【轉型正義】賈董的油罐車到一篇文章的台語演講談議題倡議

更新 發佈閱讀 6 分鐘
raw-image

在轉型正義的議題上,除了這幾天賈永婕持續地更新油罐車(火車頭)的進度外,也延伸出許多其實本來就存在、但透過這次過程,更加浮上檯面討論的文章,例如像是因為撰寫許多政大雄鷹文章絲絲入扣、讓我留意到,同為政大出身(但未曾真正認識過)的柯智元那篇從一個「台語演講」出發的文章。


任何議題的倡議方當中的個人,本有各自擅長的方法、受眾,以及對於議題(特別針對特定受眾)該推進到什麼程度的看法,本有不同。


我自己之前在社群如下述提到自己對於政治議題的關切瞭解的開始,並非賣弄梯次先後。


從「世紀血案」的不堪,然後賈永婕自己跳出來參與其中,加上黃河看起來也整合了演員們的想法,讓這次的事件(至少在我自己的同溫層看來)成為「轉型正義」當中一個經典、由非政治參與者醞釀出來的對話。

如果還沒更新到最新的消息,賈永婕看了田秋堇委員在「我想問的是」關於林家血案的專訪,然後對於姚文智邀請 228 到義光教會,雖然當天有行程無法到場、但她自己已經在今天去了義光教會。

謝謝她,不只是她個人的行動,我覺得更是她自己幫很多可能跟她有相同疑問,但沒能像她一樣有承擔被質疑的勇氣問得出來、也扛得住質疑,還化為行動的人,在示範給其他人看、也幫忙坦了很多責難跟指教。

自己很幸運,是在人本教育基金會的森林小學受教,關於這塊土地經歷過的事情,在小學的階段就有很大量的體會,而且我們並非是因應考試來填鴨式地學習。

舉例來說,校址在汐止的我們,有次就直接從汐止走到石碇的半天課程,當中包含了自然景觀,但最重要目的是到「鹿窟事件」的原址,進行教學。

雖然基於當時台北縣長尤清對森林小學的支持,是最早知道的政治人物。

但我大概第一個真正欣賞的政治人物,是因為 1994 年省長選舉知道的陳定南,而且是當時自己看了新聞後,在沒有網路的情況下,做了一些以小學生來說應該蠻多的功課後的決定。

慶幸自己眼光挺不錯的。

賈永婕董事長的轉型正義,來到鄭南榕,對行業來說近期會想到以之為名的律師事務所。

父母都蠻會鼓勵、樂於跟我討論政治,在小學時期就是,也包含參加造勢晚會。

第一場應該是高雄市長張俊雄對上吳敦義;只是第一次總統大選,當時很難接受彭明敏怎麼會輸李登輝輸那麼慘-那時李登輝還是心中的大魔王,畢竟他代表國民黨。

而我還記得在白曉燕案時,在五福國中寫每周聯絡簿作文時,寫了謝長廷在當中扮演的角色,老師給了我高分;後來他選上高雄市長時,已經是我國中途中搬到台中親戚家借住。

陳水扁當選總統那天,我剛好人在台北,就往民進黨在台北市的大票倉區去參與歡慶;回到高中班上,與幾個同學津津樂道時,有幾個同學顯然頗為不悅(但只是就政治議題,平常還是不錯的朋友)。

高中畢業班的英文老師,在畢業的時候,問我跟另外一位同班同學-現在是台中市議員的施志昌,有沒有空去慈林文教基金會的營隊,她說我們人去就好,其它事情她來聯繫。

也就是在那邊,有機會當面跟林義雄先生請益些事情,他說「政黨對人民來說,是實現理念的工具,而非理念本身;不要因為對政黨失望而失去對政治的理念,也不要因為政黨說什麼,就覺得是對的」。


我相信很多跟我差不多時期接觸政治議題、立場相近的同溫層,都走過一段怎麼看待陳水扁前總統之於民進黨、台灣主權議題的顛頗路,而各自在那個當下得到的結論、乃至於後續如何重新協調自己與政治的看法,都有各自的變動。


