自由總是透過限制,來更加自由。

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自由,以尊重他人的自由為前提!」,於是得知自由在相對中的限制。 那麼! 自由是否有絕對的限制?

記得「論語」就有道德;銘記「道德經」就會自然無為;默念「般若波羅密多心經」即能在有我處,透過自然無為來進行空,在空了名為色等等罣礙的表層後,即達無我。 往後就會更容易透過同情共理,去設身處地,來看見「如果是自己,未必能撐得下去。」的人人不容易。 容易的是,在進行無我的過程中,因為有我達到了對人人極致的同情共理,最後達到狀態時,會對人人心懷感激。
所以想更快擺脫「不知者無罪」的無知,來避免勢必上位的青春,累積更多懺悔的機會。
才懂得限制! 只是知道的人,確實地在給予的一種訊息,讓不知道的人也能活在康莊大道上。 相信人性,自然而已。
因為如此,自由才必須持續進步,並用民主取得自然與裕度。 在以上大前提之中,將所有的限制與規範,透過整體的完整信任、全體信賴,化為犧牲奉獻的「義」,成為人類良性循環發展的基石。 所謂的邊界,在此進程中,是在為傻人有傻福再來添福。
於是越上位越感激,越接近核心越有報答的動力,將這份情傳下去。 自然的義成為慣性,社會自然欣欣向榮的前進。 在民主社會中,就只是正常發揮而已。
如今的現實,無論在任何位置,都會經由規矩,產生升力,讓上下層關係,感受到凝聚;也會透過限制,產生壓力,使左右聯繫,意識到聚集。 這就是由民主、自由與進步,交互作用下,會自然產生1 + 1 > 2 的邏輯。
謝天! 識天賦、信人性、懂給予。 雖然對祂來說,創造只是本質而已,但是能從中持續感受美麗的受造物活著就是證明,自然用相得益彰來報答回應。
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看見悲劇,不承認,自己就會成為悲劇。 上天讓人看見悲劇,並不是在打擊由歡喜構成的給予,而是祂需要你在這裡。 不逃避,不怪他人取笑,大家都想更好地前進。所以樂天,因為不僅自己相信上天,上天也相信自己,因此才樂天知命。
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