三月十四,丁酉日。
昨晚洗浴時,以松子皂。發現似有排毒作用,我的右腰椎骨盆,刺痛啦!
在客廳進行舒緩瑜伽。
腸胃以滾輪放鬆,也做髖關節的幾個瑜伽動作等等。舒暢。
覺得核心也許也有關係。
媽又照例亂講一通,隨口怪罪我出門去才會這樣云云。
她的胡言亂語已是不知道不承認的長久現實,好像安個罪名或理由,就大快她心。
我以前很苦惱,現在還是有點。找了卡通方式畫個叉。
這也是儀式。
同車四人中,只有她不知道自己不合邏輯。連樂也放棄說服顯而易見的邏輯。但媽非得要我做要我回應。
我就淡淡說了答案。不管她再激我損我。
我又進步了1%。
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FB貼文:
讀非洲原住民的治療智慧—馬里多瑪,提到喪禮是一種激進儀式。
親人亡故,會為未亡者留下情感的債,成為痛苦來源。
然而透過全社區參與的儀式,讓雙方得到自由,讓亡者安心地走。
而且作者所在的布吉納法索的村莊部落達格拉族,認為祖先/長者/靈是共同守護全社區的。
現代社會鮮少有親密的社區關係,遑論共同儀式。
但我想到彼時我們家姐妹撰寫往生父親的祭禱文,邊寫邊大笑。
回想他浪子的一生,間或從外人口中聽聞他的救人事蹟,而他居家時也有其瀟灑幽默。
合寫的祭禱文,補充了我們對父親的重新認識,也看清我們自己的優點繼承。
笑聲中是滌清。我們姐妹也似乎進行了激進儀式。
PS 1:我這些年來關注嚮往的《阿納斯塔夏》系列書籍所提到的祖傳家園,也是讓我感到有自由的社群意味,是很讓現代人期待的生活方式。涵容愛與自由,又美麗的祖傳家園。
PS 2:我也將這本書所得跟七世代學校所開的七階追尋與靈境追尋,做了自己版本的融合理解。正在整合的進行式中。
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Denise:(雪)松子皂好像有排毒效應?我一洗,陳年舊疾—腰椎骨盆的肌肉刺痛。只好夜間綁腿,今早做舒緩瑜伽。可能要持續關愛我的這個課題了。
晴:哇這麼敏感?我是只聽說有人有背?脊椎?好了7、8 成
Denise:是喔!所有其它人也有這排毒反應⋯⋯ 右側是跟母親有關。的確是我在面對的。 上週我突發奇想4/7邀媽做瑜伽。她當天只看的。我做了一天就沒勁。一週後的今天,我不得不找處方先從幾招瑜伽開始,持續下去。15:35
晴:😴 sleepy for me
Denise:我寫完就睡了。現在剛起來看到妳寫的。哈!17:20
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