我人生第一次能投總統的機會,並非陳水扁連任,而是謝長廷搭配蘇貞昌參選;那年即便有在澎湖當兵的地理因素,但我沒有試著讓自己能投票,反映了我那時候對於政治參與的動力低落程度。


在八八風災跟職棒遊行,則是瞬間跳回另一個完全不同的程度,也因此一直到太陽花學運的那幾年達到對於議題發表意見跟討論的高峰。


但隨著 2016 年之後,部分本來的同溫層慢慢在一些議題上轉進到不同政治陣營,特別是 2018 年後,演算法、資訊戰的推波助瀾,乃至於 2024 年後司法、憲法議題的涉入,有些本來立場不同但多少會在專業議題上可以溝通意見、認識的人,就連在專業議題上也難以溝通,開始互相退追蹤的人也日益增多。


也難免會因為這樣,在社群上轉發跟提供某些意見時,更多的自我抑制跟審查;還是很高興,仍然有些人是會遇到一些事情,可以跟我私下溝通的。


最終會想要導到最後的結論會是,演進到現在,自己對於特定議題的推進,已經到只要還能私訊溝通,並且對方一定程度願意相信我提供的資訊、以及至少在法律上的專業見解,我就覺得有所進展。


附圖是一則我很高興沒有被誤導的對話,首先回應留言的並不是賈永婕,但賈永婕在類似議題處理的回應,總是比起我能想像得更為大氣跟直接。


在這持續不斷的對話中,也許在歷史事實的學習上,是賈永婕說她在學習;但在許多處理事情的應對進退上,自己也學到很多。



留言
avatar-img
余宗鳴/AhUtopian/四葉有魚的沙龍
23會員
72內容數
2026/02/23
雖然我不會因為看了功夫電影去想要找功夫的小說來看,但曾經看過功夫小說的自己,還是慶幸這本書有拍成電影,好讓我可以看看過去的自己,跟過去的自己對話。 至於跟過去的自己對話的那部分,當你記得自己過去的點,但同時發現自己會在不同的地方觸發情緒的時候,去辨別那個不同,是非常有趣的一件事情。
Thumbnail
2026/02/23
雖然我不會因為看了功夫電影去想要找功夫的小說來看,但曾經看過功夫小說的自己,還是慶幸這本書有拍成電影,好讓我可以看看過去的自己,跟過去的自己對話。 至於跟過去的自己對話的那部分,當你記得自己過去的點,但同時發現自己會在不同的地方觸發情緒的時候,去辨別那個不同,是非常有趣的一件事情。
Thumbnail
2026/02/05
下面這一句歌詞,放給其他人唱,有點少年漫畫的陳腔濫調,但是由王力宏的口中搭配他當時的形象唱出來,二十年後的今天想起來,格外有感。 ▋畢竟黑豹需要自由奔跑,不能滿足於擁抱
Thumbnail
2026/02/05
下面這一句歌詞,放給其他人唱,有點少年漫畫的陳腔濫調,但是由王力宏的口中搭配他當時的形象唱出來,二十年後的今天想起來,格外有感。 ▋畢竟黑豹需要自由奔跑,不能滿足於擁抱
Thumbnail
2026/02/04
鄧紫棋自己作詞作曲的歌,但可能在同輩間,聽到歌名會以為是把田馥甄「魔鬼中的天使」給念錯。
Thumbnail
2026/02/04
鄧紫棋自己作詞作曲的歌,但可能在同輩間,聽到歌名會以為是把田馥甄「魔鬼中的天使」給念錯。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
深入剖析「雌競」現象,指出女性間的競爭核心並非男性,而是「注意力」。透過「女本位主義」與「自戀型人格障礙 (NPD)」的框架,解析了母親與婆媳關係中的權力動態,以及女性系統難以協同的根源。最後提出「課題分離」、「去注意力化」與「重建價值來源」等自救策略,呼籲從對外目光轉向內在成長,實現真正的自由。
Thumbnail
