實人日誌2024.04.19_在家跟在學校的你，是同一個人嗎?_楊欣恩

今天話題有點嚴肅

亮師走進教室，靜靜掃視孩子們。

沉默不語所散發出來的凝重，佈滿整間教室，

孩子們在幾句相互提醒之後，紛紛靜下來，轉身看著亮師。

連坐在教室後方不知所以的我，也感受到壓力。

「你們進到實人以來，改變了好多，積極自學、自律、自動自發。經過了無政府觀察，很多人也意識到自己的進步，更不用說你們對外場合展現出的自信與能力，讓多少大人驚艷。但是──」

「請問，回家後的你，還是這個狀態嗎?」

多數孩子仍舊靜默，看到阿昊跟小羽馬上搖頭。

「回家後的你，依然是這個自律、愛學的你嗎? 還是書包一丟，先看電視、先打電動再說?」持續平穩的聲音慢慢滲透到教室每個角落，滲進孩子的思緒中。

突然，亮師提高音量，嚴厲質問：

「或者，藉著自學、查資料的名義，卻忍不住滑平板! 再跟爸媽說自己在自學? 原來實人教你的『自學』是這樣的嗎?」

又是一陣長長的靜默。

當時完全沒有頭緒，如果是我站在台上，接下來要怎麼繼續引導下去。說教、責備、碎念、曉以大義、威脅恐嚇，是我孩提時代熟悉的模式，知道這裡會不一樣，但那會是什麼樣?

「孩子們。」亮師回到平穩的語氣呼喚全班。

我不生氣，我心疼。 我心疼你們進步了好多，但是你爸媽看不見。

「離開實人之後的你，是什麼樣子?

孩子們，你在家遇到了什麼困難，讓你沒辦法發揮在這裡的好? 我知道，也許有些人面對的不見得是那麼適合讀書的狀態，例如：有家人在打電動或看電視讓你也忍不住一起、好多想玩想做的事情就在你眼前......。

回家之後，能不能持續進步?

現在，請你打開筆記本，寫下你遇到的困境到底是什麼? 誠實面對自己。還有，去思考、去動腦，你要怎麼克服?」

這篇日誌，被我擱置一段時間。

實人想要教孩子的，除了學科之外的「這些」，到底是什麼? 

自律、自我成就、規範、道德、團體生活、禮貌、尊重、自信......，答案在我心中一個換過一個，範疇都太狹隘，這些名詞之上，還有一個最大的核心目標，是什麼?

想不出答案，決定從閱讀中找尋。

原來是你：品格教育

從亮師推薦的《孩子如何成功》一書，抓到了一個關鍵詞：品格。接著，我找到了《「品格」決定孩子未來》這本書，確定了自己追尋的答案：

實人教孩子的，是「品格教育」(Character Education)。

這本書特別提及「用語」所造成的語意混淆，特別是「道德教育」一詞，「道德」牽涉對錯兩面對立，涉及以誰的價值觀為對錯，容易引起爭議與不適感。

「品格教育」一詞才是真正的核心原則，此書對它的定義是：

品格教育是一種『存在(being)』的方式，品格教育是關於我們是什麼樣的人。我們的存在──我們內在的本質、我們的心靈和思想──會影響我們的行為(doing)，相對的，我們的行為也有可能改變我們的存在。

書中也提及：「孩子不是各自孤立的存在，而是根植在各種互動的社會系統中：家庭、班級、年級、友誼、同儕參照團體(peer reference group)、社團小組等。」 在不同的場域與群體間都能夠意識到自己存在的方式，以良善的形式存在，就是品格教育的最大目標。

品格教育注重的不是告訴孩子一套規範，而是認知自己是誰、「我」如何與世界互動的教育。因此，我們無法追求一套機械式(mechanical)的流程與規範來限制與控制所有孩子，每個人都是獨特的「存在」，必須採取有機(Organic)的應對陪伴孩子，因材施教，引導的方式也跟著孩子不斷變動的狀態調整。這確實是實人的師長們付出最多心力與時間的地方，包含練習生們，無時無刻觀察著每個孩子的狀態，聚會時也總是在討論如何跟不同的孩子對話。

為什麼要引導孩子思考自己在家的樣子?

然而，調整孩子在家的樣子? 脫離學校這個空間，要教什麼?為什麼要教?

