現這份嚴格好壞參半：壞的是，妨礙了一些較直覺、更自然的重要事情發生；好的是，教我必須全心全力找出新的方式去理解身後及眼望的種種。

簡單談談我走過的路。過去在臺北市立聯合醫院思想起心理治療中心的訓練，我主要學習傳統佛洛伊德及克萊恩學派的精神分析治療，踏著思考與感受的慢板，追求理論上的理想。

但隨著正式執業，在診所遇見的案主類型越來越多，臨床經驗的累積迫使我覺悟到「理論／技術」導向總是要求案主配合治療師，然而，更有感的療效是來自治療師按案主的「自體狀態」去調整自身回應的方式與態度。再進一步，是思考到自身「主體性」的問題，即我本人（所抱持的學理、立場、人格特質等）如何參與、影響、互動、促發每一起成功或失敗的治療。

也許我一路從傳統的精神分析，跟隨經驗與直覺，今天走到自體心理學及關係學派、同時又涵納傳統的多元宇宙中。而未來還會去哪裡？我不知道，但感覺就像《小王子》中的狐狸所說：「真正重要的事，得用心去看見！」

本次選書從《僵局與詮釋》作為起點，那是我實習受訓時為了解困難個案並與他們工作的重要參考之一，我另外挑選了六本作為值得沿路閱讀的方向，從學派大師到學派間的對話、再到治療師與案主之間的情感共振。在治療技術層面，那是從嚴格到彈性的變遷，而彈性非但不代表不嚴謹，卻是體現了精神分析是多麼謹慎地看待「人」本身。

蘇俊濠（哈理斯 Harris） 諮商心理師 2023年3月30日

在最困難的地方，我們開始心理治療│《僵局與詮釋》書評

店長選書：

• 《僵局與詮釋：精神病、邊緣人格及精神官能症之精神分析治療》赫伯特‧羅森費爾德（Herbert A. Rosenfeld）

要如何跟有嚴重精神病理的案主進行心理治療，是一個大哉問。但在治療之前，也許要先「聽懂」他們想表達些什麼，並了解其「心智」是怎樣獨特地運作，才能讓治療師在僵局中作出適切的「回應」。本書以理論與實例提供明確的治療步驟，讓醫病雙方都看到希望。

• 《嫉羨和感恩》梅蘭妮‧克萊恩（Melanie Klein）

羅森費爾德的理論與臨床操作，師承自其分析師梅蘭妮‧克萊恩。本書集結了克萊恩晚期的重要發表，對諸如全能感（omnipotence）及嫉羨之情（envy）等是如何在個體心智中運作並引發的精神病理，有著精彩又獨到的見解。

• 《閱讀克萊恩》瑪格麗特‧羅斯汀（Margaret Rustin）、麥克‧羅斯汀（Michael Rustin）

梅蘭妮‧克萊恩的文字風格對精神分析或心理治療工作者的入門其實並不友善，但藉由主題式地對克萊恩的原著作選讀、解析、伸延，本書提供一般讀者以及學者一條有效釐清克萊恩學說的路徑。

• 《超越佛洛伊德：精神分析的歷史》史帝芬．米契爾（Stephen A. Mitchell）、瑪格麗特．布萊克（Margaret J. Black）

精神分析自佛洛伊德逝世後已發展近一百年，各國發展出獨特的理論與臨床樣貌。本書作者為「關係學派」的先驅，他以盡可能客觀的方式，介紹包含梅蘭妮‧克萊恩外的各學派要旨與彼此間的爭議，成為讀者隨喜好向各個學派啟航前的必備說明書。

• 《三種和多種自體：佛洛伊德、克萊恩、寇哈特，或榮格，與其他共論證》劉慧卿

本書為台灣難得一見，由自體心理學專家劉慧卿醫師所著的論文集。論及主題甚廣，包括攻擊本能、女性自體、自體的宗教經驗等。各章之內與之間都構築著學派間的對話，作者的思辨歷程有如紅酒般，值得想研究各派學說的讀者慢慢品嚐。

• 《體驗的世界：精神分析的哲學和臨床雙維度》羅伯‧史托羅洛（Robert D. Stolorow）、喬治‧艾特伍（George E. Atwood）、唐娜‧奧蘭治（Donna M. Orange）

我之所以為我，是源於有他者的差異對照；你以為的自給式安全感，是有某人或某環境在外給你照料。「互為主體性」（Intersubjectivity）的概念從根本改變了思考人存在的方式：人不再是孤立的心靈，而是身處具脈絡及動態的關係系統中。本書的現象學語言看似讓人有距離，但所欲傳達的卻是情感的重要性。

• 《精神分析和心理治療的關係性革命：趨向二人心理學的典範轉移》史蒂芬‧庫查克（Steven Kuchuck）

精神分析花了近百年的時間去談個案那一端，現在是時候回頭檢視治療師自身的種種，是如何參與至這場「共構」（co-construct）的關係之中。本書應算是台灣第一本「關係取向」的譯作，屬於易讀的入門手冊。我個人很喜歡，亦致力實踐這麼具「人性」的工作模式。

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