深入剖析「雌競」現象,指出女性間的競爭核心並非男性,而是「注意力」。透過「女本位主義」與「自戀型人格障礙 (NPD)」的框架,解析了母親與婆媳關係中的權力動態,以及女性系統難以協同的根源。最後提出「課題分離」、「去注意力化」與「重建價值來源」等自救策略,呼籲從對外目光轉向內在成長,實現真正的自由。
Thumbnail
  在大村鄉茄苳路離鐵路平交道不遠處,有一間觀音廟,名為慈悲寺,建於1976年,但事實上,這是一間姑娘廟,背後有著悲傷的故事。
Thumbnail
  在大村鄉茄苳路離鐵路平交道不遠處,有一間觀音廟,名為慈悲寺,建於1976年,但事實上,這是一間姑娘廟,背後有著悲傷的故事。
Thumbnail
台灣官方的行政院曾表示經費被刪減,暫停請「手語老師」提供記者會手語翻譯服務,引起社福界抗議,擔心影響聽語障民眾知的權益,也提醒正確名稱是「手語翻譯員」才對。 其實台灣民眾、媒體甚至官員常誤用過時的社福專有名詞,為何會這樣?就來分享幾個案例並探討其中原因:
Thumbnail
台灣官方的行政院曾表示經費被刪減,暫停請「手語老師」提供記者會手語翻譯服務,引起社福界抗議,擔心影響聽語障民眾知的權益,也提醒正確名稱是「手語翻譯員」才對。 其實台灣民眾、媒體甚至官員常誤用過時的社福專有名詞,為何會這樣?就來分享幾個案例並探討其中原因:
Thumbnail
華人熟悉cover當名詞,代表「封面」。例如:cover story(封面故事),the cover of the magazine(雜誌的封面)。在新聞英文中,cover亦可當動詞,代表「承擔(費用),含蓋」。例如:cover the medical expenses(承擔醫療費用)。
Thumbnail
華人熟悉cover當名詞,代表「封面」。例如:cover story(封面故事),the cover of the magazine(雜誌的封面)。在新聞英文中,cover亦可當動詞,代表「承擔(費用),含蓋」。例如:cover the medical expenses(承擔醫療費用)。
Thumbnail
中國政府在人民幣上所採用的翻譯技術,拼音只是個形式,更重要的是權力的展現。人民幣的英文翻譯並非針對外國遊客,而只是為了讓中國人用得「舒服」。
Thumbnail
中國政府在人民幣上所採用的翻譯技術,拼音只是個形式,更重要的是權力的展現。人民幣的英文翻譯並非針對外國遊客,而只是為了讓中國人用得「舒服」。
Thumbnail
#魔法系畫家第141天 #思考一下賺到了錢然後呢 今天晚上九點 幫一位移居到日本的摯友線上慶生🎉 大學一群好友12人 吵吵鬧鬧一起線上連線慶祝🎊 有感科技的進步 也有感原來自己的生活離大家有段距離 原來 過年前大家的工作都很忙碌 大家都好努
Thumbnail
#魔法系畫家第141天 #思考一下賺到了錢然後呢 今天晚上九點 幫一位移居到日本的摯友線上慶生🎉 大學一群好友12人 吵吵鬧鬧一起線上連線慶祝🎊 有感科技的進步 也有感原來自己的生活離大家有段距離 原來 過年前大家的工作都很忙碌 大家都好努
Thumbnail
本文討論珂拉琪之〈傷心地獄芳花引魂〉,附簡要中文翻譯、逐段解析歌詞,並附個人解讀以及相關台灣歷史脈絡。最後討論本曲與〈萬千花蕊慈母悲哀〉、〈葬予規路火烌猶在〉與〈這該死的拘執佮愛〉之關係,以及全曲中心主旨:致自由!「紀念那些堅持自由卻被消失的靈魂」!
Thumbnail
本文討論珂拉琪之〈傷心地獄芳花引魂〉,附簡要中文翻譯、逐段解析歌詞,並附個人解讀以及相關台灣歷史脈絡。最後討論本曲與〈萬千花蕊慈母悲哀〉、〈葬予規路火烌猶在〉與〈這該死的拘執佮愛〉之關係,以及全曲中心主旨:致自由!「紀念那些堅持自由卻被消失的靈魂」!
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News