關於這個問題，我在書中第14章〈內在動機的內容和原因〉 找到了答案：

「品格」的另一個常見定義是，當沒有人在看你時，你會做什麼，會這麼做是因為你就是如此。這位「沒有人」要如何獎勵或讚賞你呢? 它必須是基於內在本質、內心主觀的原因，而不是為了外部的獎勵或認同。否則，當沒有人在看的時候，就不會做正確的事了。

在學校，做給老師看、做給同學看，同時還有「做為實人一份子」的團體認同隱隱牽著孩子走在自律的軌道上。因此，完整的品格教育，也需要引導並提醒孩子：回到家，回到「私領域」，仍去意識自己的存在方式(being)，自己是什麼樣的人。對孩子來說太過抽象的話，就從檢視並思考自己的行為(doing)切入。

這也是我看到亮師正在做的事：

沒有具體說出孩子們該做什麼，因為每個孩子都是不同的有機體，面對的困境也不一樣。透過書寫自己的困難與克服方法，讓孩子去意識自我，觀察自己，並且思考解方。

如此一來，比起直接責罵與訂下規範，孩子們作為「人」，自我決定論(self-determination Theory)主張的三個需求(ABCs)也能夠滿足：

1.自主權autonomy-對於自己的人生有一定的控制權。

不是老師或父母告訴我該怎麼做，而是我自己思考出來的克服方式，我「自己決定要這樣做」。

2.歸屬 belonging-被照顧和被關心，並成為團體的一員。

老師「心疼」我的好沒被看見，老師「關心」我遇到了什麼困境，「做為實人的學生」我是什麼樣的人?

3.能力 competence-價值被重視，覺得自己做出了有意義的貢獻

老師相信我可以自己調整，自己能夠為「我是什麼樣的人」負責，我是實人的孩子，我能做到。

短短20分鐘，亮師簡短一席話讓孩子反思自己在家的狀態，讓孩子書寫對自己的觀察以及克服困境的解方──這就是「品格教育」啊! 很慶幸自己有機會在現場看到這個畫面，並且透過《孩子如何成功》、《「品格」決定孩子未來》兩本書探究其中的意義。

網路成癮? 我看不出來呀!

而在這20分鐘內，我還得知另一件震驚的事實：

這群孩子中，也有不少網路成癮的，回家後長時間沉浸在電玩或社群媒體中。

在實人學校，我完全看不出來任何人有這樣的樣貌：平板說收就收，下課時間不是到公園跑跳就是三五成群聊天嬉鬧，沒有半點「網路成癮」的樣子。

作為教育者，我們有辦法將影響力從學校延伸到放學後的時間嗎? 

作為數位原住民的母親，孩子也將進入小學，我要如何陪伴孩子面對3C世界?

帶著震驚與困惑，找到了陳志恆心理師所寫的《脫癮而出不迷網》，另一位胡展誥心理師在推薦序言提到：「手機成癮已經是全人類都牽涉其中的嚴重問題......不能只是當成『孩子不聽話、不用功』的粗糙解釋。」真是當頭棒喝，也讓我做好心理準備，閱讀過程勢必要面對自己手機成癮的問題了。

果不其然，讀後理出一些令人心安的頭緒，同時也充滿自責與愧疚：

我對自己近年使用手機而排擠到陪伴小孩的品質與時間難辭其咎，必須正視科技冷漠與忽視對孩子造成的傷害，需要立即調整並補救。幸好，這本書提出了幾點非常受用的觀念與做法，讓我能亡羊補牢，也非常推薦遇到相同問題的家長們閱讀此書。

其中，陳志恆心理師提到「有品質的陪伴是最終解方」讓我反省自己一直以來沒做到的事情：完全禁止3C不是最佳解答，除了日常的關心與對話，也陪著孩子使用網路、教孩子如何用這個「工具」學習、跟著孩子「一起」打電動或看電視(一起玩、一起邊看邊討論劇情)等等，「讓孩子在現實生活中感受到被接納、被欣賞與重視」，才能夠有效避免孩子到網路世界尋求認同與刺激而成癮。

此外，「大人怎麼做，孩子就怎麼學」，這件事讓我非常難受，想到自己總是手機不離身，眼睛不離螢幕，倘若孩子未來有樣學樣，也怪不得她。因此，我必須從現在就開始以身作則，戒斷過程一定會非常不舒服且難熬，但為了孩子，必須做到。

再次感謝實人這場20分鐘的自主時間，從品格教育到網路成癮的問題，讓我在深究答案的過程中上了好多課。

願我們都能成為自己喜歡的存在。

也願孩子都成為自己喜歡的存在。