阿姨 我不想努力了！？ 劉仲敬的Q&A

這本書可以說是《劉仲敬問答集》收錄針對網友提問的回答，讓讀者了解劉仲敬本人的思維。

劉仲敬的其他書籍都比較偏向對現有歷史或文明史提供一個反轉的視角。例如《逆轉的東亞史(一)》以「吳越」和「江淮」這兩支民族為中心，探討其民族建構與歷史演變，打破大一統的中國框架，徹底顛覆你對中國史的既有認知。

整個《逆轉東亞史》讀完後，你可以看到劉仲敬的核心觀點，即聯邦化的中國將取代大一統的中國。

這本書其實很難理解，因為很雜亂，你可能會覺得看不到重點，而且有些名詞你可能猜的到但無法知道明確的意思，但這可能是劉仲敬的書中最好懂的一本。

劉仲敬的書閱讀門檻有點高，他使用的一些專有名詞，需要長期關注他才能理解（例如費拉、巴蜀利亞）。

讀完這本書你可能得不到什麼實際的收穫，但是輕鬆閱讀這本書，看看各個領域的不同想法也是很有趣的。

面這個媽媽老婆掉水中的經典問題，你可能會想，手心手背都是肉，這一題有正確解答嗎？哇，還真的有，作者認為，當然是先救妻子。

這裡作者是站在契約的概念上回答這個問題，選擇妻子是你自己做出的決定，但媽媽不是，媽媽沒得選，別人在你不存在的時候做出的決定不需要承擔道德責任，所以你如果不去救老媽，不用負道德責任，但不去救老婆，你就是個不負責任的人。

這裡作者還洐生到共同體與契約的概念上，共同體是建立在契約上的，所以在你建立或加入共同體之前，必須搞清楚你需要承擔什麼義務，並且要對這些義務有清晰的認識，這樣才能建立一個良好的憲法和政體。這應該是要告訴我們現代公民的素養教育就是要搞清楚自己身在群體的義務是什麼。

作者認為保持與文明社會的聯繫非常重要。文明是由一系列小習慣組成的，每個小習慣都需要依靠環境的反饋才能形成。如果你不持續地獲得反饋，這些習慣就會逐漸消失，最終你會回到野獸的狀態。

這裡我覺得還要結合一下其他關於知識份子的見解，作者認為知識份子對社會只有裂解而沒有結合的功能，知識份子的重點不是知識，而是份子，能結合大眾的不會叫知識份子，會叫土豪。

我的理解是作者覺得最重要的事情還是社會大眾的價值觀，念了一點書的知識份子可能會自識甚高覺得自己可以去教育群眾，但其實他們的所做所為對社會沒有好的影響，只會裂解這個社會帶來不平衡。

針對拖延症作者的見解，如果你經常拖延，那麼你可能還沒有真正認清自己的需求。當你真正知道自己是誰，自己真正需要什麼時，你就會感到一種內心的衝動，這種衝動是無法抗拒的，你也不會再拖延了。

作者認為大學的最主要的功能是提供社交網絡，而並不是累積知識。以前，大學是極少數精英的社交網絡，但現在已經失去了這個功能，所以現在的大學功用不大。

依據我的個人經驗，我認同這一點。利用大學來累積知識靠的是什麼？

個人經驗在高中以後的師資的影響就不大，學校能提供的資源可能有所不同但差異也不大，最終最重要的都是靠自己的努力。

但學校學生之間的差異最大。在大學期間認識的同學將成為你未來人脈的資產。就讀頂尖大學的資源網絡和一般大學的資源網絡肯定會有所不同。

這本書給人一種新的觀點來看這個世界，原來還有還這種想法？當然裡面的觀念可以不用照單全收，能刺激自己思考，就是好事了。