【超閱讀觀點104】沒有麵包，還能有愛情嗎？--《第二座山》

怎樣才是成功的人生？

有很高的功成名就、漂亮的房子、被納入合適的社交圈、美滿的家庭、跟好友吃美食，這些社會文化設定的目標，都被《第二座山：當世俗成就不再滿足你，你要如何為生命找到意義？》作者歸類在第一座山，很多人終其一生努力，登上第一座山的頂峰，卻只得到空虛；又或是在此時發生疾病、失去家人等意外，然後發現自己最深層、脆弱的部分，都不是第一座山能給予支持的。

如果第一座山不是人生的最終解答，那麼第二座山也許是。第二座山指的是對家庭、志業、信仰與婚姻的承諾，喚醒更深層的自己，承擔更多責任。

第一座山重點在於自我與定義自己，成為菁英主義。第二座山在於擺脫自我與放下自己，成為平等主義，與需要幫助的人平起平坐。

第一座山的重點在於獲取，第二座山在於貢獻。看起來第一座山似乎比較世俗、自私，第二座山比較大愛、無私，不過作者在書中強調，個人或社會，都必須找到第二座山，且也不需要因此抹煞在第一座山的成就。

書中舉了很多例子，例如父母有了小孩，愛上小孩，會在心中起誓，只要小孩需要，就會一直在他身邊，也因此做出某部分的犧牲：雖然想一個人出去跑步，但最後還是選擇推嬰兒車散步，經過一段時間後，行為變成習慣，把小孩需求擺第一位，變成多數家長的天性，慢慢藉由關係的承諾，就會慢慢往第二座山上去。

另一個故事是，有個醫院清潔工進去因與人鬥毆而昏昏迷的年輕人病房打掃，當時病人的爸爸在病房外抽菸，沒看到這位清潔工打掃，於是怒氣沖沖指責清潔工沒有打掃，作者說，如果你是在第一座山，你可能會認為自身職責在打掃病房，病反駁「我有打掃，只是當時你在病房外抽煙沒看到」如果你是在第二座山，則會認為自身職責是為病患與家屬服務，體諒病人父親需要的是安慰，於是你會再把病房掃一次。

另一方面，這本書強調，現代社會太過於個人主義，強調人生是自我的實現，目標是追求個人的幸福，因此逐漸破壞家庭、鄰里、文化與國家等連結。而關係主義主張人是擁有愛與渴望能力的動物，當需求或是愛的出現，讓你做出承諾，將會依此投入在日常責任中，並為了公眾利益努力。

後記

在閱讀《第二座山：當世俗成就不再滿足你，你要如何為生命找到意義？》過程中，其實帶給我蠻大的衝擊，因為好幾次都想要放棄，原因在於覺得這本書有點過於高空、理想化。後來仔細思考，從過往閱讀的書籍來看，似乎是偏向爬往第一座山的類型，又或許我還在第一座山上，所以沒辦法完全參透這本書要表達的內容。

這也讓我想到《我可能錯了》作者在書中曾引用愛因斯坦所說：「理性是忠實的僕人，直覺是上天的恩賜，但我們創建社會卻只尊崇僕人，忘記恩賜。」在我們追求個人成功過程中，也因此拋棄了許多《第二座山》作者要強調的內容：維持跟周遭關係的承諾與連結，可能為了追求工作成功，少了深度溝通，即使回到家，還醉心於工作，而忽略用心陪伴家人，而人際關係的問題，往往是造成生活波動的最大原因。

最後，再看看現在社會生育率急速下降，許多人覺得環境困難，為了自己也為了孩子出生受苦，還是不要生小孩好，但如果完全以關係主義的承諾作為動力，似乎也不是改善這個狀況的解方，如果第一座山都爬不好，那有辦法往第二座山爬嗎？